孟浩然

【作者介紹】

孟浩然(689年～740年)，本名不詳，浩然為其字，襄州襄陽(yáng)人，故世稱“孟襄陽(yáng)”，是唐代著名詩(shī)人。他的前半生主要居家侍親讀書，以詩(shī)自?shī)剩氖畾q游京師，應(yīng)進(jìn)士不第。據(jù)說唐玄宗詠其詩(shī)，見“不才明主棄”語(yǔ)，乃謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因而放歸。其后孟浩然漫游吳越，窮極山水，更隱居鹿門山，著詩(shī)二百余首。他的詩(shī)大多為五言短篇，描寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容，雖不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上也有獨(dú)特造詣：不事雕飾，清淡簡(jiǎn)樸，感受親切真實(shí)，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。他是唐詩(shī)中山水田園派的領(lǐng)軍人物，后人遂將其與王維并稱為“王孟”。

秋登萬(wàn)山^[1]寄張五^[2]

北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅^[3]。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺^[4]，江畔洲^[5]如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。

【注釋】

[1]萬(wàn)山：即漢皋山，在襄陽(yáng)境內(nèi)。別本作“蘭山”，誤。[2]張五：別本作“張文儃”或“張子容”，所指應(yīng)為一人，即張諲，詩(shī)人好友，官至刑部員外郎，工詩(shī)擅畫。[3]心隨雁飛滅：別本作“心飛逐鳥滅”。[4]薺：薺菜，指樹木因遙遠(yuǎn)而顯渺小。[5]洲：水中小島，別本作“舟”。

【語(yǔ)譯】

身為隱士，我感到自在快樂，北山深藏在白云之中，為了眺望你，我試著登高。在山之巔，我心隨大雁飛去，直至隱沒于天邊。因?yàn)槟红\漸生，略覺惆悵，又因?yàn)榍迩锩谰埃唤d致大發(fā)。從山上望去，不時(shí)能夠看到返回村落的鄉(xiāng)人，經(jīng)過沙灘，在渡口歇息。天邊的樹木如同薺菜一般，江畔的小洲又似明月。你什么時(shí)候才能帶著酒而來(lái)，咱們共醉一場(chǎng)，以度過那重陽(yáng)佳節(jié)呢？

【賞析】

九月初九重陽(yáng)節(jié)，古人本有登高的習(xí)俗，因而重陽(yáng)登高以懷親友，也便成為詩(shī)中常見的主題。不過這首詩(shī)應(yīng)該并不是重陽(yáng)當(dāng)日寫的，詩(shī)中說“試登高”，可見是在重陽(yáng)節(jié)前。孟浩然曾與張諲一起隱居于襄陽(yáng)南面的峴山，相對(duì)于峴山，故稱萬(wàn)山為北山。他在重陽(yáng)節(jié)前登山思念張諲，同時(shí)亦抒發(fā)自身的隱者之趣。

全詩(shī)分為三個(gè)部分，首四句寫景并思人，“愁因薄暮起”，正因思人而愁，再轉(zhuǎn)“興是清秋發(fā)”，即開始寫眺望所見，以及抒發(fā)隱者之趣。鄉(xiāng)人歸村，所行之沙“平”，并在渡口歇息，無(wú)疑所表現(xiàn)出來(lái)的氛圍是很閑適、舒緩的，也即開篇所寫的“怡悅”。登高而望，只見樹小若薺、洲小如月，所體現(xiàn)的乃是隱士笑看紅塵，覺方寸至大、天地渺小之意。第三部分作結(jié)，再拉回思人來(lái)，詢問張諲是否能夠攜酒而來(lái)，與自己共度重陽(yáng)佳節(jié)?！肮沧怼币徽Z(yǔ)，既見兩人之志同道合，又見隱士之超脫于現(xiàn)實(shí)。

孟浩然寫田園山村景物，與王維略似，都以淡筆描出，不渲染情語(yǔ)，而有圖畫之風(fēng)味。

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答詔問山中何所有

南朝·陶弘景

山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。

此詩(shī)為南朝陶弘景所作，所表現(xiàn)的亦為隱者之趣，簡(jiǎn)單明快，風(fēng)格獨(dú)特。陶弘景的這四句詩(shī)啟發(fā)了孟浩然，“北山白云里，隱者自怡悅”正是從此詩(shī)中化出。

夏夕^[1]南亭懷辛大^[2]

山光忽西落，池月漸東上。

散發(fā)^[3]乘夕涼，開軒^[4]臥閑敞。

荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。

感此懷故人，終宵^[5]勞夢(mèng)想^[6]。

【注釋】

[1]夏夕：別本作“夏日”。[2]辛大：別本作“辛子”，所指或?yàn)樾林@，孟浩然友人。[3]散發(fā)：披散頭發(fā)。古人結(jié)發(fā)梳髻，散發(fā)是表現(xiàn)放浪不羈?！妒酚洝で袀鳌芳从小扒劣诮瓰I，被(披)發(fā)行吟澤畔”句。[4]軒：指有窗的長(zhǎng)廊或小屋。[5]終宵：別本作“中宵”。[6]夢(mèng)想：夢(mèng)中思念。

【語(yǔ)譯】

不經(jīng)意間，山中的夕陽(yáng)已然西落，池塘上月色逐漸東升。我披散著頭發(fā)，沐浴著黃昏的清涼，打開軒窗，在寬敞、閑適中躺臥。微風(fēng)送來(lái)荷花的香氣，竹上清露滴下，發(fā)出清脆的聲響。想要取出琴來(lái)彈奏，只恨沒有知音欣賞啊，為此而感懷、思念故人，整晚整晚都因在夢(mèng)中想念而疲倦。

【賞析】

此詩(shī)也是懷人而兼述隱者的閑趣。隱士躲避人世，獨(dú)樂于山水之間，所以要表現(xiàn)隱者之趣，對(duì)于景色的描寫是不可欠缺的。孟浩然是寫景的圣手，筆下清新典雅、簡(jiǎn)樸平實(shí)，詠其詩(shī)而如目見其景。

這是一個(gè)夏夜，先寫夕陽(yáng)西落，明月初升，間以山、池，可見是在靜謐鄉(xiāng)間，而非喧囂都市。詩(shī)人狂放不羈，散發(fā)而臥，鼻端傳來(lái)荷花的清香，耳中聽聞露水的滴響——荷、竹并為君子，正是詩(shī)人自況。當(dāng)此良宵美景，于是乃有撫琴之愿，但可惜故人不在身旁，彈琴又與誰(shuí)聽呢？“恨無(wú)知音賞”即從身周景物轉(zhuǎn)向思人，結(jié)句“終宵勞夢(mèng)想”，更見思念之深。

“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”寫景入微，前人推為難得的佳句。此亦古詩(shī)之對(duì)仗，只論詞性而不拘平仄——“山光忽西落，池月漸東上”亦然如此。

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西山尋辛諤

唐·孟浩然

漾舟尋水便，因訪故人居。落日清川里，誰(shuí)言獨(dú)羨魚。石潭窺洞徹，沙岸歷紆徐。竹嶼見垂釣，茅齋聞讀書?？钛酝跋?，清興屬?zèng)龀??；匾惨黄帮嫞t哉常晏如。

孟浩然有友辛大，他寫過《送辛大之鄂渚不及》、《都下送辛大之鄂》、《張七及辛大見尋南亭醉作》等詩(shī)，上面這首詩(shī)中所提及的辛諤，或許便是辛大。此詩(shī)所述亦隱者之趣，結(jié)句以顏回為比，突出隱士?jī)?nèi)心的恬淡和純潔。

宿業(yè)師山房^[1]待丁大^[2]不至

夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏^[3]已暝。

松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。

樵人歸欲盡，煙鳥^[4]棲初定。

之子^[5]期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。

【注釋】

[1]業(yè)師山房：業(yè)師是指名為業(yè)的和尚，師為對(duì)僧侶的尊稱。山房是山中房舍，這里指寺廟。業(yè)師別本作“來(lái)公”。[2]待丁大：等待丁大，待字別本作“期”。丁大即丁鳳，孟浩然之友。[3]倏：倏忽，指瞬間、很快。[4]煙鳥：暮色煙靄中的飛鳥。[5]之子：此人。

【語(yǔ)譯】

夕陽(yáng)落日才剛度過西面山嶺，重重山谷很快就昏暗了下來(lái)。松間明月帶來(lái)夜晚的涼意，風(fēng)中泉水傳出悅耳的聲音。樵夫陸續(xù)從山中歸家了，煙靄中的鳥雀才剛降落棲息。此人曾相約晚間來(lái)到啊，所以我一個(gè)人帶著瑤琴，在生滿青蘿的小路上苦苦等待。

【賞析】

孟浩然的五言詩(shī)有前代樸拙風(fēng)格，卻無(wú)詰屈生澀之感，描寫景物更清新脫俗，確實(shí)是隱者趣味。比如這首詩(shī)，前六句都摹景，從夕陽(yáng)西下寫起，到明月生涼，而多加一“松”字，泉水淙淙，多加一“風(fēng)”字，則周邊景物在短短十字中畢現(xiàn)。再寫樵人將盡、煙鳥初棲，則暮靄下靜謐清冷的氛圍亦悄然生成于筆端。

當(dāng)此清寒之際，更盼知音，所以景物的描寫，氛圍的設(shè)定全都緊扣著主題，乃是期人不至，暗生惆悵。結(jié)句出一“孤”字，再突出這一重點(diǎn)，而“琴”之出現(xiàn)，期盼知音之意則更是明顯。琴為君子之樂器，再以青“蘿”修飾“徑”字，也是香草美人之喻，則一眾人皆醉我獨(dú)醒的士人形象便也在景物背后隱隱呈現(xiàn)出來(lái)了。

這首詩(shī)最突出的特點(diǎn)是，寫景而非孤景，一句中或有松有月，或有風(fēng)有泉，都造成自然完美的組合，而這些組合兩兩相對(duì)，又自然成聯(lián)。孟浩然五言古詩(shī)中喜歡用對(duì)，寫景時(shí)也喜歡用對(duì)，其對(duì)仗之自然、巧妙，都是值得反復(fù)吟詠的。

唐詩(shī)常識(shí)

古代也有多音字，同時(shí)還有一些字同義亦多音，比如“風(fēng)泉滿清聽”的“聽”字，既可以作平聲，也可以作去聲，不同聲調(diào)下含義并無(wú)區(qū)別。此詩(shī)所押韻部為“去聲二十五徑”，所以聽在這里與暝、定、徑相押，是要讀作去聲的。今天吟詠，可以把它當(dāng)作第四聲。