蝶戀花①
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)②,望極春愁,黯黯生天際③。草色煙光殘照里④,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意? 擬把疏狂圖一醉⑤,對(duì)酒當(dāng)歌⑥,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味⑦。衣帶漸寬終不悔⑧,為伊消得人憔悴⑨。
【注釋】
①蝶戀花:又名“鳳棲梧”。此首別見(jiàn)歐陽(yáng)修《近體樂(lè)府》。
②佇(zhù):久立。一本作“獨(dú)”。危樓:高樓。
③黯黯(àn):沮喪傷慘的樣子。
④煙光:一本作“山光”。
⑤擬把:打算。疏狂:放任散漫,不拘禮法。
⑥對(duì)酒當(dāng)歌:“當(dāng)”與“對(duì)”同義,不作“應(yīng)當(dāng)”解。曹操《短歌行》:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?!?/p>
⑦強(qiáng)(qiǎnɡ)樂(lè):勉強(qiáng)作樂(lè)。
⑧衣帶漸寬:意思是人漸消瘦,衣帶隨之寬松了?!豆旁?shī)·行行重行行》:“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。”
⑨伊:她。消得:值得。一本作“判(pān)得”?!芭小蓖捌础?,豁出去的意思。
人言柳詞以內(nèi)容見(jiàn)長(zhǎng),這不僅指他為詞展開(kāi)羈旅詞、愛(ài)情詞、都市風(fēng)采詞等許多方面,還表示他直以自身經(jīng)歷和真實(shí)感受入詞;無(wú)論哪方面的詞都以不同于他人的內(nèi)容引人入勝,發(fā)人深省。這首寫(xiě)愛(ài)情的小令,寫(xiě)得真切樸素,不同凡響。說(shuō)是懷人,容量還要大;說(shuō)是愁情,挖掘還要深。周濟(jì)說(shuō)柳詞“言近旨遠(yuǎn),森秀幽淡之趣在骨”(《介存齋論詞雜著》),恰好適合作這首詞的評(píng)語(yǔ)。
《蝶戀花》上闋寫(xiě)景,但也不同一般。詞人以男主人公身份出現(xiàn),“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”。他倚立高樓,久久騁望,微風(fēng)吹動(dòng)了他的變白的須發(fā)。“望極春愁,黯黯生天際”。依詞牌格調(diào),四字后是一頓;但若依詞意,前二字后是一頓,是黯黯春愁,生于天際,這萬(wàn)種春愁,乃是佇倚和騁望招惹來(lái)的?!安萆珶煿鈿堈绽铮瑹o(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意?”前句“春愁”,已點(diǎn)明時(shí)序;此處“殘照”,又點(diǎn)明時(shí)間。前句“黯黯”,已使人聯(lián)想別情。江淹《別賦》的第一句,就是“黯然銷魂者,惟別而已矣”。此處“草色”,又明示游子離恨。前人有句“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”(《楚辭·招隱士》);“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”(李煜《清平樂(lè)》)。薄暮殘照里的黯淡草色與迷蒙煙光,烘托著詞人心上難解難排的愁思。誰(shuí)可與言?有誰(shuí)領(lǐng)會(huì)?詞人絲毫沒(méi)有從春天的景色感到光亮、色彩和欣欣生意,卻反而更加陷入沒(méi)有知音、沒(méi)有伴侶的難堪的孤獨(dú)中了。柳永胸中有一段才志之士的酸辛和不遇于時(shí)的悲慨,豈是一般兒女離情可以容納的?上闋詞境俊爽新穎,耐人尋味。應(yīng)該說(shuō),在五代宋初詞中,是一個(gè)重要的突破。它使我們聯(lián)想到南宋辛棄疾的一首好詞《水龍吟》,也是“落日樓頭”,“江南游子”;也是觸景生情,一邊“望極春愁,黯黯生天際”;一邊“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”。二人抱負(fù)不同,詞的風(fēng)格也不同,然而,柳說(shuō)“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意”,辛說(shuō)“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”,設(shè)問(wèn)的方法卻是近似的,南宋的辛棄疾或許曾受到柳永這首詞的啟發(fā)。
下闋言情,手法有變。詞人以他特有的坦率淺暢的藝術(shù)語(yǔ)言,表露衷曲,道出真情:“擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味?!痹瓉?lái)柳永的尋花問(wèn)柳、縱酒尋歡只是一種表象,一種掩飾痛苦的麻醉。他只是不甘心暴露自己的失意與悲哀罷了。詞中不寫(xiě)意境,只顧直說(shuō),這也是對(duì)以含蓄見(jiàn)長(zhǎng)的唐五代小令的另一個(gè)重要突破。結(jié)尾進(jìn)入全詞的高潮,唱出令人驚心動(dòng)魄的兩句至語(yǔ),“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”!這一決絕語(yǔ),好似《詩(shī)經(jīng)》的“之死矢靡它”(《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》),屈大夫的“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”(《離騷》),凝聚著古今知識(shí)分子對(duì)愛(ài)情、對(duì)事業(yè)、對(duì)人生的執(zhí)著、堅(jiān)毅與專一精神。它是可以驚天地、泣鬼神的中華民族的可貴傳統(tǒng)。王國(guó)維曾借用這兩句作為成就大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)的人必經(jīng)的第二階段,并且還說(shuō)這樣的話“非大詞人不能道”(《人間詞話》)。柳永善于把某種精神和心態(tài)形象地表達(dá)出來(lái),足見(jiàn)其高超的藝術(shù)造詣和磊落的胸襟懷抱。他的人品和詞名并沒(méi)有為個(gè)別的惡濫艷詞所玷污。