時針往前撥。

那個2007年5月，柴靜被方舟子“突襲”了。竟然是有關(guān)胚胎干細胞研究倫理問題。

起因是柴靜一篇名為《每一項技術(shù)的背后都是生命》的博客。柴靜寫道，在飛機上遇到軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院干細胞研究專家裴雪濤，對方感慨：“一個14天的胚胎細胞，就會有神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)，就能夠感知光與熱。”“想到這里，就不能不去想自己的工作——人這樣的做法到底是在拯救人類還是毀滅人類？人類的文明輪回是不是與此有關(guān)？獅身人面像難道不可能是上一次克隆人的遺跡？”

方舟子對此亮劍：“14天的胚胎的細胞剛剛開始分化形成三個胚層，神經(jīng)組織此時還沒有出現(xiàn)，沒有人會把胚胎干細胞的研究材料視作生命”，“裴雪濤的話有根本的錯誤，容易誤導(dǎo)公眾?！?/p>

柴靜回應(yīng)道，把科學(xué)問題唯技術(shù)化，忽視科學(xué)研究的終極目的，帶來的危險會更大。

眾人圍觀的觀點交鋒甚囂塵上。不罷休的方舟子，甚至寫了20篇文章斥責(zé)柴靜對科學(xué)的“無知”，用到不少攻擊性詞語。他那種不尊重的論戰(zhàn)姿態(tài)，我看著都不妥。

那時的方舟子還是一呼百應(yīng)的科學(xué)斗士，柴靜受到的壓力，不僅在事實本身的是與非，還攙雜著聒噪的道德綁架因素。時間長河，也不可能映照出2012年方舟子與韓寒的論戰(zhàn)中，科學(xué)權(quán)威走下神臺的模樣。

但是，柴靜沒有因此怨恨、羞怒，而是反躬自問。她在后來的北大演講中，甚至感謝方舟子那場論戰(zhàn)中抨擊她的文章《記者對真相要有潔癖》。在2010年方舟子遇襲事件后，柴靜還替他抱不平，“拿不出事實的人，才需要拿出鐵錘?！?/p>

柴靜還在博客中孜孜推薦方舟子新書，她講：“方先生行文說話的風(fēng)格有爭議，但作為一個記者，我認同他‘對真相要有潔癖’的說法，真相不能附加任何前提，不能強制要求真相長著一張慈眉善目的臉，那樣的結(jié)果很可能是普遍虛偽的產(chǎn)生。方舟子的觀點并不代表正確，但唯有更精確的事實才能辯駁他，唯有這樣方式的辯駁，才能保證科學(xué)本身‘只問是非，不計利害’的自由?！?/p>

我理解，這不是化干戈為玉帛的策略，而是天然去雕飾的率性。

正是那場論戰(zhàn)，沉淀下的“科學(xué)精神”，柴靜很快用在了《新聞?wù){(diào)查》的節(jié)目《虎照疑云》中。

柴靜，有一個超級容量的思想硬盤，隨時存儲，隨時匯集，并解構(gòu)出新思想。

她說，剛做調(diào)查時，她以為把采訪對象逼到墻角才能挖出最獨家的新聞。但是現(xiàn)在她醒悟，動物被逼急了要么自衛(wèi)躲避，要么轉(zhuǎn)而攻擊，何況是人？她把自己的采訪態(tài)度從“敵我”調(diào)整為“討論”，企圖通過溝通達成共識。

“不見刀光劍影，卻見衣衫盡裂”，這是柴靜在采訪中追求的境界，有了科學(xué)的新武器，就像陳可辛電影《武俠》中那個精通經(jīng)絡(luò)的捕快，發(fā)揮科學(xué)武俠、醫(yī)學(xué)武俠的四兩撥千斤功效。