2．李鴻章對(duì)基督教的看法

在半個(gè)多世紀(jì)里，李鴻章不斷地通過(guò)日記表達(dá)著自己的觀點(diǎn)，而他記下的一些評(píng)論是有規(guī)律地按時(shí)間順序排列的，如果把他所有的作品都完全翻譯出來(lái)，那應(yīng)該是沒(méi)有什么主題比基督教問(wèn)題更加有趣了。

如本書的前言所說(shuō)，將從譯者手中拿到的大量資料分類放在不同的標(biāo)題之下，使之與章節(jié)或小節(jié)標(biāo)題相一致，這是一個(gè)十分可取的做法。這樣的話在對(duì)待作者處理后的話題時(shí)，就能給讀者一個(gè)更加明確，同時(shí)也更加全面的視角。一些重要的話題所占篇幅都非常長(zhǎng)，例如，從李鴻章日記中摘引的部分，或者是從其他作品中摘錄的與話題相關(guān)部分，這種情況在本書中很多。例如，據(jù)權(quán)威人士估計(jì)李鴻章書寫的關(guān)于皇太后和朝廷的作品有將近五十萬(wàn)字（英文）。這位總督似乎永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦于書寫外國(guó)人、傳教士和基督教這個(gè)重復(fù)出現(xiàn)的主題，這類手稿的譯作應(yīng)該至少能裝訂成兩冊(cè)書。

雖然下面的這些節(jié)選僅僅是李鴻章大批日記中的很小一部分，但是這些慎重挑選出來(lái)的章節(jié)在一定程度上能夠表現(xiàn)出李鴻章對(duì)于“外國(guó)人和他們的宗教”的態(tài)度——在五十余年里不斷改變的態(tài)度。

1849年，當(dāng)時(shí)李鴻章在北京翰林院當(dāng)翰林院庶吉士，他在作品中第一次提到了基督教。

“我覺(jué)得如果在我所有的書和文章里都能把這群外國(guó)佬的上帝魔鬼論拆穿的話，這會(huì)是一項(xiàng)高尚、光榮的事業(yè)，上天和我的祖先也會(huì)非常高興。我可以很容易地得到資料去戳穿那些穿黑袍的騙子，阻止他們?cè)儆靡C瀆神靈的言論欺騙清朝無(wú)知的人民?！?/p>

“這些洋鬼子來(lái)這里沒(méi)有一點(diǎn)好處。他們大聲傳道，高舉雙手，假裝他們是為人民的福祉而來(lái)；但我聽(tīng)說(shuō)他們所有的人都從某個(gè)外國(guó)勢(shì)力那里拿錢，并被其控制，他們來(lái)到這里只是為了監(jiān)視我們的政府?！?/p>

“我聽(tīng)說(shuō)多年以來(lái)在遙遠(yuǎn)的西方，許多穿黑袍的人講授他們邪惡的教義，發(fā)表他們很蔑視玉皇大帝和其他神仙的言論。這些黑袍人是洋鬼子的一個(gè)分支，我聽(tīng)說(shuō)還有其他的分支存在，這些分支之間相互憎恨，但都是為一個(gè)稱之為天父的人布道。如果他們真的有這樣一個(gè)父親，那他肯定不會(huì)為他的兒子們感到驕傲，因?yàn)樗麄兌际菦](méi)文化的野蠻人?！?/p>

“他們有一部分教義講到天父讓他的兒子來(lái)到這個(gè)世界，是為了為那些邪惡的人獻(xiàn)身。這是什么荒唐教義！如果他們說(shuō)他來(lái)到世上是為了為那些好人獻(xiàn)身，這聽(tīng)起來(lái)還合情合理。其實(shí)他們其他的教義更為荒謬，稍微有點(diǎn)腦子的人都是不會(huì)相信的。如果他們的神真的是好的，也希望人們幸福，那么他們會(huì)允許自己的家人為了給罪犯贖罪而像罪犯一樣被殺死嗎？很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，有人暗示大部分的洋鬼子都是瘋子，我也正開(kāi)始相信他們是瘋子。但奇怪的是，他們是如何能把我們的人民從古老的宗教和哲學(xué)中帶走呢？我不明白他們是怎么做到的，但我相信這一暫時(shí)的狂熱遲早會(huì)消失?！?/p>

1849年，李鴻章再次寫道：“一位翰林告訴我說(shuō)，他聽(tīng)說(shuō)有許多洋鬼子在河南傳播他們的愚蠢教義。這些人屬于法國(guó)基督教的一個(gè)分支——天主教。這些洋鬼子在我們的國(guó)家生活了一百多年，隊(duì)伍還在不斷壯大。他們不光是想愚弄我們的人民，甚至想愚弄我們的神靈！他們想讓我們相信他們是中國(guó)人，但同時(shí)他們卻在嘲笑我們的宗教?！?/p>

“這些狂熱分子都有一些十分古怪的想法。他們宣稱越是敬愛(ài)天父，就越要放棄娶妻，一個(gè)都不能娶。但是，他們又極力主張人們?cè)缁樵缬瑩狃B(yǎng)孩子長(zhǎng)大。這是什么教義！這些家伙終有一天會(huì)死去，到時(shí)候沒(méi)有一個(gè)人哀悼他們，也沒(méi)有人參加他們的葬禮。但令我十分疑惑的是，如果這個(gè)教派里沒(méi)有人結(jié)婚，那他們的傳道接班人從哪里來(lái)。或許，他們把希望寄托在了那些愚蠢的皈依者身上，打算從他們中間挑選不結(jié)婚的人做傳道人。當(dāng)人們愚蠢到相信那些黑袍人所說(shuō)的話并按他們所說(shuō)的做時(shí)，他們的計(jì)劃才可能得以實(shí)現(xiàn)?！?/p>

“這位翰林還曾上書監(jiān)察院，請(qǐng)求皇帝下令驅(qū)除這些西方的黑袍傳教士。但監(jiān)察御史回應(yīng)說(shuō)皇上不會(huì)在意到這個(gè)外國(guó)教派，以免他們妄自尊大。另外，據(jù)說(shuō)法國(guó)是遠(yuǎn)在地球另一端的一個(gè)非常強(qiáng)大的國(guó)家，而這些黑袍傳教士都是法國(guó)的政府官員。還據(jù)說(shuō)這些人不靠人民貢奉為生。他們的神殿都是方形的高大建筑，外表丑陋，但堅(jiān)固結(jié)實(shí)?！?/p>

李鴻章在接下來(lái)幾年里都沒(méi)有什么與基督教有關(guān)的記錄。但在其1854年的一篇日記中，他再次明顯地表達(dá)了對(duì)基督教的憎恨。李鴻章再次回到了家鄉(xiāng)操辦團(tuán)練應(yīng)對(duì)太平天國(guó)叛亂。太平軍稱他們自己是基督教徒。他們根本不知道基督教徒這個(gè)詞的含義是什么，也完全沒(méi)有按其教義行事，他們只是帶著戰(zhàn)火和刀劍沿著中部沿海省份繼續(xù)向前挺進(jìn)。

“為什么我們所有的人民不聯(lián)合起來(lái)將這些洋鬼子逐出清帝國(guó)？我原本不認(rèn)為這些外國(guó)人邪惡的思想能控制住如此眾多的人民，但就現(xiàn)在看來(lái)，在南方地區(qū)有成千上萬(wàn)愚昧無(wú)知的人愿意當(dāng)洪秀全的走狗。他所宣揚(yáng)的是從別的國(guó)家吸收過(guò)來(lái)的無(wú)恥教義?，F(xiàn)在太平軍不僅是在毀滅整個(gè)國(guó)家，他們還將其信仰強(qiáng)加在人民的身上。如果消息可靠的話，將還有幾千名狂徒準(zhǔn)備從湖廣地區(qū)北上?！?/p>

“我還聽(tīng)說(shuō)在南京的長(zhǎng)毛黨已經(jīng)從那些不立即加入他們卑鄙信仰的人身上，砍掉了幾百個(gè)人頭，割掉了上萬(wàn)個(gè)耳朵。這就是那些稱這個(gè)國(guó)家為天國(guó)的拜上帝會(huì)成員的行事方式?！?/p>

“我認(rèn)為朝廷對(duì)這些狂徒的處理太不夠嚴(yán)肅，他們宣布投降之后就將其納入清軍也是不對(duì)的。他們是不可能悔改的！他們是從廣東患麻風(fēng)病的傳教士那里捉來(lái)的帶病菌的老鼠，它們會(huì)鉆進(jìn)清朝中部和北部的所有地洞內(nèi)，四處傳播邪惡的疾病。所有贊同這個(gè)外國(guó)教義的人，或者是以任何方式協(xié)助了這群掠奪者的人，雖然并未與他們一起行軍，但都應(yīng)該被處死。如果不是因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)里的風(fēng)濕病使我的手臂如此僵痛，加上身體其他的不適，我真想趕快好起來(lái)，親手去處決這群惡徒。事實(shí)上，我也正在做這些方面的準(zhǔn)備工作。但募集資金支持愛(ài)國(guó)士兵也是件十分艱巨的任務(wù)，特別是在大部分肥沃的田地都被這些掠奪者破壞的情況下。”

大約在這期間，李鴻章寫道：

It is truly the greatest sacred duty

Of all patriotic sons of the Middle Kingdom，

And all who bow to the mighty Throne，—

The glorious seat of ten thousand years，—

To strike to the black heart

The Long-Haired bandits；

And to let out their vitals upon the earth，

That the swine of our gutters

And the fowls of the barnyards

And the mongrel curs of the alleys

May lick up their blood and gnaw their bones.

These fierce Long-Hairs are wild in their heads.

They have crazy notions of Heaven.

They have a new god

And his Elder Brother

Whom they follow to deeds of darkness.

They have forsaken all our sacred gods，

And spat upon the images，

And upon the graves of our ancestors.

They are dogs of low order，

Devils of blackest darkness，

Lepers of the foulest ills，

Serpents with marks of the pox，

Fowl that limp with gangrene！

They are not men at all in human shape，

Nor in their minds — for such are gone；

Nor in their new speech，

For they ape the tones of the foreign masters

And talk loud，like barking dogs at night.

Let them be given no quarter！

It is a great work and blessing

To pluck out their lying tongues，

To burn deep the sockets of their eyes，

To rip open their vile bellies，

To rub salt into many cuts，

To trim close their ears，

To draw forth the nails，

To bury deep whilst yet alive，

To use the pole upon their skulls.

Oh！all patriotic sons of the Middle Kingdom，

Drive these rank fiends

Into the salty sea，

Or make their rotting bones

Manure the land！

1865年，在清軍收復(fù)南京和完全粉碎太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后的兩年，李鴻章在蘇州寫下了以下文字：

“在一個(gè)人作出最后決定之前，進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真的思考總是十分有益的，我發(fā)現(xiàn)在研究太平天國(guó)起義的本質(zhì)時(shí)，這個(gè)觀點(diǎn)尤為準(zhǔn)確。在過(guò)去大部分的艱苦歲月里，我完全相信沿海地區(qū)，特別是上海、香港和廣東的外國(guó)人，應(yīng)該為太平天國(guó)起義的爆發(fā)負(fù)主要責(zé)任。但現(xiàn)在，我不得不得出我的想法和觀點(diǎn)都大錯(cuò)特錯(cuò)這樣一個(gè)結(jié)論?！?/p>

“我從很多方面了解到了這一點(diǎn)，特別是南京陷落之后。我還記得，我的“常勝軍”指揮官戈登將軍曾不止一次試圖向我解釋基督教的教義。但我對(duì)這個(gè)名字充滿憎恨，根本就沒(méi)有耐心聽(tīng)。當(dāng)時(shí)，戈登想讓我相信，沒(méi)有一個(gè)基督教國(guó)家會(huì)同情長(zhǎng)毛軍（太平軍）。為了證明他所說(shuō)的是真話，他還以自己的國(guó)家為例，說(shuō)他的祖國(guó)是世界上主要的基督教國(guó)家之一，但在這個(gè)特殊時(shí)期，他們?yōu)槲覀兲峁┝诉m當(dāng)?shù)脑?，幫助清政府?zhèn)壓叛軍。”

“戈登所說(shuō)的話經(jīng)過(guò)翻譯之后使我記得非常清楚，因?yàn)楦甑亲约翰荒芡耆弥形谋磉_(dá)自己。但碰巧就在這個(gè)時(shí)候，軍隊(duì)里的一位將軍向我控告戈登，說(shuō)戈登和太平軍的各王均有聯(lián)系，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我都不知道能否相信戈登。因?yàn)檫@個(gè)想法，我更加懷疑戈登所言的真實(shí)性，并認(rèn)為這只是一個(gè)基督徒努力幫助另一個(gè)基督徒的例子。但后來(lái)證實(shí)，我的懷疑完全是多余的，這對(duì)十分忠誠(chéng)的戈登將軍來(lái)說(shuō)實(shí)在是很大的冤枉?！?/p>

“自從我上任總督以來(lái)的和平環(huán)境讓我有時(shí)間享受多年來(lái)無(wú)法享受的許多東西時(shí)，我開(kāi)始趁機(jī)深入研究洪秀全的練兵之法和所謂的天啟。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，太平軍的將領(lǐng)們根本不能稱之為基督教徒，就像我與韃靼人毫無(wú)關(guān)系一樣。不管是洪秀全還是他的追隨者，他們都完全不知道西方宗教成員是如何在和平中生活，在戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)斗。我還見(jiàn)過(guò)給洪秀全講授最初幾堂宗教課的洋鬼子傳教士的弟弟，他告訴我，他的哥哥并沒(méi)有鼓勵(lì)洪秀全或其追隨者去學(xué)習(xí)基督教書籍?！?/p>

“然而，這些長(zhǎng)毛黨的叫囂讓我們印象十分深刻，同時(shí)也讓這四個(gè)省幾十萬(wàn)老百姓臣服于他們。在每次行軍、掠奪和戰(zhàn)斗中，他們都會(huì)高呼洋人上帝的名字，請(qǐng)求上帝給他們帶來(lái)勝利和更多新兵。在最初的幾年里，他們用這個(gè)方法獲得了很大成功，幾十萬(wàn)人民開(kāi)始相信洪秀全是上天派來(lái)的使者。甚至連我自己也開(kāi)始相信，太平軍正如其所宣稱的那樣是真正的基督教徒，他們所謂的天父和兄弟（上帝和耶穌）正在給予他們幫助和鼓勵(lì)。我不相信我們自己的神仙已經(jīng)拋棄了清帝國(guó)，不再庇護(hù)其王權(quán)。但隨著太平軍一次又一次的成功，我開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)的失去之前的信心，甚至開(kāi)始懷疑我們卓越的先祖是否還在保護(hù)膜拜他們的人民。于是，就這樣日復(fù)一日，特別是在那些太平軍橫掃清軍的糟糕年月里，我對(duì)這個(gè)外國(guó)宗教的憎恨就越發(fā)強(qiáng)烈。我不斷祈禱，不僅希望能將太平軍剿滅，還希望能夠發(fā)生地震、火山爆發(fā)和可怕的疾病，從而毀滅那些基督教國(guó)家。”

“但通過(guò)這次研究，我學(xué)到了很多東西。首先，我得出了這樣一個(gè)結(jié)論，在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入研究之前，就匆忙做出判斷是很不明智的。忘記一些事情也是有好處的。當(dāng)一個(gè)人針對(duì)某個(gè)問(wèn)題想要找到一個(gè)明確公正的意見(jiàn)時(shí)，他就應(yīng)該像對(duì)其一無(wú)所知一樣來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。然后，當(dāng)事實(shí)和理論呈現(xiàn)在腦中時(shí)，他應(yīng)該像審判罪犯一樣，找出正確的摒棄錯(cuò)誤的?！?/p>

“因?yàn)榫腿瘟爽F(xiàn)在這個(gè)職位，我和外國(guó)人打交道的次數(shù)比以往多了許多，我不能肯定和我的同胞相比，他們是不是更有可能捉弄我?？赡苁且?yàn)樗麄兊尿湴?，因?yàn)閾?jù)我了解，大部分歐洲人在亞洲人面前都喜歡表現(xiàn)出一種優(yōu)越感。于是這些人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候會(huì)強(qiáng)烈反對(duì)做某些事情，但當(dāng)他們回到祖國(guó)后卻會(huì)毫不猶豫地去做這些事情?！?/p>

“從中我并沒(méi)有看見(jiàn)任何真正的道德哲學(xué)，而是他們?cè)谂o那些他們認(rèn)為的弱國(guó)深刻印象時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的弱點(diǎn)。我還聽(tīng)說(shuō)在我國(guó)沿海地區(qū)，特別是在上海、香港和澳門，很多的洋人之所以會(huì)背井離鄉(xiāng)是因?yàn)樗麄兦分黄ü蓚?，他們要么根本償還不了，要么根本不想償還。然而，同樣是這些洋人，一旦成了亞洲的居民，如果他們的苦力和仆人不把應(yīng)得的工資準(zhǔn)時(shí)領(lǐng)走，他們就會(huì)十分生氣。我不相信他們真的會(huì)大發(fā)脾氣，至少如果他們真的生氣，那整件事情就變得毫無(wú)意義。因?yàn)槿绻鲑u苦力的人并不急著拿到報(bào)酬，讓這個(gè)洋人替他保管一兩天，洋人又有什么損失呢？如果是保管兩個(gè)月或兩年，那洋人不是能得到更大的利益嗎？”

“自從我身居高位，所接觸到的洋人中來(lái)自上海的英國(guó)官員給我的印象最好，我常常希望自己也能夠說(shuō)他們的語(yǔ)言。他們中有人能非常流利地用漢語(yǔ)交流，還有一兩個(gè)秘書漢字寫得非常好，但后者都是那些在沿海地區(qū)居住了很多年的人?！?/p>

“這些洋人告訴我，外國(guó)的基督教徒都為清軍勝利鎮(zhèn)壓太平軍而高興。但我從一些譯自外國(guó)報(bào)刊的文章上看到，那些編輯們好像為一些長(zhǎng)毛軍所遭受的處罰難過(guò)得要死。我還發(fā)現(xiàn)，幾乎在所有的外國(guó)人聚居區(qū)，都有人因我在蘇州對(duì)太平軍各王所做的處罰而強(qiáng)烈地譴責(zé)我，并管我叫‘黃種野蠻人’。我不會(huì)再為此做出反駁。我要說(shuō)的是，我沒(méi)有下令處決這些人，即使是我真的這樣做了，我也不會(huì)感到后悔，因?yàn)樗麄兊乃滥茏尰实酆突侍笕玑屩刎?fù)，整個(gè)國(guó)家也就此渡過(guò)難關(guān)。如果戈登將軍在和太平軍將領(lǐng)會(huì)面期間，向他們?cè)S下了任何承諾，那只能說(shuō)他是在越權(quán)操作?！?/p>

1870年6月，李鴻章接到圣旨，讓他準(zhǔn)備北上上任直隸總督兼北洋大臣。李鴻章寫道：

“接到這份新任命的時(shí)候我并沒(méi)有特別高興，因?yàn)檫@里就像家一樣溫暖，我感覺(jué)十分滿足。但現(xiàn)在在直隸有全國(guó)最棘手的問(wèn)題需要解決，還要考慮如何對(duì)待外國(guó)人。我很高興朝廷相信我有能力處理這個(gè)爛攤子?！?/p>

“不管是誰(shuí)，即使是我最大的仇敵，都不能說(shuō)我和那些外國(guó)人已經(jīng)成了知心朋友。這些外國(guó)人強(qiáng)迫我們和他們做生意，還把他們的宗教硬塞進(jìn)我們嘴里。這些教徒從世界各地來(lái)到我們的帝國(guó)，是想向我們闡釋什么是最美好的生活方式，和最愉快的死亡方式。我們這些受過(guò)教育的人知道這些后都會(huì)感到非常氣憤，但是打開(kāi)門的楔子在很多年前就插了進(jìn)來(lái)，現(xiàn)在來(lái)疾聲反對(duì)我們?cè)?jīng)所允許的事情已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。我們打開(kāi)了大門，這些山羊就進(jìn)來(lái)了。到現(xiàn)在，那些牧羊人堅(jiān)決不讓我們收回牧場(chǎng)，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，他們饑餓的牧群都是在那里吃草。”

“盡管我們對(duì)他們有各種厭惡，但是如果我們真的一切為了帝國(guó)利益著想，我們就不會(huì)再反對(duì)外國(guó)人的到來(lái)，不管他們是商人、傳教士還是游客。因?yàn)椴徽撌且院畏N方式他們都會(huì)到來(lái)，即使是必須騎著馬扛著刺刀，或是必須坐著戰(zhàn)艦的。實(shí)際上，我們所有的人民都應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)?！?/p>

“今天在直隸發(fā)生了某些特定階層反對(duì)法國(guó)神父和修女的巨大騷亂。實(shí)際上，他們是在對(duì)某個(gè)外國(guó)機(jī)構(gòu)的代表發(fā)起反抗活動(dòng)。但是，太后希望能盡快處理好所有的這類事情，而我就是那個(gè)能夠?qū)⑻蟮睦硐敫吨T實(shí)踐的合適人選，這使我倍感榮幸。一旦走馬上任，我不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)參與了此次騷亂的人。如果是洋人也參與到了其中，不管是神父還是妓女，傳教士還是鴉片販子，他們都不會(huì)得到庇護(hù)。因?yàn)榈秳凸靼艨偸浅崛醯牡胤焦?。?/p>

“上次和曾國(guó)藩大人會(huì)面，我們就這個(gè)重大的問(wèn)題進(jìn)行了討論。除非立即將其妥善解決，否則的話，這個(gè)問(wèn)題將像一把匕首一樣，會(huì)隨時(shí)插入帝國(guó)的身體。在過(guò)去五六年里，曾國(guó)藩像我一樣，想法發(fā)生了很大改變，他也不再憎恨基督教。他告訴我這幾天他想上書奏請(qǐng)朝廷頒布一道法令，完全寬容各行各業(yè)的外國(guó)人。我告訴恩師，他如果有如此強(qiáng)烈的愿望的話，我愿意和他一同上書?！?/p>

“6月13日，——雖然我的行為可能不能得到人們的完全理解，我依舊堅(jiān)持寫了一篇文章，為那些外國(guó)人爭(zhēng)取在清帝國(guó)居住和生活，而不被侮辱和干涉的權(quán)利。我希望能在曾國(guó)藩將軍面見(jiàn)老佛爺之前將文章準(zhǔn)備好，這樣的話他就有機(jī)會(huì)將文章留在宮中，讓太后私下里評(píng)閱。如果得到朝廷的批準(zhǔn)，我會(huì)自己掏錢印制幾千份，在全國(guó)各地廣泛傳播。我認(rèn)為這是我現(xiàn)階段能做的對(duì)外國(guó)人和祖國(guó)同胞雙方都最有利的事情?！?/p>

幾周后，李鴻章在日記中提到他為外國(guó)人爭(zhēng)取權(quán)利的文章還沒(méi)寫完，“因?yàn)槲蚁Ｍ鼙M快面奏太后，到時(shí)候我會(huì)征求她的同意，請(qǐng)她允許把我的觀點(diǎn)呈現(xiàn)給她?！?/p>

“6月23日，天津，總督衙門。這座城市的暴徒們，按著他們邪惡的想法，使清帝國(guó)再一次在全世界面前蒙羞。但是這些煽動(dòng)或參與暴行的無(wú)知惡棍休想逃過(guò)處罰，因?yàn)槲視?huì)徹底查辦此事，任何參與了兩天前的屠殺的人都會(huì)得到公正的處罰。”

“6月24日。——今天早上，法國(guó)的代理領(lǐng)事過(guò)來(lái)拜訪，他帶來(lái)了身在北京的法國(guó)公使寫給我的一封短信，公使在信上詢問(wèn)，我會(huì)怎樣逮捕和懲罰那些對(duì)領(lǐng)事、神父、修女和教民施以暴行的暴徒?！?/p>

“這就是外國(guó)官員在清帝國(guó)的行事方式。不過(guò)就是一個(gè)英國(guó)商人的店鋪玻璃被一些鬧事者砸了，一會(huì)兒他們的領(lǐng)事或公使就會(huì)出現(xiàn)在衙門，要求我們說(shuō)明我們會(huì)如何處理這個(gè)問(wèn)題。一個(gè)法國(guó)花花公子在街頭和無(wú)知小民打了一架，在衙門官員還全然不知發(fā)生了這樣的事情時(shí)，法國(guó)的領(lǐng)事或公使已經(jīng)在總督衙門討說(shuō)法了。有一個(gè)身材肥胖，喝了半肚子烈性啤酒，渾身奶酪味的德國(guó)人，他跌進(jìn)了路邊排水溝，摔折了一條腿。過(guò)路的人想扶他站起來(lái)，他卻以為人家要搶劫他。德國(guó)人掏出手槍，打傷了一個(gè)當(dāng)?shù)刂袊?guó)人，這個(gè)人的朋友就朝德國(guó)人扔石頭，打傷了德國(guó)胖子的紅臉。很快，德國(guó)的領(lǐng)事或公使就使勁砸衙門的門，說(shuō)這件事情‘是對(duì)德國(guó)國(guó)旗的侮辱’，要求我們進(jìn)行‘補(bǔ)償’。”

“這是在清帝國(guó)。如果同樣是這些英國(guó)人，或法國(guó)人，或德國(guó)人在他們自己的國(guó)家遇到了同樣的麻煩，只要是有管治安的警察和法官注意到他們這個(gè)案子，他們就心滿意足了。但是在這里，他們就希望也要求整個(gè)政府體系都參與進(jìn)來(lái)，把那個(gè)‘黃種野蠻人’繩之以法?！?/p>

“當(dāng)然，我在這里提到這些例子并不是想和當(dāng)前的可恥暴行作對(duì)比，天津和北京的任何情報(bào)人員，包括法國(guó)公使和領(lǐng)事本身都知道，我對(duì)違反法規(guī)的人都是嚴(yán)懲不貸，特別是那些對(duì)外國(guó)人實(shí)施暴行的人，但他們還是會(huì)要求我解釋會(huì)如何處理這個(gè)問(wèn)題，這實(shí)在是有傷我的自尊?！?/p>

“我告訴這位法國(guó)官員：‘請(qǐng)?jiān)徫?，領(lǐng)事先生，但如果你去監(jiān)獄打聽(tīng)打聽(tīng)的話，你就會(huì)知道我已經(jīng)對(duì)這件事情做了些什么處理。如果你去街頭巷尾問(wèn)問(wèn)，人們就會(huì)告訴你，現(xiàn)在有三千多名士兵正在全省范圍內(nèi)搜索，他們會(huì)搜遍天津的每一個(gè)角落，直到揪出嫌疑人并把他帶進(jìn)官府?！?/p>

“法國(guó)領(lǐng)事對(duì)我的回應(yīng)感到非常滿意，雖然我只是向他傳達(dá)了一些他已經(jīng)知道的消息。他只是想讓我銘記他作為偉大法蘭西帝國(guó)代表的重要性，但卻忘了我實(shí)際上管理著這個(gè)有二十倍于巴黎人口的城市，在這里，這位領(lǐng)事先生走在街上也沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他?！?/p>

（沒(méi)有日期。）——“處決暴亂頭目的具體日期已經(jīng)定下來(lái)了，但法國(guó)和俄國(guó)的公使都請(qǐng)求我將處決延期。他們非常想去現(xiàn)場(chǎng)親眼看看，或者他們是想看見(jiàn)這些罪犯被砍頭后死在他們的面前?！?/p>

“這是這些外國(guó)人另一個(gè)令人厭惡的特點(diǎn)，今天的這些口信讓我更加厭煩他們。也許他們覺(jué)得我所有反對(duì)這類暴行的言語(yǔ)和行動(dòng)都只是為了制造影響，但是，真相其實(shí)是，我比天津或北京的任何外國(guó)政府代表都更加急于看見(jiàn)這些惡棍被處決。這不僅僅是為了給那些被奪去生命的男人、女人和孩子報(bào)仇，也是出于對(duì)清政府利益的考慮，必須對(duì)這些罪犯實(shí)施快速堅(jiān)決的處決。如果我的兒子或女兒在歐洲或美國(guó)被殺，我相信當(dāng)?shù)毓賳T也會(huì)對(duì)此負(fù)責(zé)查辦，并把兇手繩之以法?！?/p>

“當(dāng)然，我們大部分的同胞認(rèn)為，如果一個(gè)年輕的中國(guó)女人渴望去周圍滿是洋人的外國(guó)生活，那她就活該被暴徒殺死，或是遇到些別的致命的意外。但那些英國(guó)人和美國(guó)人，以及別的基督教民族，卻有著和我們大不相同的觀點(diǎn)。我們的人民認(rèn)為，殺死那些修女對(duì)她們本身也有好處——因?yàn)樗齻儧](méi)有丈夫，看她們的樣子也不怎么吃東西。但從世界范圍內(nèi)來(lái)講，如法國(guó)的領(lǐng)事所說(shuō)，在法國(guó)人們都認(rèn)為這些修女來(lái)世會(huì)變成神圣的圣徒。這不是很奇怪嗎？她們只是普通、勤勞的女人，照看著許多孩子，而那群狂熱分子卻把她們看作神圣的圣徒和不朽的祖先。但是，對(duì)于這次的暴亂，就我對(duì)法國(guó)當(dāng)下情況的了解，他們會(huì)派出一支艦隊(duì)和一支軍隊(duì)，將擋在他們前面的天朝子民都?xì)⑺?。法?guó)是一個(gè)基督教國(guó)家。我不能理解他們會(huì)如何運(yùn)用他們所信奉的教條，以及那些他們聲稱愿意維護(hù)的道義。”

“7月21日。——對(duì)屠殺法國(guó)領(lǐng)事館官員和基督教徒的罪犯實(shí)施處決的日期再次被推遲，這次又是應(yīng)俄國(guó)公使的要求。然而，我們的外交部門卻不斷接到來(lái)自巴黎和圣彼得堡的消息，說(shuō)他們的政府已經(jīng)對(duì)延遲處決這些暴徒感到很不耐煩了。這一切是什么意思？俄國(guó)和法國(guó)是想借機(jī)向我們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？”

“天津的一位英國(guó)領(lǐng)事館官員提醒我，如果不是現(xiàn)在和德國(guó)交戰(zhàn)正酣的話，法國(guó)很可能會(huì)向我們宣戰(zhàn)。我不知道應(yīng)不應(yīng)該相信他的話，但我聽(tīng)說(shuō)相同的說(shuō)法已經(jīng)通過(guò)別的渠道到達(dá)了北京的總理衙門。如果真是這樣的話，那法國(guó)方面就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)槿绻皇欠▏?guó)公使要求延期處決的話，這些暴徒在很多天前就已經(jīng)被處死了。這件事情實(shí)在蹊蹺，根本不該是這樣子的?！?/p>

“法國(guó)公使親自告訴我，他對(duì)我在處理整件事情上的態(tài)度完全滿意。但同時(shí)，他也隨口抱怨了‘清帝國(guó)政府的漠然’。我向他解釋說(shuō)，帝都的皇上、朝廷以及政府部門和這次處決暴徒無(wú)關(guān)，由我來(lái)全權(quán)負(fù)責(zé)此事，如果不是受到了公使館的干預(yù)，我肯定會(huì)用最有效最快速的方法將罪犯緝拿歸案。我請(qǐng)公使指定一個(gè)處決的日期，但他拒絕了?！?/p>

“7月25日?！蚁嘈?，是那些謊話連篇、態(tài)度輕蔑的官員造成了這些仇視外國(guó)人的暴亂。過(guò)去我一直相信，朝廷官員總的來(lái)說(shuō)都積極投身于阻止此類排斥外國(guó)人的事件發(fā)生。但在對(duì)這件令人震驚的屠殺外國(guó)官員和眾多教會(huì)工作人員的事件的調(diào)查中，同時(shí)考慮到近期發(fā)生的一些其他暴行的真相，我確信那些思想膚淺、心術(shù)不正的地方官員該負(fù)主要責(zé)任?！?/p>

“我知道我這么做可能會(huì)在全國(guó)各地樹(shù)敵，少說(shuō)幾百，多則幾千。但是下次面見(jiàn)太后，我會(huì)力勸太后發(fā)布一道諭旨，要求府縣官員親自以自己的生命和財(cái)產(chǎn)為基督教徒的生命和財(cái)產(chǎn)負(fù)責(zé)。如果能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，攻擊傳教士的事件就會(huì)明顯減少，傳教士也就能繼續(xù)他們的天職，不受阻礙。”

“7月27日?！鴩?guó)藩將軍發(fā)表了一篇恰當(dāng)?shù)穆暶?，免除了引發(fā)此次大屠殺的所有神父和修女的罪責(zé)。他用最嚴(yán)厲的語(yǔ)言譴責(zé)了這些暴徒的瘋狂行為，并宣稱，皇帝永遠(yuǎn)站在臣民的立場(chǎng)上，反對(duì)這種行為，并要求讓罪犯接受最嚴(yán)厲的處罰?！?/p>

“曾國(guó)藩恩師的此番言論讓我非常高興。同時(shí)我也極其高興地知道太后支持我提出的措施，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓那些反基督教的違法行為。如果有必要的話，我會(huì)采取更加猛烈的措施打擊此類暴徒。”

“我要終止直隸的動(dòng)蕩局面，每個(gè)星期會(huì)去北京、保定府和天津，拜會(huì)地方長(zhǎng)官和軍隊(duì)官員。如果這類不可寬恕的可怕事件繼續(xù)發(fā)生，全世界的外國(guó)人都會(huì)覺(jué)得我們的國(guó)家真是一個(gè)‘黃種野蠻人’的國(guó)家。我確定要上書皇上，請(qǐng)求頒布一道法令保護(hù)外國(guó)人。同時(shí)，我也會(huì)將我的轄省變成一個(gè)安全的地方，讓那些外國(guó)商人、傳教士以及他們的家人都在這里安心居住。”

“8月23日?！袢盏弥獋ゴ蟮哪暇┛偠今R玉坤遇刺身亡的消息，我萬(wàn)分悲痛。我為自己有他這個(gè)朋友而驕傲?？上О。∥蚁Ｍ@個(gè)殘忍的行刺者不僅被凌遲處死，為自己的行為付出代價(jià)，還希望祖宗顯靈，把他的靈魂撕成碎片?！?/p>

“也許我的一些敵人會(huì)把馬總督的死說(shuō)成是對(duì)我的教訓(xùn)，因?yàn)樗恢倍际怯押玫膶?duì)待外國(guó)人和他們的宗教。無(wú)疑就是因?yàn)檫@種態(tài)度，他才在如此的權(quán)利高度遭受了殺身之禍。光榮??！他用自己的生命，換來(lái)了思想的解放和心胸的寬大。我想知道，這些外國(guó)人是否會(huì)真的感激這種犧牲呢？時(shí)間會(huì)告訴我們答案。”

“但如果任何人認(rèn)為我的行為，以及我的思想和情感，肯定會(huì)受到此事的影響，那他們就是不了解我李鴻章。恰恰相反，我會(huì)比以往任何時(shí)候都更加嚴(yán)厲地打擊直隸的野蠻暴徒。如果朝廷干預(yù)的話，我會(huì)把這類暴徒和兇手趕出我的轄區(qū)。”

“光榮的馬玉坤總督！他為清帝國(guó)而死，而對(duì)西方上帝來(lái)說(shuō)，他是清帝國(guó)的殉教者?！?/p>

“8月25日?！?，我夢(mèng)里都是死去的南京總督，我看見(jiàn)了暴徒手中他冰冷的尸體。我從未像今日一樣感到難過(guò)。我甚至拒絕接見(jiàn)來(lái)訪的俄國(guó)公使代表?！?/p>

“9月4日?！裉燔姍C(jī)處問(wèn)我，能否適當(dāng)減少即將處決的制造大屠殺的暴徒人數(shù)。軍機(jī)處的干涉和外國(guó)公使們的干涉一樣，甚至更加糟糕。我回應(yīng)說(shuō)絕不可能為任何一個(gè)罪犯洗刷罪名，相反我還正在盡全力增加待斬罪犯的人數(shù)。軍機(jī)處和其他高級(jí)官員還是去忙他們自己的事情，把人家要求的賠償金準(zhǔn)備好，把處理這些無(wú)賴的小事交給我處理就行?！?/p>

“9月5日。——我赦免了十九名死刑犯中的一位。他是一個(gè)愚昧低等的人，他死去會(huì)比活著更加幸?？鞓?lè)。但是，今天早上，我允許他再給我講一遍他的故事，一位法國(guó)神父陪同他來(lái)到了我的面前。這位神父十分幸運(yùn)，天津教案發(fā)生的時(shí)候，他身在通州。這位愚民解釋說(shuō)，是慈善修女會(huì)的修女請(qǐng)他來(lái)孤兒院工作的，他并沒(méi)有參與最初的暴亂，但那些暴徒們后來(lái)威脅他，如果不參與這次瘋狂殘忍的暴亂的話，就要了他的命?！?/p>

“‘你殺人放火了嗎？’我問(wèn)他。‘沒(méi)有，我沒(méi)有，總督大人。一有機(jī)會(huì)我就逃走了，然后盡快趕回了家里。’”

“‘你是不是皈依基督教了？’我問(wèn)道?！?/p>

“‘沒(méi)有，大人，絕對(duì)沒(méi)有，絕對(duì)沒(méi)有！’”

“當(dāng)這個(gè)犯人這樣回答的時(shí)候，神父充滿責(zé)備地看了看他。并跟這個(gè)家伙說(shuō)，他知道他是在撒謊，他應(yīng)該愿意為了自己的信仰而獻(xiàn)身，而不是如此否認(rèn)它。然后，這個(gè)愚昧的犯人感覺(jué)十分羞愧，告訴我說(shuō)，他確實(shí)轉(zhuǎn)變成了基督教徒?！?/p>

“‘很好，如此承認(rèn)了對(duì)你很好，’我告訴他，‘因?yàn)槲也幌胧苋丝馗?，說(shuō)我處決了一個(gè)基督教徒，即使是一個(gè)你這樣無(wú)用的壞蛋也不能殺。但對(duì)你的判決是永遠(yuǎn)驅(qū)逐出大清帝國(guó)，及其外圍省份。我希望你能在某個(gè)基督教國(guó)家找到安身之處，但我敢肯定，他們會(huì)馬上找到殺掉你的理由?！?/p>

“這個(gè)犯人聽(tīng)說(shuō)后馬上請(qǐng)求實(shí)施原判，砍掉他的頭。那個(gè)神父說(shuō)他無(wú)所謂。但我把這個(gè)騙子懦夫趕了出去，下令禁止他在整個(gè)沿海地區(qū)逗留。像他這種愛(ài)撒謊的人，拿劍指著他的時(shí)候，他都會(huì)撒出一個(gè)彌天大謊，這種人殺了他我還怕弄臟我的刀?！?/p>

9月16日，這位直隸總督就近幾個(gè)月來(lái)幾乎引發(fā)法國(guó)和清帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的大屠殺事件，做了最后的評(píng)論。就在年底前，法國(guó)政府發(fā)表了令人滿意的聲明，宣布事件得到和平解決。法國(guó)公使說(shuō)這是送給清政府的最好圣誕節(jié)禮物——和平。

李鴻章寫道：“信仰基督教的牧師、神父和慈善修女會(huì)的修女，都宣揚(yáng)和平和友善。他們用自己的生命和為人民服務(wù)來(lái)證明，他們的意圖都是十分真誠(chéng)的，為他們的教民樹(shù)立了好榜樣。但不為人知的是，他們有一個(gè)很大的缺點(diǎn)：只要遇到什么不順其意的事情，他們就會(huì)向當(dāng)?shù)氐难瞄T直接控訴。如果是在小的村莊里面遇到麻煩，他們不會(huì)想著去找村長(zhǎng)，也不會(huì)去找知縣、知府、巡撫或是總督。而總是找他們的領(lǐng)事訴苦，領(lǐng)事就會(huì)找到公使。這些公使通常會(huì)在告訴我們之前，就會(huì)把麻煩上報(bào)給他自己的政府。這樣，外國(guó)的報(bào)紙就會(huì)刊登出最新的新聞——“清政府對(duì)基督教徒施以暴行”，看到報(bào)紙的人就會(huì)相信，我們整個(gè)國(guó)家都團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)抗外國(guó)人。兩三個(gè)暴徒，或是五十個(gè)自認(rèn)愛(ài)國(guó)的狂徒，讓整個(gè)國(guó)家，從皇帝到百姓都背負(fù)了罵名?！?/p>

“對(duì)于任何關(guān)系到傳教士生命和工作的麻煩，不管是什么性質(zhì)，我都會(huì)不厭其煩地為他們提出建議，以求最有效地解決問(wèn)題。其實(shí)，他們只要和當(dāng)?shù)氐墓賳T熟絡(luò)起來(lái)，并相信他們會(huì)竭盡全力反對(duì)暴力。如果他們有充分的理由懷疑當(dāng)?shù)毓賳T不夠真誠(chéng)可靠，那他們可以去直接向巡撫或是總督尋求保護(hù)。巡撫和總督們或許不像知府或知縣那樣喜愛(ài)賞識(shí)這些傳教士以及他們的工作，但他們更害怕丟掉官職，這些人總的來(lái)說(shuō)都更加智慧、開(kāi)明和富有?！?/p>

“今天，我親眼目睹了殺害法國(guó)領(lǐng)事官員和慈善修女會(huì)修女的暴徒血債血償，很高興這個(gè)悲慘的事件已經(jīng)告一段落。所有的外國(guó)政府代表都去到現(xiàn)場(chǎng)，我相信他們十分滿意。十六個(gè)人頭落地。另外三十三個(gè)罪犯已在流放途中?！?/p>

“我問(wèn)法國(guó)的公使是否滿意?！?/p>

“‘滿意，十分滿意，’他回答，‘你呢，總督大人？’”

“我告訴他，從某種意義上來(lái)說(shuō)，我十分的滿意，但在直隸還有很多無(wú)賴，需要用那把‘大剃刀’修理一下。說(shuō)這句話的時(shí)候，我心里想起了馬總督?！?/p>

1886年2月17日，李鴻章寫下了這篇日記：

“我越來(lái)越相信，基督教本身并不是那么的可恨，但在清帝國(guó)，人們或多或少地憎恨洋鬼子，僅僅因?yàn)樗麄兪菑耐鈬?guó)來(lái)的。”

“在這些年里，我對(duì)這個(gè)西方宗教進(jìn)行了細(xì)致的研究和深入的思考，我發(fā)現(xiàn)它與我們自己的哲學(xué)并無(wú)任何的沖突。與此相反的是，孔子的思想和耶穌的教義似乎處在同樣崇高的水平之上，“異教徒”和“基督教徒”都是在為了全人類的進(jìn)步而構(gòu)想和傳播這些思想。我知道：如果我出生在英國(guó)、法國(guó)或是美國(guó)，我肯定會(huì)想稱自己為基督教徒，因?yàn)榛浇淌悄切﹪?guó)家的宗教。一個(gè)遵守教義的人，肯定會(huì)遠(yuǎn)離麻煩，并且受人尊敬。他不會(huì)想到孔子，因?yàn)樗静恍枰鬃右约八乃枷?。而在清帝?guó)，情況恰恰相反。如果我遵從我們自己的偉大圣人和哲學(xué)家，我就不需要基督了。但我并不會(huì)因?yàn)樽约翰恍枰浇蹋腿シ磳?duì)它。因?yàn)槲蚁嘈?，在中?guó)可能有成千上萬(wàn)人，甚至是幾百萬(wàn)人，會(huì)從對(duì)耶穌的了解中獲益，特別是當(dāng)他們根本不想走孔子為他們指出的道路時(shí)?！?/p>

“因此，我要總結(jié)一下現(xiàn)今的一些更具智慧的官員和文人的態(tài)度。因?yàn)槲易约旱囊恍┯^點(diǎn)和這些人的觀點(diǎn)大致相同。我們討厭外國(guó)人，并不是因?yàn)樗麄兊淖诮?，而是因?yàn)閯e的原因。我們之所以害怕他們，并不是因?yàn)樗麄兪且d的使者或擁護(hù)者，而是因?yàn)槲覀兣滤麄兪沁@個(gè)國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的潛在敵人?！?/p>

“這個(gè)結(jié)論是正確的，暫且不說(shuō)其他，這個(gè)事實(shí)就可以讓我確定：倭人在所有外國(guó)人里是最受人民鄙視的，但是，我們知道，他們不是基督教徒，他們也不擁有任何基督教國(guó)家、政府或人民所擁有的優(yōu)良特性。完全相反地是倭人的宗教、哲學(xué)和道德規(guī)范與我們的十分相似。然而，我們?cè)骱匏麄儯麄円脖梢曃覀?。雖然他們所有的藝術(shù)、文學(xué)和科技都是從我國(guó)吸收過(guò)去的，他們卻假裝比我們先進(jìn)。他們非但不感謝我們?yōu)樗麄兯龅囊磺?，反而四處找我們的茬，如果有機(jī)會(huì)的話，還想把我們完全打敗?！?/p>

“了解了這些事情，并且像我一樣研究他們，加上十分感激這些基督教國(guó)家在這次危機(jī)中為我們所做的事情，我不能說(shuō)自己對(duì)西方的人民不友好，不管他們是來(lái)經(jīng)商還是來(lái)傳教，或者根本不來(lái)我們的國(guó)家。對(duì)于我們?nèi)珖?guó)的人民來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在是時(shí)候認(rèn)識(shí)到，外國(guó)人并不都是一樣的，一些基督教徒可能比某些道教徒和佛教徒更加讓人喜歡。”