人們對助推措施的最大疑問不在于他們不愿接受家長式監(jiān)管，而是存在另一個性質(zhì)完全不同的問題：動機(jī)不純。很多人本能地反對家長式監(jiān)管，哪怕形式比較溫和，也有具體的例證。雖說有些例證是假設(shè)的情況，但他們的理由是政府行為涉及非法因素。

我們不希望政府出臺這樣的規(guī)定：在默認(rèn)的情況下選擇在任者，特別說明要選舉其他人或者候選人本人出現(xiàn)在選票亭的情況除外。假設(shè)為了人口普查統(tǒng)計(jì)的需要，除非公民聲明他們屬于其他人種，否則一律登記為白人，這樣又會出現(xiàn)怎樣的情況呢？我們還可以想象在某個教育宣傳活動中，政府決定把信奉特定宗教的成員所犯的罪行毫無保留地告訴民眾（比如告知天主教徒或者猶太教徒的罪行），或者政府決定使用生動的形象來說服民眾選擇政府青睞的利益群體生產(chǎn)的產(chǎn)品等情況。

所有上述例子，問題都不在于政府的家長式監(jiān)管，而在于政府使用助推措施要實(shí)現(xiàn)的不合法的目的。政府不應(yīng)該使用投票的規(guī)則來鞏固自己的統(tǒng)治，也不能濫用職權(quán)給特定的宗教群體創(chuàng)造利益，或者玷污特定宗教群體的名聲，政府也不能告訴人們哪個企業(yè)的產(chǎn)品更合適。這些例子很重要，因?yàn)樗鼈兘o那些稍有越軌現(xiàn)象的政策設(shè)定了限制。不管是強(qiáng)硬作風(fēng)，還是溫婉手段，只要結(jié)果違法的家長式監(jiān)管就是違法的行為。正因如此，人們反對家長式監(jiān)管方法，但這并不代表我們要否決一切家長式監(jiān)管措施。關(guān)鍵是我們要明白哪些家長式監(jiān)管方法該反對，哪些需要支持。

人們的理智決定了他們不可能全面接受政府的家長式監(jiān)管方法，但是這個簡化政府工作的項(xiàng)目需要明智的選擇架構(gòu)以及能夠推進(jìn)人們健康、長壽和便利的助推手段。自由意志和選擇是美好生活的核心。因此，人們往往更青睞于溫婉派家長式監(jiān)管方法。但是，哪怕非法的監(jiān)管行為是為了解決合法的問題，這類現(xiàn)象的存在也不能阻擋政府官員尋找最好的方式來提高人們的生活水平的努力，即便這意味著政府的決策會影響人們的選擇。