五
在中國(guó)文學(xué)史上,沒(méi)有哪位文學(xué)家的作品擁有像杜詩(shī)那么多的注本。自從南宋出現(xiàn)《黃氏補(bǔ)千家集注杜工部詩(shī)史》等注本后,“千家注杜”的說(shuō)法便廣為流傳了。雖說(shuō)黃氏注本中實(shí)收注家僅有151人,但自宋迄今,杜詩(shī)的注家、選家及研究者確已超過(guò)千人,成為文學(xué)史上罕見(jiàn)的壯觀景象。對(duì)于一般的讀者來(lái)說(shuō),當(dāng)然不需要讀那么多的注本。但如果您想了解到底有哪些有關(guān)杜甫的著作的話,也不妨去翻檢周采泉《杜集書(shū)錄》和鄭慶篤《杜集書(shū)目提要》這兩種有關(guān)杜詩(shī)的目錄學(xué)著作,它們對(duì)自宋迄今有關(guān)杜詩(shī)的著作有相當(dāng)詳盡的介紹。
如果讀者朋友想要比較全面地了解杜甫,當(dāng)然應(yīng)該閱讀杜甫全集。對(duì)杜詩(shī)的整理與注解都是從宋代開(kāi)始的,如果您想了解杜詩(shī)注釋和研究的歷史過(guò)程,那么可以讀幾種重要的宋代注本,例如趙次公的《杜詩(shī)先后解》、郭知達(dá)的《九家集注杜詩(shī)》、蔡夢(mèng)弼的《杜工部草堂詩(shī)箋》、黃希、黃鶴的《黃氏補(bǔ)千家集注杜工部詩(shī)史》、劉辰翁評(píng)點(diǎn)的《集千家注批點(diǎn)杜工部詩(shī)集》等,它們?yōu)槎旁?shī)學(xué)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),是后代所有杜詩(shī)注本的學(xué)術(shù)源頭。
然而學(xué)術(shù)總是后來(lái)居上的,杜詩(shī)學(xué)也是如此。從總體上看,清代杜詩(shī)注釋的水平已經(jīng)超越宋注。如果限于時(shí)間和精力,您暫時(shí)只能閱讀一種杜詩(shī)全集注本,那么我們建議您從下列清代注本中選擇其一。
一是楊倫的《杜詩(shī)鏡銓》。這是最為晚出的杜詩(shī)清注本,初刻于清乾隆五十六年(1791)。它的特點(diǎn)是參酌眾本之長(zhǎng),而出之以簡(jiǎn)明扼要,立論平正通達(dá),最適于一般讀者。如果您只想用較少的時(shí)間來(lái)通讀一遍杜詩(shī)全注本,這是最合宜的一種。
二是浦起龍的《讀杜心解》。此本初刻于清雍正三年(1725)。它的特點(diǎn)是注釋比較簡(jiǎn)明,不作煩瑣的征引和考證,其長(zhǎng)處在于解說(shuō),尤其是在分析段意方面,頗能提綱挈領(lǐng),有時(shí)還對(duì)杜甫的寫(xiě)作意旨有所發(fā)明。但是評(píng)說(shuō)章法時(shí)染有八股陋習(xí),編次也不夠完善。
三是仇兆鰲的《杜詩(shī)詳注》。這是清人最為詳盡的杜詩(shī)注本,初刻于清康熙五十二年(1713)。它的特點(diǎn)就是一個(gè)“詳”字,幾乎可以視作對(duì)康熙以前各種注本的集注,對(duì)唐宋以來(lái)的各種筆記、詩(shī)話也收羅甚豐。仇注的篇幅很大,讀起來(lái)需要較多時(shí)間。但讀此一本等于讀了許多注本,所以還是值得一讀的。他的缺點(diǎn)是煩瑣,一字一句皆求出處,分析也嫌瑣碎。讀此書(shū)時(shí)可以參閱清末施鴻保的《讀杜詩(shī)說(shuō)》,它是專(zhuān)門(mén)糾正仇注之失的。
四是錢(qián)謙益的《錢(qián)注杜詩(shī)》。此本初刻于清康熙六年(1667),它的特點(diǎn)是注重以史證詩(shī),對(duì)杜詩(shī)的時(shí)代背景有比較確鑿的考證。它的注釋以簡(jiǎn)潔為尚,僅錄杜詩(shī)白文不加注釋的達(dá)五百多首。此書(shū)學(xué)術(shù)價(jià)值較高,但對(duì)初學(xué)者用處不大,如果您想較深入地了解杜詩(shī)與唐代史實(shí)的關(guān)系,則可以參閱。
五是王嗣奭的《杜臆》。此書(shū)不錄杜詩(shī)原文,也不對(duì)杜詩(shī)逐句作注,它的特點(diǎn)是用“以意逆志”之法對(duì)杜詩(shī)的思想內(nèi)涵進(jìn)行評(píng)說(shuō),頗有精到的見(jiàn)解。王嗣奭是明代遺民,入清后拒不降清,所以對(duì)杜甫的人格意義有很深的理解。如果您想側(cè)重理解杜甫的為人和杜詩(shī)的思想內(nèi)涵,可以參閱此書(shū)。
迄今最稱(chēng)完備的杜詩(shī)注本當(dāng)然是蕭滌非先生主編、張忠綱先生終審統(tǒng)稿的《杜甫全集校注》。此書(shū)由人民文學(xué)出版社于2014年出版,堪稱(chēng)杜詩(shī)注釋的集大成之作。全書(shū)的校注工作始于1978年,終于2012年,前后經(jīng)歷三十五個(gè)春秋。待到全書(shū)殺青付梓,主編蕭先生已不在人世。《杜甫全集校注》帶有集校、集注、集評(píng)的性質(zhì),代表著杜詩(shī)注釋的最高水平,也是當(dāng)代杜詩(shī)研究最重要的成果。只是該書(shū)卷帙浩繁,全書(shū)篇幅達(dá)660萬(wàn)字,恐非一般讀者所能通讀。如果讀者朋友對(duì)某首杜詩(shī)有所疑難想要深入探究,則此書(shū)是最合適的查閱對(duì)象。
當(dāng)我們接受商務(wù)印書(shū)館的約請(qǐng),重新編選一本《杜甫詩(shī)選》時(shí),有多種杜詩(shī)選本早已問(wèn)世。如山東大學(xué)中文系古典文學(xué)教研室選注的《杜甫詩(shī)選》和鄧魁英、聶石樵選注的《杜甫選集》,這兩個(gè)選本所選篇目數(shù)量適中,注釋則簡(jiǎn)明扼要,對(duì)一般的讀者很有幫助,也是我們編選此書(shū)時(shí)常置案頭的參考書(shū)。那么,相對(duì)于以往的杜詩(shī)選本,我們的選本有什么特點(diǎn)呢?
首先是選目有較大的獨(dú)特性。我們的選目是從杜甫全集中直接選擇的,并未參照或刻意回避其他杜詩(shī)選本。本書(shū)完稿后,我們將本書(shū)與上述兩種杜詩(shī)選本的選目進(jìn)行統(tǒng)計(jì)比較,發(fā)現(xiàn)山東大學(xué)選本所選的144詩(shī)題中,有37題未選入本書(shū),刪減率達(dá)四分之一強(qiáng)。鄧魁英、聶石樵選本所選的226題中,有67題未選入本書(shū),刪減率達(dá)十分之三。反過(guò)來(lái),在本書(shū)所選的193題中,有55題未曾選入上述二書(shū)的任何一種,新增率達(dá)十分之三弱。總之,本書(shū)所選的193題、255首杜詩(shī),就是我們心目中的杜詩(shī)代表作。其中有些作品或因思想傾向的因素長(zhǎng)期不被現(xiàn)代選家重視,例如《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻》《哀王孫》;有些作品或因詩(shī)體、風(fēng)格的因素而被忽視,例如七排《題鄭十八著作丈》、五古《火》,現(xiàn)在一并選入本書(shū),希望它們能得到讀者的重視。
其次是注釋力求簡(jiǎn)潔。我們作注時(shí)參酌各家舊注,擇善而從,引文僅注原始出處,不標(biāo)注家之名。偶有己見(jiàn),也僅注出處,不另標(biāo)識(shí)。如《喜達(dá)行在所三首》其一“霧樹(shù)行相引”句,舊注未及出處,本書(shū)引《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》“列樹(shù)以表道”。又如《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友》中“鼓迎非祭鬼”句,舊注僅引《岳陽(yáng)風(fēng)土記》,本書(shū)增引《論語(yǔ)·為政》:“非其鬼而祭之,諂也。”
第三,每首詩(shī)都有“評(píng)賞”。文字長(zhǎng)短不一,或長(zhǎng)達(dá)數(shù)百字,或僅寥寥數(shù)語(yǔ)。內(nèi)容不拘一格,或串講題旨,或分析詩(shī)藝,或介紹前人的重要評(píng)論。希望這對(duì)讀者理解杜詩(shī)有所幫助。
我們熱愛(ài)杜甫,我們希望通過(guò)編選本書(shū)向詩(shī)圣獻(xiàn)上一瓣心香。一座廟宇可以接納眾多的香客,無(wú)論他們是先來(lái)還是后到,也無(wú)論他們貢獻(xiàn)的香火是多還是少,都有資格在神像前頂禮膜拜。同理,無(wú)論別人已經(jīng)編選了多么優(yōu)秀的杜詩(shī)選本,都不會(huì)妨礙我們重新編選。這是我們不揣淺陋、冒然獻(xiàn)芹的重要理由。衷心希望讀者朋友喜愛(ài)這本《杜甫詩(shī)選》,衷心希望大家對(duì)本書(shū)的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)進(jìn)行指正。
本書(shū)由我們合作完成。莫礪鋒主要負(fù)責(zé)選目和評(píng)賞,童強(qiáng)主要負(fù)責(zé)注釋?zhuān)寰蓛扇伺啍?shù)過(guò),謹(jǐn)此說(shuō)明。
莫礪鋒 童強(qiáng)
2015年8月于南京大學(xué)