四、文學(xué)鑒賞

章節(jié)提示：

錢(qián)鐘書(shū)對(duì)自然、人生和藝術(shù)都有一種敏銳的洞察力和領(lǐng)悟力，在鑒賞詩(shī)文時(shí)對(duì)詩(shī)人的構(gòu)思、描寫(xiě)的筆法都有細(xì)致深入的體會(huì)，因?yàn)橛^察角度的獨(dú)特，常常能發(fā)現(xiàn)一般人感受不到的藝術(shù)妙境。本章節(jié)將散見(jiàn)于錢(qián)鐘書(shū)著作中的鑒賞文字歸納分類，和讀者一起領(lǐng)略詩(shī)詞歌賦的精彩。

景物描寫(xiě)是中國(guó)古典文學(xué)中的重頭戲。在《詩(shī)經(jīng)》中就已經(jīng)見(jiàn)到了自然的影子。但錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為對(duì)自然事物的簡(jiǎn)單臨摹還算不上“寫(xiě)景”，真正的“寫(xiě)景”應(yīng)當(dāng)像畫(huà)畫(huà)一樣既有完整巧妙的構(gòu)圖，又能寫(xiě)出自然千變?nèi)f化的姿態(tài)，給人栩栩如生的感覺(jué)。捕風(fēng)捉影、水中撈月固然困難，高明的詩(shī)人卻能將它們寫(xiě)得惟妙惟肖。暴風(fēng)雨來(lái)臨之前的風(fēng)云變幻，像人一樣有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心的自然，俯瞰世界時(shí)蒼茫高遠(yuǎn)的情境，覆蓋大地也遮蓋了人間一切差異的白雪，都是寫(xiě)景的絕佳素材。

愛(ài)美之心人皆有。歷代文學(xué)作品中都少不了對(duì)美女的描寫(xiě)，但描寫(xiě)的角度各不相同，有的詩(shī)人從反面入手，有的寫(xiě)美女的動(dòng)態(tài)，還有的能從美女的五官表情中看出不同的美來(lái)。古人以胖為美，丑女的心態(tài)也被刻畫(huà)得淋漓盡致，鑒賞中貫串著錢(qián)鐘書(shū)特有的幽默和情趣。

夢(mèng)和文學(xué)創(chuàng)作似乎結(jié)下了不解之緣，兩者都對(duì)現(xiàn)實(shí)的缺憾進(jìn)行補(bǔ)償。錢(qián)鐘書(shū)將寫(xiě)夢(mèng)的詩(shī)文中傳達(dá)的情感分為三個(gè)層面：一是對(duì)“夢(mèng)補(bǔ)造化”的希冀，二是渴望通過(guò)夢(mèng)境見(jiàn)到思念之人卻無(wú)能為力的失落，三是夢(mèng)醒后的更加感傷的心境。從對(duì)夢(mèng)的體悟引申到人生的聚散無(wú)常，以人生穿透文學(xué)，錢(qián)鐘書(shū)又將夢(mèng)境深拓了一個(gè)層次。

中國(guó)文學(xué)自古就有南北之分，北方文學(xué)粗獷豪放，內(nèi)容勝過(guò)形式；南方文學(xué)細(xì)膩委婉，更注重形式美。造成這種分別的有地理環(huán)境、氣質(zhì)性情、政治歷史等諸多原因。南北文學(xué)風(fēng)格的差異還經(jīng)常伴隨有對(duì)其優(yōu)劣的評(píng)價(jià)。錢(qián)鐘書(shū)講述了歷史上兩次南北分治對(duì)文學(xué)造成的影響，指出南北文學(xué)實(shí)際上處于互相借鑒融合的過(guò)程中，水平優(yōu)劣也在不斷轉(zhuǎn)化。地域雖然有南北之分，人和文學(xué)卻沒(méi)有南北之分，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史歲月，無(wú)論南北相距多么遙遠(yuǎn)，它們的文學(xué)風(fēng)格都已經(jīng)被融化進(jìn)中華文學(xué)的整體了。

傳統(tǒng)詩(shī)歌在時(shí)間上有唐宋之分，宋人不愿生活在唐詩(shī)所取得的巨大成就的陰影下，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了獨(dú)立的開(kāi)拓。唐詩(shī)重整體意境，有含蓄不盡的滋味。宋詩(shī)喜歡從古書(shū)學(xué)問(wèn)中獲取靈感，化用前人典故。唐詩(shī)以鏡中花、水中月一般的意象之美取勝，宋詩(shī)擅長(zhǎng)議論說(shuō)理；唐詩(shī)充滿青春的激情和靈感，宋詩(shī)則像中年人一樣老成持重。唐宋詩(shī)的差別不能簡(jiǎn)單地用時(shí)代劃分，它們的區(qū)別實(shí)際上由人的性情和經(jīng)歷決定，分別代表了詩(shī)歌在兩種道路上發(fā)展所能取得的最高成就。后代的詩(shī)歌發(fā)展基本上沒(méi)有超出它們奠定的風(fēng)格。鑒賞詩(shī)歌也不能只看時(shí)代，應(yīng)從具體的詩(shī)作入手分析。

黃庭堅(jiān)是宋詩(shī)的開(kāi)山之祖，他用“點(diǎn)鐵成金”^[1]的方法作詩(shī)，取得了相當(dāng)大的成就。他的詩(shī)雖然多用典故，卻都有實(shí)在的意思，但也有晦澀難讀的缺點(diǎn)。楊萬(wàn)里、范成大、陸游、尤袤是“中興四大詩(shī)人”，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)他們?cè)姼璧牡檬б卜謩e進(jìn)行了分析。