誰比海燈更可悲

先是零敲碎打，終于有長篇報道，“揭開‘海燈神話’的謎底”了。

不知道算不算“悲劇”，但總歸可悲的，是這位老人晚年“曾經得意地說”：“我現(xiàn)在走到哪里，哪里就是人山人海，就像當年紅衛(wèi)兵在天安門見毛澤東一樣?！?/p>

把他當作一個方外人，從理論上要求，據(jù)此就可以責之為塵根未凈，簡直可以向他唾吐沫的。

然而，且慢！只有從未參與過造神，也從未受過偶像崇拜的蒙蔽者才有資格這么做！只有毫無名利之心、出眾之想、古井無波的“純粹的人”或純粹的非人才有資格這么做！

因為海燈雖曾受戒，畢竟出身于凡胎，而且早自1958年就已被迫回家務農，又做小攤販，日操俗業(yè)，與俗人為伍，卻要他纖塵不染，了絕俗念，不是太苛刻了么？就算是境界更高的法師，當他受到成千上萬的善男信女羅拜的時候，其感覺也與“深山埋古寺”中汲井做飯的僧人不同吧？

海燈“得意地說”的那幾句話，可以看作一個武術運動員受到觀眾歡迎時一點“出格”的聯(lián)想，不但不足深怪，而且能坦率地說出，不加遮掩，也許是淺薄，但畢竟城府不深，還存幾分天真可愛吧？

這一點天真，不是正可同俗眾們相通么？

自然，出于俗念，多少自覺地配合一些制造神話的俗人，參與弄虛作假，這是犯了“勿妄語”以上的戒條的，但這還不是充當了“圓謊”的角色，也算得一種犧牲么？

我無意于為海燈辯護。把他拉下“神壇”，并無損于他確曾有過的功夫，還其本來面目而已?？杀氖撬救丝赡苁菐е悦则v騰的自我感覺去世的。

更可悲的，則是曾經相信了這些神話，如今又聽人“揭開……謎底”而毫無反省的人，尤其是有意識地參與制造過這個神話，甚至今天在指責海燈時略無愧怍之感，當然也不會發(fā)現(xiàn)自己比海燈更可悲的人們。

我只是說可悲，沒有說是悲劇。

就這件事來說，悲劇在于我們讀到過許多傳世的神話都能給人以美感，而像這一類神話，卻連一點美的影子也找不到，奈何！

9月29日

附記

寫此篇后數(shù)月，讀到海燈的一本詩集，雖不能與寒山、拾得相提并論，但也不無可讀之處。我們前幾年的宣傳過于偏重這位法師作為武術家的一面了。不過看“文藝片”賣座不及“功夫片”，行情如此。