文藝要繁榮，沒有寬松的環(huán)境不行，應(yīng)該使文藝工作者有充分的創(chuàng)作自由；文藝要繁榮，沒有必要的條件也不行，應(yīng)該為文藝工作者提供適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)保障，這一切都是必不可少的。但唯物辯證法有一條基本原理：外因只是事物變化的條件，內(nèi)因才是事物變化的根據(jù)，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。文學(xué)藝術(shù)要真正搞上去，歸根結(jié)底要靠文藝工作者自身的艱苦努力。如果文藝界自己不爭氣、不作勁，外部條件再好，也創(chuàng)作不出震驚當(dāng)世、流傳千古的佳作，也迎不來百花齊放、萬紫千紅的春天。

《齊心合力繁榮文藝——在天津市委、市政府召開的文藝創(chuàng)作座談會上的講話》（1986年6月28日）

塌不下心來吃不了苦，就出不來名篇和巨著。

過去，階級斗爭為綱，政治運(yùn)動(dòng)頻繁，不少作家、藝術(shù)家受到?jīng)_擊，很難靜下來、坐下來進(jìn)行創(chuàng)作?，F(xiàn)在大環(huán)境好多了，但文藝界有不少人在公關(guān)、包裝上花的功夫太多，在潛心創(chuàng)作上花的精力太少。一部優(yōu)秀的作品是要花很多時(shí)間和精力進(jìn)行構(gòu)思、研究、寫作的。塌不下心來吃不了苦，就出不來名篇和巨著?，F(xiàn)在浮躁感充斥我們國家，不止是文藝界，各行各業(yè)、上上下下，都想來快捷的、撿便宜的。毫不夸張地說，浮躁感已經(jīng)演變成一種通病。

出不來精品，是不是還有別的原因呢?我想，看一個(gè)體制、一個(gè)政策、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好還是不好，最大的一條，就是能不能把人的積極性調(diào)動(dòng)起來，能不能把各方面的潛能發(fā)揮出來。我們寫文章顧慮很多，面面俱到，穿鞋戴帽，光光溜溜，油油滑滑，攥也攥不住，摸也摸不著。我們很多節(jié)目也是這樣，總是瞻前顧后、左顧右盼。馮驥才（當(dāng)代著名作家、學(xué)者,現(xiàn)任中國文聯(lián)副主席。）等幾個(gè)人弄《宰相劉羅鍋》的時(shí)候，我看了感覺不錯(cuò)，就告訴他們，先找個(gè)膽大的電視臺放，一天放兩集，越快越好。放完了老百姓都說好。我說，這個(gè)時(shí)候誰說不好誰就是和珅，結(jié)果誰也沒出來說不好。外國人拍電影、電視，賣不了座，賠了錢，是因?yàn)樽约旱谋臼虏淮?。中國一部電影、電視要是花上幾千萬甚至于一個(gè)億，最后審片沒通過，這錢找誰要去?所以這是個(gè)很大的問題。我相信中國的作家、藝術(shù)家是有本事的，是一定能夠創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的好作品的。關(guān)鍵是如何提供一個(gè)潛心創(chuàng)作的環(huán)境?如何把大家的潛力最大限度地挖掘出來?這是需要廣大文藝工作者自身奮斗的事情，也是需要各級領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真研究考慮的問題。

《看望政協(xié)文藝界委員時(shí)的講話》（2002年3月7日）

有的作品像時(shí)裝一樣過幾天就不“時(shí)髦”了，很重要的原因是缺乏理論功底。

要出好的作品，就必須學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去觀察和研究事物，指導(dǎo)自己的創(chuàng)作。我過去講過這樣的話，有的作家的作品，之所以給人的印象不深，之所以生命力不強(qiáng)，有的像時(shí)裝一樣過幾天就不“時(shí)髦”了，很重要的原因是缺乏理論功底。大家都知道，世界上許多偉大的作家，同時(shí)又是思想家。要學(xué)習(xí)知識，包括歷史知識、社會知識和自然科學(xué)知識等。要緊緊地貼近群眾，了解群眾，貼近生活，了解生活。生活是一切創(chuàng)作的源泉，一切作品都來源于生活。要不斷地磨煉自己，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。功夫不負(fù)有心人。只有這樣，才會創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的好作品來。

《在全國青年作家會議上的講話》（1991年5月26日）