正文

二、淺探(8)

理想社會(huì)隨想錄 作者:李吉士


“同盟的目的是:推翻資產(chǎn)階級(jí),建立無產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,消滅舊的以階級(jí)對(duì)立為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和建立沒有階級(jí)、沒有私有制的新社會(huì)。”——章程第一條這樣說(《馬克思恩格斯選集》,第4卷,196頁。)恩格斯1884年1月3日在《<人民國(guó)家報(bào)>國(guó)際問題論文集(1871-1875)序》中說:讀者將會(huì)看到,在所有這些文章里,尤其是在最后這篇文章里,我處處不把自己稱做社會(huì)民主主義者,而稱做共產(chǎn)主義者。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在各個(gè)國(guó)家里那種根本不把全部生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸社會(huì)所有的口號(hào)寫在自己旗幟上的人自稱是社會(huì)民主主義者。在法國(guó),社會(huì)民主主義者是指對(duì)工人階級(jí)懷著或多或少持久的但總是捉摸不定的同情的民主共和主義者,即1848年的賴德律-洛蘭型的人物和1874年的帶有蒲魯東主義情緒的“激進(jìn)社會(huì)主義者”。在德國(guó),自稱為社會(huì)民主主義者的是拉薩爾派;雖然他們中間的許多人已愈來愈深刻地意識(shí)到生產(chǎn)資料歸社會(huì)公有的必要性,但是道地拉薩爾式的由國(guó)家資助的生產(chǎn)合作社仍然是他們綱領(lǐng)中唯一被正式承認(rèn)的東西。因此對(duì)馬克思和我來說,用如此有伸縮性的名稱來表示我們特有的觀點(diǎn)是絕對(duì)不行的?,F(xiàn)在情況不同了,這個(gè)詞也許可以過得去,雖然對(duì)于經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)不單純是一般社會(huì)主義的而直接是共產(chǎn)主義的黨來說,對(duì)于政治上的最終目的是消除整個(gè)國(guó)家因而也消除民主的黨來說,這個(gè)詞還是不確切的。然而,對(duì)真正的政黨說來,名稱總是不完全符合的;黨在發(fā)展,名稱卻不變。(《馬克思恩格斯全集》,第22卷,489—490頁。)

5.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中的論述

共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級(jí)政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級(jí)形成階級(jí),推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。

共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。

從這個(gè)意義上說,共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來:消滅私有制

在發(fā)展進(jìn)程中,當(dāng)階級(jí)差別已經(jīng)消失而全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來的個(gè)人的手里的時(shí)候,公眾的權(quán)力就失去政治性質(zhì)。原來意義上的政治權(quán)力,是一個(gè)階級(jí)用以壓迫另一個(gè)階級(jí)的有組織的暴力。如果說無產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中一定要聯(lián)合為階級(jí),如果說它通過革命使自己成為統(tǒng)治階級(jí),并以統(tǒng)治階級(jí)的資格用暴力消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系,那么它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí),也就消滅了階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件,從而消滅了它自己這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治。

代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。(《馬克思恩格斯選集》,第1卷,264—273頁。)6.列寧對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的論述


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