——甚至連人們幾乎不愿意相信的、歷史上許多可怕的、不人道的事情也變得不那么可怕了，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為，命令者和執(zhí)行者是不同的人：前者沒(méi)有親眼看到事情的經(jīng)過(guò)，因此難以想像，也無(wú)法留下強(qiáng)烈印象；后者則聽(tīng)命于上司，認(rèn)為自己不負(fù)有責(zé)任。由于缺乏想像，大多數(shù)王公和軍事首領(lǐng)很容易顯得冷酷無(wú)情，而實(shí)際上并非如此。利己主義不是惡，因?yàn)?ldquo;鄰人”的觀念——這個(gè)詞源于基督教，不符合真實(shí)情況——在我們這里非常之弱；我們對(duì)其就像對(duì)植物和石頭一樣感覺(jué)自由且不負(fù)責(zé)任。應(yīng)該了解別人受苦的情況，但絕不可能了解得很充分。

102

“人的行為總是善的。”——當(dāng)自然給我們帶來(lái)雷雨天氣，把我們淋成落湯雞的時(shí)候，我們不抱怨它是不道德的：為什么我們把造成損害的人說(shuō)成是不道德的呢？因?yàn)槲覀冊(cè)诤笠环N情況里設(shè)想了一種專(zhuān)斷地進(jìn)行統(tǒng)治的自由意志，而在前一種情況里則認(rèn)為是必然(但是這樣的區(qū)分是一個(gè)錯(cuò)誤)。然后，故意傷害甚至在任何情況下，我們也不將它稱(chēng)為不道德；例如人們毫無(wú)顧忌地故意殺死一只蚊子，就因?yàn)槲覀儾幌矚g它嗡嗡地叫；我們故意懲罰罪犯，使他痛苦，是為了保護(hù)我們自己和社會(huì)。在第一種情況里，個(gè)人是為了自我保存或者甚至為了不使自己不快，才故意作出傷害的；在第二種情況里是為了國(guó)家。所有道德都認(rèn)為故意傷害在自衛(wèi)中是可行的，也就是說(shuō)同自我保存有關(guān)！這兩種觀點(diǎn)足以解釋人對(duì)人作出的所有惡行：因?yàn)槿藗円玫娇鞓?lè)，或者要防止不快；從任何一種意義上講，都始終同自我保存有關(guān)。蘇格拉底和柏拉圖說(shuō)得對(duì)：人無(wú)論做什么，他總是做善事，就是說(shuō)，按照他相應(yīng)的智力水平，按照他的理性的具體程度，做他認(rèn)為似乎為善的（有用的）事情。

103

惡中的無(wú)害因素。——惡不把他人的痛苦本身而是把我們自己的快樂(lè)(例如復(fù)仇感或者更加強(qiáng)烈的神經(jīng)興奮那一類(lèi)快感)作為目的。任何戲弄都表明，向他人耍威風(fēng)，并由此而感覺(jué)自己擁有優(yōu)勢(shì)，充滿(mǎn)快感，這是何等的快活!那么，不道德的因素就在于在他人不快的基礎(chǔ)上得到快樂(lè)嗎？幸災(zāi)樂(lè)禍就像叔本華所說(shuō)的那樣有如惡魔一般嗎？現(xiàn)在，我們?cè)谧匀恢型ㄟ^(guò)折斷樹(shù)枝、使石頭松動(dòng)、同野獸搏斗來(lái)給自己找到快樂(lè)，而且也為了由此而意識(shí)到我們的力量。知道別人因?yàn)槲覀兌芸?，在這里，會(huì)使我們本來(lái)就感覺(jué)自己對(duì)其不負(fù)責(zé)任的事情變得不道德嗎？但是如果有人不知道這一點(diǎn)，那么他就不會(huì)因此而感覺(jué)到自己的優(yōu)越，因?yàn)檫@種優(yōu)越只有在別人的痛苦當(dāng)中才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，例如在戲弄的情況中那樣。所有的快樂(lè)本身都既非善，亦非惡；哪里來(lái)的規(guī)定說(shuō)是人們?yōu)榱说玫娇鞓?lè)本身就可以引起別人的不快呢？單從有用的觀點(diǎn)來(lái)看，也就是說(shuō)，從結(jié)果、從受傷害者或者作為其代表者的國(guó)家讓人預(yù)期制裁和報(bào)復(fù)時(shí)可能發(fā)生的不快來(lái)看：只有以下觀點(diǎn)才能提供不讓自己做出那樣行為的理由——同情不以他人的快樂(lè)為目的，正如已經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣，惡也同樣不以他人的痛苦本身為目的。因?yàn)橥樵谧陨碇兄辽俨刂箓€(gè)人快樂(lè)的兩個(gè)（也許更多的）因素，因此是自我享樂(lè)：首先是作為情緒的快樂(lè)，這就是悲劇中的同情所代表的那一種；然后，在訴諸行動(dòng)時(shí)，作為在威力的發(fā)揮中獲得滿(mǎn)足的快樂(lè)，如果一個(gè)受苦者同我們近在咫尺，那么我們就通過(guò)作出充滿(mǎn)同情的行為而使自己解脫痛苦。——除了幾個(gè)哲學(xué)家以外，人們總是在道德感的等級(jí)中將同情置于相當(dāng)?shù)偷牡匚簧希哼@很有道理。