老師：最后的第六部分則說明了今后的展望。他宣布將潛心研究醫(yī)學(xué)，大概也是想要解決“心物二元論”所留下的課題吧。我喜歡的部分，是他在這里刻意寫下自己不會從事對人有害的研究的字句。綜觀歷史的發(fā)展也是如此，許多科技屢屢被濫用于戰(zhàn)爭，甚至是軍事目的技術(shù)研發(fā)。即便這些技術(shù)事后可能被運用于不同方面，讓人類的日常生活變得更為豐富多彩，但是只要最初是以傷人為目的，就不該受到認(rèn)同。

一郎：笛卡兒真是研究者的典范啊。詳加觀察、深入思考，而且絕對不讓那樣的智慧被拿來作惡。

老師：我覺得這點也和笛卡兒的自信有所關(guān)聯(lián)呢。我想，對自己沒有一定自信的人，腦袋里是不可能浮現(xiàn)出“我思故我在”這樣的想法的。大概必須具備奠基于廣博見識，縝密觀察、思考后的經(jīng)驗，還有扎實的倫理觀，才可能讓自己擁有這樣的自信吧。

純子：所以，想讓自己擁有自信是沒有快捷方式的啰。不過，這樣也可以安心了。反正好好念書就對啦。

一郎：要是讓純子繼續(xù)用功下去，我根本就望塵莫及啦！

《談?wù)劮椒ā访?/p>

良知是全世界被最公平分配的。

只有將任何可能萌生疑問的部分，不放過絲毫可能性地加以徹底棄絕后，本身信念中才能隨之留存毫無任何疑問的部分。

“我思故我在”這樣的真理，不論遭受什么樣的質(zhì)疑，都是難以撼動的。