一流哲學家是本土文化的產(chǎn)物

羅馬求學于希臘，而后產(chǎn)生了一流的詩人，但從未產(chǎn)生過與希臘重要哲學家并駕齊驅的哲學家。日本求學于中國，而后產(chǎn)生了一流的詩人和文學家，但從未產(chǎn)生過與中國重要哲學家并駕齊驅的哲學家。俄國求學于西歐國家，而后產(chǎn)生了一流的文學家，但卻從未產(chǎn)生過與西歐重要哲學家并駕齊驅的哲學家。我們可以從這三個例子看出，引進的文化可能獲得豐富性和創(chuàng)造性，但卻無力產(chǎn)生一流的哲學家。

移植文化，如美國、澳大利亞和一些殖民地的文化，往往不如引進文化健康；這些文化往往無力獲得引進文化的那種豐富性和創(chuàng)造性，其弱點在藝術和哲學的領域里都明顯可見。文化不可能在未開化和非文明的土地上發(fā)展。當殖民者到達這樣一片土地時，他們全神貫注于試圖生存、實際事物和開發(fā)土地等；他們對要求穩(wěn)定性和消遣性的文化不感興趣。隨著土地的不斷開發(fā)，人們對文化的興趣逐漸有所增長。美國的新英格蘭地區(qū)是土地最早被開發(fā)和文明最早植根的地區(qū)，美國文化就始發(fā)于新英格蘭地區(qū)。

文化不會永遠停留在不成熟階段，引進文化和移植文化都最終會走向成熟。