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一年容易，又見(jiàn)寒鴉繞枯枝。前些時(shí)發(fā)表了一篇關(guān)于讀書(shū)人與道統(tǒng)的文章，承蒙諸好友關(guān)注。本想歇息一陣，躲進(jìn)斗室，效古人“如今但欲關(guān)門睡，一任梅花做雪飛”。但是本性難移，仍免不了憂思不斷。所憂何來(lái)？年來(lái)腦中常浮起賈誼《治安策》開(kāi)頭的一段話：

臣竊惟今之事勢(shì)，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)太息者六。若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣，臣獨(dú)以為未也。曰安且治者，非愚則諛，皆非事實(shí)知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢(shì)，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國(guó)制搶攘，非甚有紀(jì)，胡可謂治！

我對(duì)“才調(diào)更無(wú)倫”的賈生并非特別崇拜，《治安策》所談到的具體內(nèi)容與今天也關(guān)系不大。但是這段話就其抽象意義而言，竟可以一字不改適用于今天。賈誼所處的是漢文帝時(shí)，正當(dāng)“文景之治”“盛世”之初，可以說(shuō)“形勢(shì)一片大好”。那么他憂的是什么呢？從皇朝的角度來(lái)說(shuō)，西漢初期最大的問(wèn)題是宗室諸王的坐大與爭(zhēng)權(quán)，對(duì)大一統(tǒng)的帝國(guó)造成威脅。所以賈誼以及后來(lái)的晁錯(cuò)之輩都是力主削藩的。這是賈誼為漢室中央集權(quán)著想，為之痛哭的最大的隱患。但是當(dāng)時(shí)朝臣或看不到這一點(diǎn)，或不敢說(shuō)，由于種種復(fù)雜的原因，文帝、景帝都不曾果斷地采取措施。賈誼提出這篇上疏是在文帝前元六年（前174），到景帝前元三年（前154）就發(fā)生有名的“吳楚七國(guó)之亂”，相隔僅二十年。景帝急忙把晁錯(cuò)作為犧牲品，“衣朝衣，斬東市”，也未能起安撫作用，終于免不了一場(chǎng)流血?dú)⒙?，平定之后還是采用他們的意見(jiàn)而維持穩(wěn)定。而此時(shí)賈誼已經(jīng)英年早逝，事實(shí)證明他的擔(dān)憂有很大的預(yù)見(jiàn)性。

今天中國(guó)所面臨的問(wèn)題與劉氏一姓的天下當(dāng)然完全不同，只是表面形勢(shì)頗為相似。方今“盛世”之頌不絕于耳，在不少國(guó)家掙扎于經(jīng)濟(jì)低迷的陰影中時(shí)，似乎“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，連洋人都艷羨。倚仗“舉國(guó)體制”無(wú)節(jié)制地耗國(guó)庫(kù)，奧運(yùn)之后是“六十大慶”，“大慶”之后是世博，世博之后是亞運(yùn)。身處京、滬、穗這些大城市，只見(jiàn)一片流光溢彩，真?zhèn)€是“烈火烹油之勢(shì)，錦繡繁華之鄉(xiāng)”。然而在主流媒體一片頌歌之外，長(zhǎng)太息之聲絕非出自我一人。官方宣傳與民間的感觸反差之大，似乎說(shuō)的不是一個(gè)社會(huì)。那么，是宣稱“天下已治已安”者非愚則諛，還是我輩杞人憂天，危言聳聽(tīng)？

賈誼年少氣盛，恃才傲物，我不敢像他那樣斥他人為“愚”或“諛”，特別是外國(guó)某些評(píng)論者未必都是低智商，更無(wú)理由討好我們。我只能說(shuō)，認(rèn)為“已治已安”者，看的是表面和當(dāng)下，而憂心忡忡者看的是本質(zhì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)。這長(zhǎng)遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)？賈誼所擔(dān)憂的亂局在他上書(shū)之后二十年發(fā)作。當(dāng)前“盛世”之下的憂患能等二十年才發(fā)作嗎？

首先是改革形勢(shì)的倒退。改革開(kāi)放三十年取得成績(jī)有目共睹。同時(shí)已經(jīng)到了社會(huì)轉(zhuǎn)型的拐點(diǎn)，進(jìn)一步的制度改革已經(jīng)滯后，刻不容緩，也是普遍的認(rèn)知。然而在經(jīng)濟(jì)上只見(jiàn)國(guó)進(jìn)民退，國(guó)家壟斷日益加強(qiáng)，權(quán)錢勾結(jié)日益加劇。在體制上，前一陣朝野皆言“政改”，公眾翹首以待，不但沒(méi)有盼到，卻忽見(jiàn)權(quán)威喉舌重彈“姓資”“姓社”的老調(diào)，甚至有現(xiàn)行制度是“核心利益”之說(shuō)，實(shí)際上完全否定了政改的需要。當(dāng)年因決策者明智地摒棄“姓資、姓社”之說(shuō)而邁出了改革的步伐，如今從某些主流言論來(lái)看，似乎忽然倒退到十一屆三中全會(huì)之前，直逼“文革”中的論調(diào)。言論不但沒(méi)有放寬，反而“敏感”話題越來(lái)越多，難道這是“盛世”的氣度？

然則，堅(jiān)持不改是否可行？“中國(guó)模式”是否可恃？