馮延巳(903—960)，字正中。一名延嗣，又作延己(夏承燾謂馮字正中，巳時(shí)延為午時(shí)，午時(shí)為正中，故當(dāng)為巳。又馮另名延嗣，嗣、巳同音，亦可做佐證)。廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。李昪篡吳稱帝，授馮父吏部尚書，授延巳為秘書郎。昪長子李璟少時(shí)在廬山讀書，延巳隨侍左右，日與游處。李璟即位，是為南唐中主。馮益受寵信，屢為宰相。延巳工詩，善作詞，君臣酬唱甚樂。中主暗弱，政治腐敗，朝中官僚結(jié)黨相爭，延巳以帝恩致顯，又自負(fù)才藝，頗為人所攻譏。周師壓境，南唐失國，去帝號稱國主。馮與璟相繼卒。后一年，后主李煜嗣位。延巳后人輯其詞120首，名《陽春集》，為清王鵬運(yùn)收于《四印齋所刻詞》。在詞史上，馮為五代大詞家，與晚唐溫庭筠、韋莊鼎足。他的詞清麗多彩，委婉情深，雖囿于“花間”題材，實(shí)開北宋一代詞風(fēng)。歐陽修、晏殊受其影響頗深。后人對其詞評價(jià)很高。張惠言稱其詞“忠愛纏綿”，馮煦稱其詞“憂生念亂”，王國維稱其詞“堂廡特大”，俞陛云則說：“《陽春集》為五代詞中之圣?！瘪T延巳是一個(gè)走向敗亡的偏朝小國的官僚士大夫，他的詞流露出個(gè)人的感傷和弱者的悲哀，容易引起羈臣文士的共鳴，詞因此由貴族享樂的消遣品升為文人士大夫的抒情工具。

鵲踏枝①

誰道閑情拋棄久②？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒③，不辭鏡里朱顏瘦④。河畔青蕪堤上柳⑤，為問新愁，何事年年有⑥？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后⑦。

【注釋】

①鵲踏枝：即“蝶戀花”。馮延巳《陽春集》(清王鵬運(yùn)四印齋本)有《鵲踏枝》14首，其中以“誰道閑情”、“幾日行云”、“庭院深深”、“六曲闌干”四首最為杰出。此為其一。一說是北宋歐陽修的作品。依近人鄭騫云：“此詞似馮而不似歐。”

②閑：繁體一本作“閒”，一本作“閑”。閒、閑本為兩字，今簡體一律統(tǒng)一為“閑”。“閒情”有“閑散”意，泛指一切個(gè)人無聊情緒，包括愛情?！伴e情”，有“妨閑”意，專指男女愛情，如陶淵明有《閑情賦》。此處依“閒情”較為貼切。本書如不作特殊說明，“閑”都是作“閑散”解的“閒”的簡化字。

③病酒：因過量飲酒而感到不適。病，動(dòng)詞。

④不辭：一作“敢辭”，有“不惜”的意思。

⑤青蕪：叢生的青草。

⑥何事：為什么。

⑦人歸后：即人后歸。人，指詞中主人公。這兩句的意思是：迎著晚風(fēng)，一個(gè)人在小橋上佇立了很久。直到林梢掛起新月，才慢慢地踱回去。

據(jù)馮延巳外孫陳世修《陽春集》序所記：“公(指馮延巳)以金陵盛時(shí)，內(nèi)外無事……多運(yùn)藻思，為樂府新詞，俾歌者倚絲竹而歌之，所以娛賓而遣興也?！倍咸埔云?，走向敗亡，中主暗弱，延巳瀆職，君臣茍安偷閑，制詞作樂，延巳的詞，免不了官僚士大夫的頹廢思想和感傷情緒。然而，在開拓詞的特質(zhì)和創(chuàng)造詞的意境上，也確實(shí)有較大貢獻(xiàn)。王國維在《人間詞話》中肯定他在詞史上的地位：“馮正中詞雖不失五代風(fēng)格，而堂廡特大，開北宋一代風(fēng)氣?！边@話可以在這首詞中體會(huì)得到。

這首詞在馮集與歐(歐陽修)集中互見，很難確定究竟是誰的作品。倘從風(fēng)格上判斷，馮詞多深婉，筆觸較輕；歐詞多豪宕，筆觸較重。這一首似乎更像是馮延巳的作品。

春到人間吹綠，人為閑情所苦。這“閑情”，是愛情還是別情，好像都有關(guān)，又好像都不是。詞的主人公是男是女，好像都可以，似乎就是作者自己。上闋一起就不平凡：兜頭三句，一貫而下。一個(gè)反問，一個(gè)自答?！罢l道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊?！彼袷且宦曂纯嗟暮艉埃赫l說早已擺脫掉糾纏不休的婉轉(zhuǎn)情思呢？不是每年春天來到的時(shí)候，就無端興起莫名的惆悵嗎!這一問一答，表明自己還在矛盾與克制的掙扎中。但接下來情緒猛然挫跌，決心放縱，甘愿沉淪：“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦?！鼻熬湎胍娡纯嘀睿缶湎胍娊^望之甚。抒情如此熾烈，出語如此決絕，可能受了韋莊詞的影響。下闋先用景宕開：“河畔青蕪堤上柳”，再加一個(gè)反問：“為問新愁，何事年年有？”三句自然都與上闋相扣應(yīng)：芳草、楊柳，承上闋“春來”、“新愁”；“年年有”，承上闋“惆悵”。不過，上闋既寫得熾烈，換頭后寫景一般，反問犯重，反而把前面提起的激情減弱了。幸而末尾又十分精彩：“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。”用以景結(jié)情、以實(shí)寫虛的新穎手法，創(chuàng)造出情深意至、沉郁含蓄的淡遠(yuǎn)意境。正如況周頤所云：“善言情者但寫景，而情在其中。”(《蕙風(fēng)詞話》)韋莊詞也常有一起一結(jié)之妙，但韋莊還未能以境界作結(jié)。這是古典詩詞中慣用的藝術(shù)手段——寓情于景。這兩句可說是寫盡了難解的孤獨(dú)情懷，卻引出未盡的無窮余意，真乃詞中上乘。

五代文人作詞，本來只言情而不言事，為遣興而不為作用。如果說，溫庭筠工于造句，韋莊偏于寫實(shí)，馮延巳則可以說，不惟物象，不限情事，最擅長創(chuàng)制意境。王國維曾以溫庭筠的一句詞“畫屏金鷓鴣”論其詞品，以韋莊的一句詞“弦上黃鶯語”論其詞品；也以馮延巳的一句詞論其詞品，那就是“和淚試嚴(yán)妝”(《菩薩蠻》)，即以美妙之境，抒傷感之情。讀馮詞，不必問它所指何事，所寓何思。它直接給人以美的享受，使人產(chǎn)生感情的共鳴和深遠(yuǎn)的聯(lián)想。近人張爾田論馮詞“幽咽惝恍，如醉如迷”。《陽春集》意境之美、感情之摯，拓展了詞的藝術(shù)魅力，開啟了北宋一代詞風(fēng)。