行難⁽¹⁾

或問：“行孰難⁽²⁾？”曰：“舍我之矜，從爾之稱，孰能之⁽³⁾”曰：“陸先生參⁽⁴⁾，何如？”曰：“先生之賢聞天下，是是而非非⁽⁵⁾。貞元中自越州征拜祠部員外郎，京師之人日造焉⁽⁶⁾，閉門而拒之滿街，愈嘗往間客席⁽⁷⁾，先生矜語其客曰：‘某胥也，某商也，其生某任之；其死某誄之⁽⁸⁾。某與某可人也。任與誄也，非罪歟⁽⁹⁾？’皆曰：‘然?！唬骸持?，某之商，其得任與誄也有由乎⁽¹⁰⁾？抑有罪不足任而誄之邪⁽¹¹⁾？’先生曰：‘否，吾惡其初，不然任與誄也何尤⁽¹²⁾？’愈曰：‘茍如是，先生之言過矣。昔者管敬子取盜二人為大夫于公。趙文子舉管庫之士七十有余家⁽¹³⁾。夫惡求其初⁽¹⁴⁾？’先生曰：‘不然。彼之取者賢也?！唬骸壬^賢者，大賢歟？抑賢于人之賢歟，齊也、晉也，且有二與七十，而可謂天下無其人邪？先生之選人也已詳⁽¹⁵⁾。’先生曰：‘然?！唬骸ト瞬皇莱?，賢人不時出，千百歲之間儻有焉⁽¹⁶⁾。不幸而有出于胥商之族者，先生之說傳⁽¹⁷⁾，吾不忍赤子之不得乳于其母也⁽¹⁸⁾?！壬唬骸弧！沼滞?。先生曰：‘今之用人也不詳，位于朝者，吾取某與某而已；在下者多于朝，凡吾與者若干人⁽¹⁹⁾?！唬骸壬c者，盡于此乎？其皆賢乎？抑猶有舉其多而缺其少乎⁽²⁰⁾？’先生曰：‘固然，吾敢求其全⁽²¹⁾？’愈曰：‘由宰相而至百執(zhí)事凡幾位⁽²²⁾？由一方至一州凡幾位？先生之得者，無乃不足充其位邪⁽²³⁾？不早圖之，一朝而舉焉，今雖詳，其后用也必粗?！壬唬骸弧Ｖ友?，孟軻不如?！?/p>

【注釋】

(1)行難：韓愈《與祠部陸參員外書》寫于貞元十八（802）年。此篇言陸參自越州召拜祠部員外郎，故應(yīng)在此以前。

(2)或問句：有人問：“行為何難？”　孰：為何。

(3)舍我之矜句：沒有我的驕矜，而有你的聲望，誰能做到這樣。舍：放棄，這里作“沒有”解。矜：驕傲，驕矜。從：聽從，順從。這里解作“有”。

(4)陸先生參：陸參先生。參，又作“塚”，曾任祠部員外郎。

(5)是是而非非：肯定正確的，否定錯誤的，即是非分明。第一個“是”：動詞，認(rèn)為對，引申為肯定。第一個“非”：動詞，認(rèn)為錯，引申為否定。

(6)京師之人日造焉：京城的人每天前往他家拜訪。京師：京城，指長安。日：狀語，每天。造：到……去。焉：“之也”的兼詞。之，代陸參的家。

(7)愈嘗往間客席：我曾經(jīng)前往夾坐在客人的席位上。愈：韓愈自稱。嘗：曾經(jīng)。間：夾縫?？拖嚎腿说南簧稀?/p>

(8)某胥也句：某位官吏，某位商人，他生的時候我任用他；他死的時候我悼念他。胥：小官吏。任之：任用他。誄之：哀悼他。誄：古代用作表彰死者德行，并致哀悼的文辭，用于上對下。

(9)某與某可人也句：某與某是什么人??？任用與哀悼他們，不是罪過嗎？　可人：何人。

(10)某之胥句：某官吏、某商人，他得以任用和哀悼有什么理由嗎？　某之胥、某之商之“之”；改變結(jié)構(gòu)，無實義。由：理由，原因。

(11)抑有罪句：還是有罪不值得任用與哀悼呢？　抑：還是，可是。足：配，值得。

(12)吾惡其初句：我厭惡他們的當(dāng)初，不然的話，任用和哀悼有什么值得責(zé)備的？　惡：厭惡，討厭。尤：責(zé)備，責(zé)怪。

(13)趙文子舉管庫之士：趙文子：名武，晉國大夫。

(14)夫惡求其初：哪里是求他們的當(dāng)初呢？　夫：句首語氣詞，無實義。惡：何，哪里。

(15)先生之選人：先生選拔人才已經(jīng)很嚴(yán)格了。詳：周詳，全面，嚴(yán)格。

(16)圣人不世出句：世：一世，三十年為一世。時：時常，經(jīng)常。儻：倘或。

(17)不幸而有句：不幸而有從官吏和商人中間選出來的賢人，先生的說法便得以流傳。不幸：不希望發(fā)生而竟然發(fā)生。族：類。傳：流傳。

(18)吾不忍赤子句：我不忍心看見因為母親出身低微赤子便不吃母親乳汁的現(xiàn)象。

(19)今之用人也句：現(xiàn)在用人不嚴(yán)格，在朝中任職的人，吾就取某與某罷了；在下面的反而比朝中多，凡是我贊同的還有若干人。與：贊許，贊同。若干，約計之辭。

(20)抑猶有舉其多句：　抑：抑或，或者。舉：推薦，選拔。多：善；少：惡。

(21)吾敢求其全：我哪里敢對人才求全責(zé)備呢？

(22)由宰相句：從宰相到各種官吏，一共有幾位真正的賢人？　執(zhí)事：指侍從左右供使令的人。

(23)先生之得者句：先生所得到的人，恐怕不夠充實那些職位吧？