岑參

走馬川行奉送封大夫^[1]出師西征

君不見走馬川^[2]，雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺^[3]九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴^[4]草黃馬正肥，金山^[5]西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥^[6]，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢^[7]旋作冰，幕中草檄^[8]硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師^[9]西門佇獻捷。

【注釋】

[1]封大夫：指封常清，唐朝名將，得高仙芝推薦為將，曾擔任安西副大都護、北庭都護等職，協(xié)助高仙芝鎮(zhèn)定西域，后臨危受命，率軍平定安祿山的叛亂，因一時戰(zhàn)敗即遭讒被處死。因封常清曾攝御史大夫職，故題中稱為“封大夫”。[2]走馬川：西域地名，具體位置不詳，別本其下有“行”字，疑因詩題而衍，刪去。[3]輪臺：即今天新疆維吾爾自治區(qū)米泉，唐代屬北庭都護府管轄。[4]匈奴：匈奴又名胡，此時雖已滅亡，但后人常以其族來指代北方、西北方的游牧民族。后面的“漢家”也是指代“唐家”。[5]金山：即阿爾泰山。[6]戈相撥：武器互相碰撞，戈是古代長柄兵器，唐代已廢棄不用，此處指代武器，非實指。[7]五花連錢：五花和連錢都是指馬身上的花紋。[8]草檄：草擬檄文，檄文是古代用于征召、曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行的文書。[9]車師：古國名，唐代其國已滅，其地屬北庭都護府所轄，此處也是以車師指代西域某地。

【語譯】

你不見那走馬川，就在大海一般廣闊的雪原旁邊，平曠的沙原如此蒼茫，沙塵染得天空都昏黃一片。九月的輪臺狂風怒吼，川中的碎石大得像斗，隨著狂風滿地亂滾。這季節(jié)啊，游牧民族的草場才剛變黃，馬兒正肥，于是從金山向西望去，便可見戰(zhàn)火燃起，因而大唐的將軍就要向西出兵了。將軍的黃金甲胄，就連晚上也不肯脫卸，半夜行軍，士卒的武器互相碰撞，狂風如同小刀一般，吹在臉上疼得像刀在割。戰(zhàn)馬的體毛蓋上了飛雪，又被汗氣一蒸，于是五花也好，連錢也罷，各種花紋轉(zhuǎn)眼便結(jié)成了冰凌。在帳中草擬檄文，硯臺里的墨汁都凍結(jié)了。胡人的騎兵聽聞天兵到來，想必會覺得膽寒吧，想來他們不敢短兵相接前來迎戰(zhàn)。我在這古老車師國遺跡的西門佇立，等待著您凱旋獻捷的時候。

【賞析】

岑參是盛唐最著名的邊塞詩人，這首詩是他的代表作。盛唐重拓邊，勢力范圍最西處超邁蔥嶺，直抵咸海，再加之文武分途并不明顯，故而士大夫中憧憬“上馬殺賊，下馬草檄”的大有人在。岑參無疑是其中之一，他曾兩度隨軍出塞，遠游西域，題中所指為“封大夫”的封常清，也本為高仙芝記室出身。所以唐詩中的邊塞風光非常濃郁，前有漢晉，后有宋明，皆難以相比，而岑參親歷其事，親處其境，他筆下真實而生動的邊塞風光，也非他人所可企及。

全詩奉送并預(yù)祝封常清得勝歸來——有謂此詩所指，為封常清西征播仙，或謂征播仙在五六月間，與冬季，與詩中所言“九月”不合，但詩中字句自不應(yīng)拘泥膠著，岑參并不按照尋常套路贊頌軍伍如何嚴整，將軍如何善戰(zhàn)，卻反極盡筆墨描寫自然環(huán)境的惡劣和西征之苦。開篇“君不見”三字為唐詩中常用發(fā)語，并無實意，只是提醒讀者關(guān)注，然后寫走馬川畔白雪皚皚，一如大海，黃沙蒼茫，似卷入天，這是虛寫。再寫實景，風卷碎石，滿地亂滾，以見風之烈而石之巨大，道路之難行。接下去寫秋高馬肥正用兵之時也，胡人侵擾邊地一般選在此時，因此漢將才出師西征，說明這是一場帶有抵御和反擊性質(zhì)的正義戰(zhàn)爭。

“將軍金甲”兩句，是說連夜進軍，則更見艱苦卓絕，“風頭如刀面如割”，再呼應(yīng)前面所說狂風猛烈。寫完風，復(fù)寫寒，馬汗沾雪，瞬間成冰，硯中墨汁亦都凝結(jié)，觀察入微，抓住細節(jié)，則寒意畢現(xiàn)。以上幾句皆出自作者的親身經(jīng)歷，未曾在軍伍之中生活過，或者未曾踏足塞外者，僅憑空想象是根本寫不出如此細膩的詞句來的。岑參高明處，正見于此。

寫畢環(huán)境的惡劣、夜行的艱辛，詩人筆鋒一頓，不言交戰(zhàn)，而以“虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接”來直言勝利。即由敵人之望風而逃，更進一步地承上以贊頌將士們歷經(jīng)艱險是如何可貴，在唐軍面前，大雪也好、狂風也罷，種種艱難坎坷全都不值一提，則雖不明言，唐軍之強盛、無敵便自然躍動于筆端。最后以“佇獻捷”收束，完成對封常清旗開得勝的預(yù)祝。

這首詩除了對塞外風光的描寫足夠細膩生動，對唐軍的強盛渲染含而不露外，在節(jié)奏、音韻上也頗具特色。古詩大多為上下兩句起承，此詩全篇都三句一斷，前人稱之為“嶧山碑銘體”?！稁F山碑》是秦人所立，其銘文三句一斷，如“皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王”，如“乃今皇帝，一家天下，兵不復(fù)起”，但與此詩給讀者造成的節(jié)奏上的觀感是截然不同的。四言偶句覺促，三句一斷卻覺舒緩，七言偶句則舒緩，三句一斷反覺急促參差，所以施補華在《峴傭說詩》中評價說造成了一種“兵法所謂‘其節(jié)短、其勢險’”的藝術(shù)效果。

再從聲韻而言，此詩句句入韻，一斷一轉(zhuǎn)，也同樣加強了急促效果，平仄韻之間有意地相互轉(zhuǎn)換，則更增添了參差的效果。用這種形式來描寫塞外風光、險惡環(huán)境，可謂是相得益彰，更見岑參功力之深。

輪臺歌奉送封大夫出師西征

輪臺城頭夜吹角^[1]，輪臺城北旄頭落^[2]。

羽書^[3]昨夜過渠黎^[4]，單于^[5]已在金山西。

戍樓西望煙塵黑，漢軍屯在輪臺北。

上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。

四邊伐鼓^[6]雪海涌，三軍大呼陰山^[7]動。

虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根。

劍河^[8]風急云片闊，沙口^[9]石凍馬蹄脫。

亞相^[10]勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。

古來青史誰不見，今見功名勝古人。

【注釋】

[1]角：即畫角，軍中吹奏以報時的樂器。[2]旄(máo)頭落：旄的本意是指用牦牛尾裝飾的軍旗，這里旄頭指昴星?！妒酚洝ぬ旃贂份d：“昴星旄頭，胡星也?！币鉃殛男窍笳骱?，旄頭落即象征胡兵戰(zhàn)敗。[3]羽書：加急文書，因上插羽毛而得名。[4]渠黎：西域古國名，在輪臺東南方，這里非實指。[5]單(chán)于：匈奴君主的稱號，這里借指當時的游牧民族首領(lǐng)。[6]伐鼓：即擊鼓。[7]陰山：山名，在今天內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，曾為漢軍與匈奴的重要爭奪點，以此指代胡地山川。[8]劍河：河名，根據(jù)《新唐書·回鶻傳》記載：“青山之東有水曰劍河?！睋?jù)考證在北庭以北甚遠，當亦非實指。[9]沙口：對照上句，或亦應(yīng)為地名，具體位置不詳。[10]亞相：副宰相。秦和漢代初，御史大夫為丞相之副，故稱亞相，這里是指掛著御史大夫頭銜的封常清。

【語譯】

輪臺城頭，晚間響起了畫角之聲，輪臺城北，昴星已經(jīng)緩緩落下。緊急軍情昨夜已經(jīng)傳過了渠黎，報說單于已到金山之西。從堡樓上向西望去，敵軍掀起了昏暗的塵煙，而漢軍正屯扎在輪臺北面。上將張起大旗向西面出征，天剛亮的時候就吹起笛聲，催促大軍行進。四面鼓聲擂響，雪原如大海般翻涌，三軍齊聲高呼，震得陰山都晃動。敵軍的要塞上兵戈之氣直沖云霄，凝結(jié)不散，戰(zhàn)場上白骨累累，纏繞著草根。劍河上狂風卷起，濃云密布，沙口旁冰冷的石路凍脫了蹄鐵。

封大夫啊，您為勤勞王事而甘嘗辛苦，發(fā)誓要報答君王的恩德，消弭邊境的煙塵。古來有多少名垂青史的英雄受人們仰慕啊，如今將要見到您的功績超邁古人。

【賞析】

讀盛唐邊塞詩，有兩點需要注意。一是兩漢和唐朝前中期都是中原王朝壓過了北方游牧民族，漢伐匈奴、唐滅突厥，同樣控制西域，威懾草原，所以詩人們往往將兩者類比，以漢喻唐，以匈奴喻突厥、回鶻等北方民族，不可當作詠史來看。二是不僅僅在地名上也存在著類似的類比或借指，而且西域地名大多不為中原士大夫所熟知，因此也常常出現(xiàn)以古籍中出現(xiàn)過的地名來指代現(xiàn)實地域的情況出現(xiàn)，兩地或許相隔十萬八千里，但在中原士大夫看來，反正都是指的那片“蠻荒之地”，也并不值得深究，對此，后人不必考證過細，更不應(yīng)按照實際地點來強解。

接下來再說岑參這首詩，詩的背景與《走馬川行奉送封大夫出師西征》相同，或許均指討播仙一役，當時岑參被封常清奏調(diào)為安西北庭節(jié)度判官，成為封常清的幕僚，則封常清率軍西出，他留守北庭相送贈詩，也便順理成章。前一首詩寫連夜行軍，后一首詩則寫平旦出兵，前一首詩重點落在對塞外惡劣環(huán)境的描寫上，是側(cè)面描寫，此詩卻增添了不少正面描寫的詞句。

開篇寫“夜吹角”，即指連夜集合，天明西征，“旄頭落”是詩人對胡軍必敗，唐軍必勝的祝愿。接下去四句與前詩中“匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛”相同，都是指唐軍是被迫動兵，進行的是平叛之戰(zhàn)，并非發(fā)動侵略。其后直言“平明吹笛大軍行”，接著鼓聲雷動，三軍高呼，以狀軍容之盛，不僅雪海為之而涌，就連陰山也為之而動。如此強軍，又何虜而不克呢？“戰(zhàn)場白骨”云云，正是預(yù)想敵軍將會伏尸滿地，必敗無疑。再兩句描寫前程險惡的環(huán)境，狂風漫卷，濃云滾滾，天氣寒冷得“馬蹄脫”——后一句尤佳，沒有切身經(jīng)歷的人，是根本想不到會發(fā)生蹄鐵凍落這種情況的。最后四句歌頌封常清，祝愿他旗開得勝，青史標名，雖非佳構(gòu)，但考慮到作詩的背景、環(huán)境，贈詩的目的，以此為結(jié)卻也正常。

此詩雖然純?yōu)槠哐?，又采用傳統(tǒng)的兩句一斷形式，但與前一首詩相同，也是一斷一換韻，并且平仄韻相間，自然產(chǎn)生出急促而參差的節(jié)奏效果，使人讀來血脈賁張，塞外凜冽之氣與內(nèi)心熱血交相沖突，感染力非常強。

白雪歌送武判官^[1]歸京

北風卷地白草^[2]折，胡天^[3]八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓^[4]不得控，都護^[5]鐵衣冷難著。

瀚海^[6]闌干^[7]百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍^[8]置酒飲歸客，胡琴^[9]琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門^[10]，風掣^[11]紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

【注釋】

[1]武判官：武姓的節(jié)度判官，名字不詳，應(yīng)為岑參在封常清軍中的同僚。[2]白草：西北地區(qū)所產(chǎn)一種牧草，秋日干枯色白，牛羊嗜食。[3]胡天：胡指北方或西北方游牧民族，胡天即指游牧民族散居處(塞外)的天空。[4]角弓：兩端裝以獸角的強弓，屬高級品。[5]都護：官職名，兩漢和唐朝中期以前都曾在西域設(shè)置多個都護府，以都護鎮(zhèn)守其地。[6]瀚海：指沙漠。[7]闌干：有兩義，一是“欄桿”的異寫，一是指欄桿狀縱橫交錯，此處為后一義。[8]中軍：古時軍分上、中、下或左、中、右，以中軍為主帥居處，這里是指帥帳。[9]胡琴：胡人的拉弦、彈撥兩用樂器，據(jù)說出自奚族，也名奚琴。北宋歐陽修《試院聞胡琴作》有“胡琴本出胡人樂，奚奴彈之雙淚落”句。[10]轅門：軍營營門。古時軍隊扎營，以車環(huán)圍，出入處以兩車車轅相向豎立，狀如門，故稱“轅門”。[11]掣(chè)：牽拉。

【語譯】

北風吹卷著地面，白草紛紛被吹折，誰能想到塞外在八月間便天降飛雪了呢？就像是一夜之間，春風來到，千萬株樹木都盛開了梨花似的。白雪侵入珍珠簾幕，打濕絲綢帳幔，就算裹著狐裘都無法感到溫暖，更覺錦繡的被褥實在太單薄了。將軍凍得都拉不動他鑲角的強弓，都護的鐵甲因為寒冷而難以穿著。沙漠上縱橫著上百丈的堅冰，濃云如同愁緒一般遮蔽了萬里天空。我們在中軍帳內(nèi)擺下酒宴，為即將回京的人餞行，有胡琴、琵琶和羌笛來伴奏。送行到轅門邊的時候，只見大雪紛飛，狂風牽扯著紅旗，但紅旗卻凍硬了竟不翻轉(zhuǎn)。

我們在輪臺東門送你歸去啊，你離去的時候，大雪覆蓋了天山之路，山路曲折，很快就看不見你的身影了，只在雪地上留下一行騎馬通過的足跡。

【賞析】

這篇作品作為一首送行詩，無疑是成功的，但更成功之處，卻在于岑參對塞外風光尤其是雪景的描寫，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，恐怕是詩歌史上描寫雪景最著名的詩句之一。白色的梨花與雪片的類比，并非從岑參開始，南朝蕭子顯就寫過“洛陽梨花落如雪”的詩句，但這是以梨花比雪，岑參卻是以雪比梨花。我們不能忽視其中的感情色彩，換了一個身在中原的詩人，恐怕無法面對塞外酷寒的環(huán)境而產(chǎn)生出絲毫欣賞之感來，從而不會從落雪聯(lián)想到梨花，更加“忽如一夜春風來”的鋪墊。只有胸懷遠大抱負，希望馳騁塞外疆場、為國效力的岑參，才會突然產(chǎn)生這般奇想。

此后詩人繼續(xù)寫雪，但卻放棄了“春風”、“梨花”的欣賞語氣，轉(zhuǎn)而深入描摹雪天的寒冷。他用“散入珠簾濕羅幕”來說明寒冷無可躲避，用“狐裘不暖錦衾薄”來說明寒冷無可抵御，繼而以“將軍”、“都護”一聯(lián)點明軍旅生活。在如此寒冷的環(huán)境中，士兵們依舊苦守著祖國的西陲，雖未明言，但對軍旅生涯的熱愛、對戍邊將士的頌揚之意，已力透紙背。

隨即詩人利用“愁云慘淡”一句來烘托出淡淡的哀傷氛圍，轉(zhuǎn)向送別主題。他們在中軍帳內(nèi)設(shè)宴為武判官餞行，胡琴出自奚族，琵琶出自西域，羌笛出自羌族，這些都是來自于胡地的樂器，以胡樂佐酒餞行，加深了對軍旅生涯(尤其是在西域的軍旅生涯)的描繪。結(jié)尾送行之句同樣精彩——“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，武判官已經(jīng)轉(zhuǎn)過山坳，難以望見了，但詩人依舊戀戀不舍地望著他離去的方向，眼中已無友人，但在雪地上留下了坐騎的足印仍歷歷在目。這一結(jié)句余味雋永，別離之哀、懷戀之情，就在這遠遠的凝望中顯露無遺。

最后再說說韻腳，與《走馬川行》、《輪臺歌》相同，作品大部分詩句也是句句押韻的，并且一斷一轉(zhuǎn)，平仄韻互換，以達到急促而參差的節(jié)奏效果。只有兩處不同，一是從“散入珠簾濕羅幕”到“都護鐵衣冷難著”共四句，一是結(jié)尾四句，也就是說，在朗誦時，這兩處的節(jié)奏相對趨緩，以給讀者留下更綿長的思緒。由此可見，岑參對詩歌節(jié)奏感的把握是非常老練的。

唐詩常識

新樂府詩有很多形式，比如《走馬川行》的“行”、《輪臺歌》的“歌”，就都是詩體名稱?！段捏w明辨》中說：“漢魏之世，歌詠雜興，故本其命篇之義曰‘篇’，因其立辭之意曰‘辭’，體如行書曰‘行’，述事本末曰‘引’，悲如蛩螀曰‘吟’，委曲盡情曰‘曲’，放情長言曰‘歌’，言通俚俗曰‘謠’，感而發(fā)言曰‘嘆’，憤而不怒曰‘怨’?！碑斎唬诰唧w運用上沒有那么嚴格。