寄全椒山中道士注175

韋應(yīng)物

今朝郡齋冷，忽念山中客。注176

澗底束荊薪，歸來煮白石。注177

欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。

落葉滿空山，何處尋行跡？

評析

這是韋應(yīng)物著名的作品，宋元以來，評價尤高。本詩最后兩句又是公認(rèn)的妙筆。南宋洪邁《容齋隨筆》稱：“結(jié)尾兩句，非復(fù)語言思索可到。”明代高棅《批點唐詩正聲》評：“全首無一字不佳，語似沖泊，而意興獨至……”清代沈德潛《唐詩別裁》贊該詩：“化工筆，與淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’，妙處不關(guān)言語意思?！逼鋵崳f應(yīng)物的詩往往不見得有多少深意，但卻體現(xiàn)出他不積極也不消極的淡泊和順其自然，這是人格，也是性格。有人評價其詩可以跨過王、孟而直接接續(xù)陶淵明，主要在于具備了陶的精神。

蘇軾極愛此詩，以至于很用心力地摹擬，用本詩的韻和了一首《寄鄧道士（并引）》。蘇東坡天才詩人，和陶淵明的詩可不分高下，但和韋應(yīng)物這首《寄全椒山中道士》卻未獲稱許。也許清代施補華找到了答案，他在《峴傭說詩》里評道：“蓋東坡用力，韋公不用力；東坡尚意，韋公不尚意，微妙之謂也?！笔篱g藝術(shù)作品，但凡過于執(zhí)著，刻意為之，便已流于次等了。

注釋

注175 全椒：唐代滁州全椒縣，今安徽滁州全椒縣。山：全椒縣神山，位于縣城西北。有洞極深，景物幽邃。第二句中的“山”亦即此。

注176 郡齋：官署中的齋舍。此時韋應(yīng)物在徐州刺史任上。山中客：即題目中的“道士”。詩人因在官邸感到清冷，所以忽然想到神山里住著的道士。

注177 白石：東晉葛洪《神仙傳》里記有“白石”先生煮白石為糧的故事。這里借喻全椒道士，說他生活的清苦。這兩句聯(lián)想道士的生活情況：在山中砍了柴捆扎起來，擔(dān)回去煮飯。他煮的飯不是真米飯，而是白石子。