我相信,知識(shí)的持續(xù)影響是由一個(gè)人的氣質(zhì)決定的:像所描述的那種在各種個(gè)別性格中可能達(dá)到的持續(xù)影響一樣,我可以同樣想像另一種持續(xù)影響,一種比現(xiàn)在簡(jiǎn)單得多的持續(xù)影響,而且情緒上更純潔的生活會(huì)因此而產(chǎn)生:以至于那些有著強(qiáng)烈欲望的陳舊動(dòng)機(jī)由于遺傳下來的舊習(xí)慣,雖然一開始仍然有威力,但是在起凈化作用的知識(shí)影響之下,就會(huì)漸漸削弱。一個(gè)人最終將生活在人們中間,同自我在一起,就像在自然中一樣,沒有贊美,沒有責(zé)備,沒有脾氣,對(duì)許多他以前只感到害怕的東西賞心悅目,就像欣賞一場(chǎng)演出。人們將不再?gòu)?qiáng)調(diào)什么東西,不再繼續(xù)感受到那種思想的激勵(lì)——認(rèn)為人們不僅僅是自然或者認(rèn)為人們大于自然。當(dāng)然,正如已經(jīng)說過的那樣,這里要有一種好的氣質(zhì),一顆堅(jiān)定、溫和、實(shí)實(shí)在在歡欣的靈魂,一種不必對(duì)惡意和突然發(fā)作存有戒心并在其表達(dá)中不帶有任何咆哮與乖戾的情調(diào)——長(zhǎng)期拴在鏈條上的老狗和老人的那些熟悉的、令人討厭的特點(diǎn)。一個(gè)人如果在這樣一種程度上擺脫了通常的生命桎梏,以至于他繼續(xù)生活下去僅僅是為了進(jìn)一步改善他的認(rèn)識(shí),那么他就必然更能毫無妒忌、毫無煩惱地放棄許多,甚至也許是所有在其他人那里有價(jià)值的東西。那種在人類、在習(xí)俗、在法律、在對(duì)事物的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)之上的自由而無畏的翱翔,對(duì)他來說已足以作為最值得向往的狀況。他很樂于傳達(dá)他對(duì)這種狀況的喜悅,也許他沒有什么別的東西好傳達(dá)——當(dāng)然,其中還包含著一種匱乏、一種放棄。但是,如果人們?nèi)匀粚?duì)他要求很多,那么他就會(huì)友好地?fù)u一下頭,指向他的兄弟,一位自由的實(shí)干家,也許還毫不掩飾地流露出一點(diǎn)嘲諷,因?yàn)樗?ldquo;自由”有其特殊的情況。