文藝要繁榮,沒有寬松的環(huán)境不行,應(yīng)該使文藝工作者有充分的創(chuàng)作自由;文藝要繁榮,沒有必要的條件也不行,應(yīng)該為文藝工作者提供適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)保障,這一切都是必不可少的。但唯物辯證法有一條基本原理:外因只是事物變化的條件,內(nèi)因才是事物變化的根據(jù),外因只有通過內(nèi)因才能起作用。文學(xué)藝術(shù)要真正搞上去,歸根結(jié)底要靠文藝工作者自身的艱苦努力。如果文藝界自己不爭(zhēng)氣、不作勁,外部條件再好,也創(chuàng)作不出震驚當(dāng)世、流傳千古的佳作,也迎不來(lái)百花齊放、萬(wàn)紫千紅的春天。
《齊心合力繁榮文藝——在天津市委、市政府召開的文藝創(chuàng)作座談會(huì)上的講話》(1986年6月28日)
塌不下心來(lái)吃不了苦,就出不來(lái)名篇和巨著。
過去,階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,政治運(yùn)動(dòng)頻繁,不少作家、藝術(shù)家受到?jīng)_擊,很難靜下來(lái)、坐下來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作?,F(xiàn)在大環(huán)境好多了,但文藝界有不少人在公關(guān)、包裝上花的功夫太多,在潛心創(chuàng)作上花的精力太少。一部?jī)?yōu)秀的作品是要花很多時(shí)間和精力進(jìn)行構(gòu)思、研究、寫作的。塌不下心來(lái)吃不了苦,就出不來(lái)名篇和巨著?,F(xiàn)在浮躁感充斥我們國(guó)家,不止是文藝界,各行各業(yè)、上上下下,都想來(lái)快捷的、撿便宜的。毫不夸張地說(shuō),浮躁感已經(jīng)演變成一種通病。
出不來(lái)精品,是不是還有別的原因呢?我想,看一個(gè)體制、一個(gè)政策、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好還是不好,最大的一條,就是能不能把人的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),能不能把各方面的潛能發(fā)揮出來(lái)。我們寫文章顧慮很多,面面俱到,穿鞋戴帽,光光溜溜,油油滑滑,攥也攥不住,摸也摸不著。我們很多節(jié)目也是這樣,總是瞻前顧后、左顧右盼。馮驥才(當(dāng)代著名作家、學(xué)者,現(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)副主席。)等幾個(gè)人弄《宰相劉羅鍋》的時(shí)候,我看了感覺不錯(cuò),就告訴他們,先找個(gè)膽大的電視臺(tái)放,一天放兩集,越快越好。放完了老百姓都說(shuō)好。我說(shuō),這個(gè)時(shí)候誰(shuí)說(shuō)不好誰(shuí)就是和珅,結(jié)果誰(shuí)也沒出來(lái)說(shuō)不好。外國(guó)人拍電影、電視,賣不了座,賠了錢,是因?yàn)樽约旱谋臼虏淮?。中?guó)一部電影、電視要是花上幾千萬(wàn)甚至于一個(gè)億,最后審片沒通過,這錢找誰(shuí)要去?所以這是個(gè)很大的問題。我相信中國(guó)的作家、藝術(shù)家是有本事的,是一定能夠創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的好作品的。關(guān)鍵是如何提供一個(gè)潛心創(chuàng)作的環(huán)境?如何把大家的潛力最大限度地挖掘出來(lái)?這是需要廣大文藝工作者自身奮斗的事情,也是需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真研究考慮的問題。
《看望政協(xié)文藝界委員時(shí)的講話》(2002年3月7日)
有的作品像時(shí)裝一樣過幾天就不“時(shí)髦”了,很重要的原因是缺乏理論功底。
要出好的作品,就必須學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察和研究事物,指導(dǎo)自己的創(chuàng)作。我過去講過這樣的話,有的作家的作品,之所以給人的印象不深,之所以生命力不強(qiáng),有的像時(shí)裝一樣過幾天就不“時(shí)髦”了,很重要的原因是缺乏理論功底。大家都知道,世界上許多偉大的作家,同時(shí)又是思想家。要學(xué)習(xí)知識(shí),包括歷史知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)等。要緊緊地貼近群眾,了解群眾,貼近生活,了解生活。生活是一切創(chuàng)作的源泉,一切作品都來(lái)源于生活。要不斷地磨煉自己,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。功夫不負(fù)有心人。只有這樣,才會(huì)創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的好作品來(lái)。
《在全國(guó)青年作家會(huì)議上的講話》(1991年5月26日)