尋西山隱者不遇注111

丘為

絕頂一茅茨cí注112，直上三十里。

扣關(guān)無僮仆，窺室惟案幾。

若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水。注113

差池不相見，黽mǐn俛miǎn空仰止。注114

草色新雨中，松聲晚窗里。注115

及茲契幽絕，自足蕩心耳。注116

雖無賓主意，頗得清凈理。注117

興盡方下山，何必待之子。注118

評析

《題農(nóng)父廬舍》《尋西山隱者不遇》《左掖梨花》《泛若耶溪》等都是丘為的名篇。這首《尋西山隱者不遇》，描寫隱逸高趣。直上三十里尋隱者卻相互錯過，本應(yīng)失望、惆悵，然而，不遇或許比相遇更有收獲。其實，“看竹何必問主人”，能在無中悟出有，能在空空陋室見出隱者生活的情趣，且乘興而去，盡興而歸，反倒顯出詩人的灑脫與雅量。

注釋

注111 詩題又作《山行尋隱者不遇》。這位隱者是詩人的朋友。

注112 茅茨：茅草屋。

注113 巾柴車：有布遮蓋的柴車。隱者不是駕車出游了，就是秋水邊垂釣去了。

注114 差池：原為參差不齊，這里指詩人和隱者互相錯過。黽俛：殷勤。機緣不巧，互相錯過而不能相見，自己殷勤而來，只空留下對他的仰慕而已。

注115 這是詩人經(jīng)過觀察后，加入自己的閑適心情，兼有虛實地描寫隱者居所的環(huán)境：綠草方受新雨，晚風吹拂，把松濤聲送入窗內(nèi)。

注116 及茲：來這里。契：契合。幽絕：清幽絕俗的環(huán)境。蕩心耳：滌蕩世俗塵垢。

注117 雖沒有受到主人的款待，卻了悟了修身的清凈佛理。

注118 此處用的是南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》中王子猷雪夜訪戴安道的典故。王子猷在雪夜突然想去拜訪自己的朋友戴安道，乘小船經(jīng)一夜路程至戴安道家門口卻又返回。他本乘著興致而行，興致盡了則返，未必非要見到戴安道。