三、生活課程

我是一個(gè)小兵丁，噠噠噠，向前進(jìn)。你是一個(gè)小兵丁，跟我前進(jìn)。拍拍手，踏踏腳，一二三，三二一……

這首兒歌名叫“小兵丁”，由陳鶴琴親自改編作詞，也是他最喜歡表演的一個(gè)歌舞節(jié)目。幾十年來(lái)，不知有多少孩子唱著這首歌長(zhǎng)大，也不知有多少學(xué)生看過(guò)自己的校長(zhǎng)﹑院長(zhǎng)的表演后成為幼教園丁，他們將歌曲，連同陳鶴琴的兒童教育理念一起代代傳承下來(lái)。

20世紀(jì)初的中國(guó)，軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，整個(gè)社會(huì)都處在風(fēng)雨飄搖中，教育更是百?gòu)U待興。雖然已經(jīng)有了幼兒教育機(jī)構(gòu)，但是幼稚園的教育體系和課程設(shè)置都非?；靵y。

柯小衛(wèi)：這個(gè)時(shí)候我們中國(guó)幼兒園非常落后，剛開始幼兒園完全是學(xué)日本的，后來(lái)由于外國(guó)的傳教士進(jìn)入中國(guó)，很多國(guó)外的幼兒教育的方法、幼兒教育的教材，包括師資，包括一些宗教化的傾向，進(jìn)入我們中國(guó)各大城市的幼兒園。

祝士媛：當(dāng)時(shí)中國(guó)很多幼兒園不是日本式的就是西方式的。孩子看的書是外國(guó)的圖畫書，吃的點(diǎn)心是洋點(diǎn)心，每天生活什么的好多都是宗教式的，還要祈禱。幼兒園也很少，那些幼兒園很多都是教會(huì)辦的，或者是私人辦的，國(guó)家辦的幼兒園很少。

此時(shí)，有一人站出來(lái)說(shuō)：這種教育方式大抵抄外國(guó)人的課程，“抄來(lái)抄去，到底弄不出什么好的教育來(lái)”，這個(gè)人就是陳鶴琴。

在陳鶴琴看來(lái)，中國(guó)的幼稚園普遍存在四種弊?。阂皇莾和c環(huán)境接觸太少，在室內(nèi)活動(dòng)的時(shí)間太多；二是課程設(shè)置不外乎圖書、折紙、游戲、唱歌等，功課太簡(jiǎn)單；三是一般都采用團(tuán)體教授法，不考慮兒童的個(gè)性需求；四是幼兒教育沒(méi)有具體目標(biāo)，收效不大。

陳慶：在陳一鳴快3歲的時(shí)候，他就覺(jué)得要進(jìn)幼兒園了，他在自己的庭院里辦了鼓樓幼稚園，這個(gè)時(shí)候（國(guó)立）東南大學(xué)，后來(lái)又給他了一些支持和資助，后來(lái)再擴(kuò)建，成為（國(guó)立）東南大學(xué)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)點(diǎn)。

在發(fā)達(dá)國(guó)家，兒童研究都有特設(shè)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所，幼稚園就是研究學(xué)齡前兒童的場(chǎng)所。因此，創(chuàng)建一所新型的、中國(guó)式的幼稚園，作為新教育思想和主張的實(shí)驗(yàn)園地，無(wú)疑是解決問(wèn)題最直接的途徑。

1923年，陳一鳴三歲，陳鶴琴在自家的宅院里創(chuàng)辦了一所幼兒園，取名為南京鼓樓幼稚園，陳鶴琴自己擔(dān)任園長(zhǎng)。幼稚園的教學(xué)場(chǎng)地就是他家的客廳和院子，最初的學(xué)生總共只有12人，都是國(guó)立東南大學(xué)教授的子女，他們對(duì)陳鶴琴給予了充分的信任，愿意讓孩子參與到他的幼教實(shí)驗(yàn)當(dāng)中去，陳鶴琴的長(zhǎng)子陳一鳴也在其中。

陳虹：鼓樓幼稚園最大的特色就是，他帶著孩子們，成天到外面去，利用周邊一切可以利用的自然條件，包括菜場(chǎng)啊，郵局啊，帶著孩子們?nèi)フJ(rèn)識(shí)，帶著他們?nèi)⒓痈鞣N各樣的遠(yuǎn)足活動(dòng)啊，去登山啊，去捕捉昆蟲啊，去寫生啊，去戶外做很多很多活動(dòng)。

陳鶴琴親自布置園地，種植花卉，添置了秋千、搖船、搖馬、沙盤等運(yùn)動(dòng)器具，又訂制課桌椅。園地布置成草坪，四周種上冬青，儼然是個(gè)小公園。幼稚園每周至少三次組織兒童們到野外活動(dòng)，在大自然中開展教育。

柯小衛(wèi)：他在白天陪著小朋友在草地上玩耍、追逐，晚上回來(lái)以后，在星光下，再去研究今天白天的這種課程，再去研究問(wèn)題，研究第二天做什么，再編寫教材，等等，做了大量的這種開拓性的工作。

在這個(gè)中國(guó)最早的幼教試驗(yàn)基地，陳鶴琴和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的探索，課程實(shí)驗(yàn)也經(jīng)歷了三個(gè)主要時(shí)期，分別是散漫期、論理組織期和中心制期。

柯小衛(wèi)：陳鶴琴當(dāng)時(shí)實(shí)際上也實(shí)驗(yàn)了很多的教學(xué)法，包括游戲教學(xué)法、土法教學(xué)法、圖畫教學(xué)法。他重視藝術(shù)活動(dòng)，重視課程的開發(fā)、課程的設(shè)置，創(chuàng)造了單元教學(xué)法這樣一種模式。提倡孩子們到戶外活動(dòng)，廣泛地接觸自然，積累更充分的經(jīng)驗(yàn)，在做中學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)，在與大自然的接觸中學(xué)習(xí)。

祝士媛：我們那時(shí)候每禮拜有一天去幼兒園見(jiàn)習(xí)，當(dāng)時(shí)見(jiàn)習(xí)的幼兒園基本上都是用陳鶴琴先生的這個(gè)單元教學(xué)法。當(dāng)然這種名稱有很多，又叫中心制課程，又叫單元教學(xué)，又叫整個(gè)教學(xué)法。所以，我們當(dāng)時(shí)接觸單元教學(xué)很早，也看得比較真實(shí)，我挺欣賞他那個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)。

經(jīng)歷了兒童自發(fā)活動(dòng)、教師預(yù)定活動(dòng)和有必要預(yù)備的兒童自發(fā)活動(dòng)這三個(gè)發(fā)展階段的發(fā)展后，陳鶴琴認(rèn)為最后一個(gè)時(shí)期最為成熟、合理，經(jīng)試行認(rèn)為是適用的，涉及課程、教法、幼兒習(xí)慣及設(shè)備與玩具等諸多方面，但他用力最大、影響最深的還是課程實(shí)驗(yàn)。

柯小衛(wèi)：他們的理想像種子一樣，在一個(gè)實(shí)驗(yàn)室里培養(yǎng)出精良的種子，撒向廣闊的大田。這是他的科學(xué)教育的一個(gè)階段。他在鼓樓幼稚園進(jìn)行大量的課程的實(shí)驗(yàn)。整個(gè)實(shí)驗(yàn)，也是經(jīng)過(guò)了不同的階段，經(jīng)過(guò)曲折，他不斷地摸索。怎么樣才能達(dá)到他們的教育目標(biāo)，怎么樣能使孩子們?cè)谧杂傻臓顟B(tài)下，受到真正的教育？

鼓樓幼稚園實(shí)現(xiàn)了陳鶴琴“建筑中國(guó)化的幼稚園園舍，改造西洋的玩具使之中國(guó)化，創(chuàng)造中國(guó)幼稚園的全部活動(dòng)”的教育初衷。它的教學(xué)模式引起了社會(huì)的關(guān)注，并于兩年后正式對(duì)外招生。

陳虹：他們一邊做實(shí)驗(yàn)，一邊總結(jié)，同時(shí)把鼓樓幼稚園作為一個(gè)他自己叫作種子田、試驗(yàn)田，他把這里所做的成功的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)地推廣開去。

1925年，南京鼓樓幼稚園擴(kuò)建為“國(guó)立東南大學(xué)教育科實(shí)驗(yàn)幼稚園”，成為中國(guó)最早的幼稚教育實(shí)驗(yàn)中心。

兩年后的1927年，陳鶴琴先生主持編制了《幼稚生應(yīng)有的習(xí)慣和技能表》，從習(xí)慣、技能、社交、游戲、表達(dá)等方面，詳細(xì)地梳理了正確的兒童習(xí)慣，為中國(guó)幼稚園教育的評(píng)估工作奠定了基礎(chǔ)。

1927年之后，鼓樓幼稚園的課程實(shí)驗(yàn)迅速推及南京乃至全國(guó)。1928年，在陳鶴琴的主持下，鼓樓幼稚園實(shí)驗(yàn)參與人員和有關(guān)專業(yè)人員共同擬定了《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》。

1929年，這個(gè)暫行標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)國(guó)民政府教育部中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會(huì)審查通過(guò)并頒發(fā)全國(guó)，作為全國(guó)幼稚童課程的范本。經(jīng)一段時(shí)間試行后，1932年10月，教育部將其作為正式的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》公布，成為中國(guó)幼教史上的第一個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)。

此外，鼓樓幼稚園在教具、教材、教法等方面的試驗(yàn)結(jié)果，也成為國(guó)民政府教育部1932年頒布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，陳鶴琴用力之深、成果之重。

這個(gè)圖表，是當(dāng)年鼓樓幼稚園秋季的單元教學(xué)計(jì)劃?？梢钥闯?，早在90多年前，陳鶴琴就在探索適合中國(guó)國(guó)情的幼稚園課程設(shè)置，而這些課程，在今天的幼兒園教學(xué)設(shè)計(jì)中，依然在延續(xù)。

老師：最近有沒(méi)有聽(tīng)你們的爸爸、媽媽跟你們說(shuō)起我們廣州花都區(qū)有一個(gè)美食節(jié)？

小朋友1：那個(gè)美食節(jié)就是把一些東西做成很好吃的東西一起分享。

老師：有一句話叫作“食在廣州”，什么意思？

小朋友2：就是做美食只有廣州能做得出來(lái)。

老師：哦？美食只有廣州能做得出來(lái)。有一種食材是可以做出很多很多好吃的東西，誰(shuí)知道？我們幼兒園也有種。你說(shuō)。

小朋友3：香芋。

老師：香芋，還有沒(méi)有人有不同的看法？你說(shuō)。

小朋友4：辣椒。

老師：辣椒。好，你呢？

小朋友5：香芋。

老師：香芋。好，彤彤你覺(jué)得呢？

小朋友6：青椒。

老師：青椒。

小朋友7：香芋。

老師：香芋。點(diǎn)點(diǎn)。

小朋友8：玉米。

老師：玉米。哇，各種各樣的。今天老師會(huì)帶小朋友們一起去挖一些香芋來(lái)制作美食。期待嗎？

小朋友們：期待。

地處嶺南的廣州，有著豐富的物產(chǎn)和美食。廣州樂(lè)新幼兒園就將這些優(yōu)勢(shì)與幼兒園課程相結(jié)合，開設(shè)了“食在廣州”的課程。

老師帶領(lǐng)孩子們?cè)谟變簣@里種了香芋、辣椒、玉米等農(nóng)作物。讓孩子們親自播種、澆灌、采摘，通過(guò)自己的勞動(dòng)，把農(nóng)作物變成美味可口的食物。

小朋友1：哇，蝸牛。我找到一個(gè)蝸牛。

小朋友2：我剛剛也找到一個(gè)蝸牛。

小朋友3：我們兩個(gè)一起努力就挖到了一個(gè)。

小朋友4：我挖到兩個(gè)。

老師：還有一個(gè)呀？

小朋友5：還有一個(gè)小的。

老師：還有一個(gè)小的呀？

小朋友6：哎呀，那么小一個(gè)那么快就吃光啦。

徐穎（廣州樂(lè)新幼兒園園長(zhǎng)）：我們?cè)谕谙阌蟮倪^(guò)程當(dāng)中，他們發(fā)現(xiàn)了蚯蚓，發(fā)現(xiàn)了甲蟲，并且老師及時(shí)地關(guān)注到了他們的好奇心，及時(shí)地引導(dǎo)了孩子。蚯蚓為什么會(huì)在土里面呢？小朋友在這一場(chǎng)隨機(jī)教育當(dāng)中，滿滿地收獲了他的知識(shí)量，同時(shí)也保持住了他對(duì)每一個(gè)好奇事物的好奇心，以及他們的探索欲望。

陳鶴琴：兒童凡對(duì)于一切新的東西就生出好奇心，一好奇就要與新的東西想接近，一接近那就略曉得這個(gè)東西的性質(zhì)了。假使兒童與新的境地相接觸愈多，他的知識(shí)必愈廣，雖然好奇心所得的知識(shí)，一時(shí)不發(fā)生什么效力，但后來(lái)于實(shí)用上很關(guān)緊要的。

陳鶴琴：陳鶴琴認(rèn)為，好奇心能夠使兒童獲得關(guān)于事物新的認(rèn)知，這種認(rèn)知對(duì)于兒童日后的發(fā)展具有更加深遠(yuǎn)的意義。因此，家長(zhǎng)和老師應(yīng)該保護(hù)孩子的好奇心，鼓勵(lì)孩子探索新的事物。

汪麗（南京太平巷幼兒園園長(zhǎng)）：幼兒園應(yīng)該是怎樣的一個(gè)地方呢？幼兒園應(yīng)該是一個(gè)好玩的地方。為什么呢？因?yàn)榘搓慂Q琴先生的教育思想來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為兒童最重要的一個(gè)特點(diǎn)，就是好玩的，孩子天生就是好玩的，所以幼兒園就應(yīng)該是好玩的。

南京太平巷幼兒園里有一個(gè)小小的種植園，種植著小麥、油菜、蠶豆等農(nóng)作物。寒來(lái)暑往，孩子們精心呵護(hù)著幼小的菜苗，每隔幾天，就會(huì)跑來(lái)測(cè)量并記錄油菜的高度，感受著成長(zhǎng)的喜悅。

汪麗：在那個(gè)油菜的底下，你們會(huì)看到有一個(gè)棍子綁著，也有很多的小紙片，還有小彩條，會(huì)看到3月14日，這顆油菜多高了，到了3月17日有多高了，到3月24日有多高了。

2015年，南京開通第一條現(xiàn)代有軌電車線路，對(duì)這個(gè)“新生事物”，在城市道路上和汽車一起奔跑的龐然大物，孩子們充滿了好奇。于是，南京市鶴琴幼兒園專門設(shè)計(jì)了一堂有軌電車主題課，帶著孩子們乘坐有軌電車，感受快樂(lè)，講述知識(shí)。

孩子乘車紀(jì)實(shí)：

小朋友1：我看到一條蛇。

小朋友2：老師，又變紅啦。

乘坐結(jié)束后，孩子們根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞，一起動(dòng)手，制作了一輛有軌電車。

張?。暇┦喧Q琴幼兒園園長(zhǎng)）：實(shí)際上這就是把真實(shí)的生活，和孩子想象的游戲的生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，豐富了他們游戲的體驗(yàn)。孩子們對(duì)生活的興趣，在游戲的過(guò)程當(dāng)中，也得到了增強(qiáng)。

深圳，中國(guó)改革開放的前沿，城市居民的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)普遍較強(qiáng)。為了幫助孩子建立起對(duì)商品和交易的認(rèn)知，深圳裕錦幼兒園就組織孩子去超市購(gòu)物。幼兒園大班的孩子被分成A、B兩組，每組的組長(zhǎng)從老師手中領(lǐng)到50元人民幣，進(jìn)行購(gòu)物比賽，看哪一組能用有限的錢買到最多的商品。

孩子們?cè)诔匈?gòu)物

小朋友1：看一下鉛筆盒和作業(yè)本。哪一個(gè)更便宜就買哪一個(gè)。

小朋友2：哇，這個(gè)是6塊。

小朋友3：這個(gè)不要。

小朋友4：要。

小朋友5：不要了。

小朋友6：而且不能超支。我買了七塊九的。我把那個(gè)七塊九的拿出去。對(duì)不起。

因?yàn)闆](méi)能有效地控制好購(gòu)物預(yù)算，A組因?yàn)槌Ф數(shù)袅吮荣悾M長(zhǎng)委屈地哭了。

小朋友7：我只買了兩個(gè)而已。

小朋友8：都是你們！

但是，無(wú)論是成功還是失敗，孩子們都在游戲中增強(qiáng)了對(duì)購(gòu)物的認(rèn)知，培養(yǎng)起團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。

譚艷（深圳特蕾新教育集團(tuán)幼兒園總園長(zhǎng)）：我們說(shuō)幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)的途徑有兩條，一條是孩子的直接經(jīng)驗(yàn)，還有一條是孩子的間接經(jīng)驗(yàn)。我們?cè)诮逃倪^(guò)程當(dāng)中，一般會(huì)提倡老師盡可能多地使用直接經(jīng)驗(yàn)，讓孩子獲得感知和體驗(yàn)。

陳鶴琴說(shuō)，大自然、大社會(huì)是孩子們最好的教材。幼兒園的環(huán)境，就是課程的中心。為了讓孩子能夠更好地在大自然中成長(zhǎng)，浙江上虞鶴琴幼兒園在園內(nèi)建起一個(gè)小農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)場(chǎng)里養(yǎng)殖著多種小動(dòng)物，還有百草園，成為孩子們接觸大自然的一個(gè)重要場(chǎng)所。在這里，孩子們?cè)诜N瓜得瓜、種豆得豆的自然哲理中，慢慢領(lǐng)悟出更多知識(shí)。

趙秀紅：我們把自然搬進(jìn)幼兒園，所以園內(nèi)堆起了小山坡，種植了大片的草地，還有果園、樹林、竹林、農(nóng)場(chǎng)，可以說(shuō)自然資源非常豐富，可以讓孩子在這個(gè)變化無(wú)窮、色彩斑斕的自然環(huán)境當(dāng)中，進(jìn)行生活、實(shí)踐、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)，讓他有一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn)、真實(shí)的感受。

許雯：比如說(shuō)我們春天桃花開了，孩子們會(huì)在桃花樹下面開展“桃樹下的小白兔”這樣的戶外活動(dòng)，搖一搖桃花，下桃花雨了，他們會(huì)感受到花瓣落下來(lái)的那種千姿百態(tài)、婀娜多姿的感覺(jué)。然后呢，撐開雨傘，把桃花瓣收集起來(lái)，做一些藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)。

陳鶴琴主張把幼稚園的課程打成一片，成為有系統(tǒng)的組織，并于1951年提出了“五指活動(dòng)”課程體系：將兒童教育課程內(nèi)容劃分為健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)和語(yǔ)文活動(dòng)5個(gè)方面。

陳慶：兒童的生活是完整的，不能把它割裂，就像一個(gè)手有5個(gè)指頭，它是兒童的各個(gè)方面，然后用一個(gè)手掌把它們連起來(lái)，兒童的生活就像一個(gè)手掌，把各方面聯(lián)系起來(lái)。

汪麗：要?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì)，去讓孩子做事情，做他喜歡做的事情，做有意義的事情，對(duì)他發(fā)展來(lái)說(shuō)是有意義的事情。

章紅（長(zhǎng)沙市諾貝爾搖籃教育集團(tuán)副總經(jīng)理）：他非常強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的尊重，以兒童為出發(fā)點(diǎn)，以兒童為起點(diǎn)的這樣一種教育。那么，在這種基礎(chǔ)上，他就能夠很好地去適應(yīng)兒童的需求，來(lái)找到兒童的最近發(fā)展區(qū)。

2001年，中國(guó)頒布《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，將幼兒園教育內(nèi)容劃分為健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言5個(gè)領(lǐng)域，分別對(duì)應(yīng)了“五指活動(dòng)”，與陳鶴琴先生50年前提出的課程結(jié)構(gòu)模式僅“語(yǔ)文”變“語(yǔ)言”一字之差。

申玉容（北京市朝陽(yáng)區(qū)光明幼兒園園長(zhǎng)）：我們?cè)谡麄€(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，也特別深地感受到，《綱要》和《指南》有很多的核心思想，源于我們陳先生的教育思想。

侯莉敏：幼兒園的課程，就是兒童在跟自然和社會(huì)的有意接觸中，通過(guò)有意經(jīng)驗(yàn)的汲取，來(lái)獲取學(xué)習(xí)的內(nèi)容，來(lái)獲取成長(zhǎng)。這就是我們課程最主要的內(nèi)涵，也是我們當(dāng)下，在經(jīng)驗(yàn)課程、多活動(dòng)課程的構(gòu)建過(guò)程中，陳先生給我們的一個(gè)指引。

以陳鶴琴為代表的現(xiàn)代幼兒教育家開辟了中國(guó)化幼兒教育之路，而在近代中國(guó)內(nèi)憂外患的背景下，這條路的開辟卻異常地艱辛，正所謂“披荊斬棘”。

1952年8月，在南京師范學(xué)院擔(dān)任院長(zhǎng)的陳鶴琴，主動(dòng)要求將私立南京鼓樓幼稚園捐給國(guó)家。然而，陳鶴琴和鼓樓幼稚園，和孩子們的情感卻難以割舍。在他生命最后的歲月中，每年的“六一”兒童節(jié)，陳鶴琴都是在鼓樓幼兒園度過(guò)的。

陳鶴琴：鼓樓幼稚園的辦學(xué)宗旨、教學(xué)內(nèi)容、課程、教學(xué)方法、設(shè)備，一切的一切以中國(guó)兒童為對(duì)象，以“中國(guó)化”為目的、為起點(diǎn)、為歸宿。

繼南京鼓樓幼稚園后，陳鶴琴繼而在南京市幼稚園及燕子磯、曉莊等鄉(xiāng)村進(jìn)行幼稚園實(shí)驗(yàn)，又在上海進(jìn)行幼教實(shí)驗(yàn)，并最終奠定了中國(guó)幼教的理論體系和實(shí)踐框架。

陳鶴琴留下的教育遺產(chǎn)有至今依然鮮活的文本，更有不畏艱難的實(shí)踐精神，崇高的為民族、為國(guó)家的奉獻(xiàn)精神。

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