第一章
宋代僧人詩話的文獻考辨

宋代僧人詩話雖然散佚嚴重，但現(xiàn)存著作及殘篇仍是考察宋代詩學的重要視角，尤其是通過述評前人及當代詩文，構(gòu)建起獨具特色的文學批評樣本和范式，顯得格外引人注目。在此之中，杜甫、蘇軾、黃庭堅、王安石四家詩文分量最大，稱引數(shù)量也最多，杜甫52首（不計重復2首），包括《冷齋夜話》15首，《天廚禁臠》38首（不計重復2首），《玉壺詩話》1首；蘇軾49首（不計重復4首），包括《冷齋夜話》39首（不計重復5首），《天廚禁臠》14首；黃庭堅30首（不計重復2首），包括《冷齋夜話》19首，《天廚禁臠》12首，普聞《詩論》1首；王安石26首（不計重復3首），包括《冷齋夜話》22首，《天廚禁臠》6首，普聞《詩論》1首。這不僅構(gòu)成了宋代僧人詩話的主體，也是宋代詩學富有特色的組成部分。因此，以他們各自的詩集為參照，配以《詩話總龜》《苕溪漁隱叢話》《詩人玉屑》《詩林廣記》等文獻，通過考辨去偽存真，梳理相關(guān)詩學觀念，有助于加深對宋代主流詩論的理解。