《桃花扇》接受史

　　《接受史》主要對自康熙三十八年（1699）成書問世后三百年間《桃花扇》的版本流傳、舞臺演出、批評研究、戲曲小說改編、藝術(shù)影響和域外傳播等情況進行細致、深入的探討、研究?！督邮苁贰返膶W(xué)術(shù)價值在于：首先，通過對《桃花扇》的流傳、接受和影響的論述，具體而完整地呈現(xiàn)《桃花扇》經(jīng)典化的過程，加深我們對這部名劇的認(rèn)識和理解；其次，借以分析、總結(jié)很好戲曲經(jīng)典化的因素，可以給當(dāng)下的戲劇編演一定的啟發(fā)；再次，借以考察中國戲曲發(fā)展的生態(tài)情況、戲曲理論批評的衍變過程和特色?！督邮苁贰返膭?chuàng)新點包括：首先，發(fā)掘、整理和利用了大量清末民國時期的報刊史料，豐富了研究對象，加強了研究基礎(chǔ)，使對《桃花扇》的接受史的描述、研究更全面、更客觀；其次，關(guān)注和考察了《桃花扇》的域外傳播和批評研究的情況?！督邮苁贰废噍^于同類研究，在豐富、客觀史料的基礎(chǔ)上，進行了更具體、更深入的論述，而且分析、研究了重要卻缺乏關(guān)注的接受現(xiàn)象和情況，如清代王縈緒的《桃花扇》改本與《桃花扇》在日本的接受和研究。

　　王亞楠，1986年生，中國人民大學(xué)文學(xué)博士，鄭州大學(xué)文學(xué)院講師，主要從事元明清文學(xué)和古代戲曲研究。發(fā)表論文二十余篇，參與國家社科基金重大招標(biāo)項目一項，主持省廳級項目兩項。