綦毋潛
詩(shī)人名片
綦(qí)毋潛(629-約749)
字號(hào):字孝通
籍貫:荊南(今江蘇宜興縣)
作品風(fēng)格:清秀
詩(shī)人小傳:開元十四年(726)進(jìn)士及第,授宜壽尉,后又歷任校書郎、右拾遺、著作郎。天寶末年,歸家隱居。他與王維、張九齡等人有唱和詩(shī)。王維稱其“盛得江左風(fēng),彌工建安體”。其詩(shī)多為隱逸之思?!度圃?shī)》編其詩(shī)一卷。
春泛若耶溪①
幽意無(wú)斷絕②,此去隨所偶③。
晚風(fēng)吹行舟,花路入溪口。
際夜轉(zhuǎn)西壑④,隔山望南斗⑤。
潭煙飛溶溶,林月低向后。
生事且彌漫⑥,愿為持竿叟⑦。
【注】
①若耶溪:即越溪,在今浙江紹興東南若耶山下,據(jù)傳為越女西施浣紗處,故又稱浣紗溪。②幽意:指隱居之意。③偶:指二人相遇。④際:正值。⑤南斗:星座名,因其在北斗之南,故稱南斗。⑥生事:指謀生之事。這里指仕宦。⑦叟:老翁。
這首五言古詩(shī)大概是詩(shī)人歸隱后所寫。若耶溪傳為西施浣紗處,春水清澈,倒映山影,優(yōu)美如畫。詩(shī)人置身其中,內(nèi)心產(chǎn)生無(wú)限情懷。
“幽意無(wú)斷絕”,“幽意”二字為幽居獨(dú)處之意,點(diǎn)出全詩(shī)主旨。這種“幽意”一直伴隨著他,從未“斷絕”,詩(shī)人這次行舟春游,也是任船在水中蕩漾,所以說(shuō)“此去隨所偶”,“偶”字即是遇的意思。這兩句詩(shī)傳達(dá)出一種隨遇而安的閑適情緒。
接下來(lái)寫泛舟的時(shí)間和路線,描寫沿途景色。“晚風(fēng)吹行舟,花路入溪口”,晚風(fēng),輕拂著行船,船兒任輕風(fēng)吹送,漂入了夾岸春花爛漫的溪口,仿佛進(jìn)入了陶淵明描繪的世外桃源。這里環(huán)境幽美,詩(shī)人心情安閑。“晚”字點(diǎn)明泛舟的時(shí)間,“花”字回扣了題中的“春”字,描寫細(xì)膩精致。
“際夜轉(zhuǎn)西壑,隔山望南斗”,寫船兒前移和景色的轉(zhuǎn)變。“際夜”,指到了夜晚,暗示了泛舟時(shí)間之久,這正是“幽意無(wú)斷絕”的具體體現(xiàn)?!拔髹帧保谴瑑盒械降牧硪粋€(gè)地方,身處新的環(huán)境,心情舒暢,遙望南斗星宿,不覺間已經(jīng)“隔山”了。
“潭煙飛溶溶,林月低向后”二句,描繪了一幅唯美如畫的夜景。溪上水霧在月光照射下,霧氣迷蒙?!帮w”字,把溪水閃動(dòng),霧氣飄升,月光的傾灑寫活了,“林月低向后”,照應(yīng)“際夜”,夜已深月亮漸漸下落,船繼續(xù)前行,兩岸林木和月亮悄悄地向身后退。月下夜景寧?kù)o、美麗。
詩(shī)人在上文通過(guò)對(duì)晚風(fēng)、花路、南斗、潭煙、林月等景物的細(xì)致描繪,展現(xiàn)了一幅幽美、寧?kù)o、迷蒙的春游圖。本來(lái)就心懷“幽意”的詩(shī)人,置身在這種幽靜的環(huán)境中,更覺得塵世繁雜喧擾,心更向往歸隱生活,所以,他最后寫“生事且彌漫,愿為持竿叟”,人生世事就像這溪水上迷蒙的煙霧,飄渺變幻,我還是做一個(gè)若耶溪邊垂釣的隱者吧。
整首詩(shī)以行舟為線索,細(xì)致入微地描寫了泛舟沿岸的自然美景,無(wú)矯揉造作之色。隨著地點(diǎn)和時(shí)間的推移,景色也不斷更換,顯得豐滿不瘦薄,畫面不斷跳動(dòng),也使清幽的環(huán)境變得令人輕松舒暢,使人陶醉。
后人點(diǎn)評(píng)
明人譚元春:妙語(yǔ)浮出,如不經(jīng)心乎者。(《唐詩(shī)歸》卷十四)