第二章　宋之滑稽戲

今日流傳之古劇，其最古者出于金、元之間。觀其結(jié)構(gòu)，實(shí)綜合前此所有之滑稽戲及雜戲、小說(shuō)為之。又宋、元之際，始有南曲、北曲之分，此二者，亦皆綜合宋代各種樂(lè)曲而為之者也。今欲溯其發(fā)達(dá)之跡，當(dāng)分為三章論之：一、宋之滑稽戲，二、宋之雜戲小說(shuō)，三、宋之樂(lè)曲是也。

宋之滑稽戲，大略與唐滑稽戲同，當(dāng)時(shí)亦謂之雜劇。茲復(fù)匯集之如下：

劉攽《中山詩(shī)話》：“祥符天禧中，楊大年、錢文僖、晏元獻(xiàn)、劉子儀以文章立朝，為詩(shī)皆宗李義山，后進(jìn)多竊義山語(yǔ)句。嘗內(nèi)宴，優(yōu)人有為義山者，衣服敗裂，告人曰：‘吾為諸館職挦撦至此?！?wù)邭g笑。”

范鎮(zhèn)《東齋紀(jì)事》(卷一)：“賞花、釣魚(yú)、賦詩(shī)，往往有宿構(gòu)者。天圣中，永興軍進(jìn)山水石適至，會(huì)命賦山水石，其間多荒惡者，蓋出其不意耳。中坐，優(yōu)人入戲，各執(zhí)筆若吟詠狀。其一人忽仆于界石上，眾扶掖起之。既起，曰：‘?dāng)?shù)日來(lái)作賞花釣魚(yú)詩(shī)，準(zhǔn)備應(yīng)制，卻被這石頭擦倒?！笥医源笮?。翌日，降出其詩(shī)，令中書(shū)銓定。秘閣校理韓義最為鄙惡，落職與外任?！?/p>

張師正《倦游雜錄》(江少虞《皇朝事實(shí)類苑》卷六十四引)：“景祐末，詔以鄭州為奉寧軍，蔡州為淮康軍。范雍自侍郎領(lǐng)淮康節(jié)鉞，鎮(zhèn)延安。時(shí)羌人旅拒戍邊之卒，延安為盛。有內(nèi)臣盧押班者，為鈐轄，心常輕范。一日軍府開(kāi)宴，有軍伶人雜劇，稱參軍夢(mèng)得一黃瓜，長(zhǎng)丈余，是何祥也？一伶賀曰：‘黃瓜上有刺，必作黃州刺史。’一伶批其頰曰：‘若夢(mèng)見(jiàn)鎮(zhèn)府蘿卜，須作蔡州節(jié)度使?！兑杀R所教，即取二伶杖背，黥為城旦。”

宋無(wú)名氏《續(xù)墨客揮犀》(卷五)：“熙寧九年，太皇生辰，教坊例有獻(xiàn)香雜劇。時(shí)判都水監(jiān)侯叔獻(xiàn)新卒，伶人丁仙現(xiàn)假為一道士善出神，一僧善入定?；蛟懫涑錾窈嗡?jiàn)，道士云：‘近曾出神至大羅，見(jiàn)玉皇殿上，有一人披金紫，熟視之，乃本朝韓侍中也。手捧一物，竊問(wèn)旁立者，曰：‘韓侍中獻(xiàn)國(guó)家金枝玉葉萬(wàn)世不絕圖?！唬骸攵ǖ降鬲z，見(jiàn)閻羅殿側(cè)，有一人衣緋垂魚(yú)，細(xì)視之，乃判都水監(jiān)侯工部也。手中亦擎一物，竊問(wèn)左右，云：‘為奈河水淺，獻(xiàn)圖欲別開(kāi)河道耳?！瘯r(shí)叔獻(xiàn)興水利以圖恩賞，百姓苦之，故伶人有此語(yǔ)?！?江少虞《皇朝事實(shí)類苑》卷六十五引此條作《倦游雜錄》)。

朱彧《萍洲可談》(卷三)：“熙寧間，王介甫行新法，(中略)其時(shí)多引人上殿。伶人對(duì)上作俳，跨驢直登軒陛，左右止之。其人曰：‘將謂有腳者盡上得?！]者少沮?！?/p>

陳師道《談叢》(卷一)：“王荊公改科舉，暮年乃覺(jué)其失，曰：‘欲變學(xué)究為秀才，不謂變秀才為學(xué)究也?！w舉子專誦《王氏章句》而不解其義，正如學(xué)究誦注疏爾。教坊雜戲亦曰：‘學(xué)《詩(shī)》于陸農(nóng)師，學(xué)《易》于龔深之(之當(dāng)作父)?！w譏士之寡聞也?！?/p>

王辟之《澠水燕談錄》(卷十)：“頃有秉政者，深被眷倚，言事無(wú)不從。一日御宴，教坊雜劇為小商，自稱姓趙，以瓦瓿賣沙糖。道逢故人，喜而拜之。伸足誤踏瓿倒，糖流于地。小商彈指嘆息曰：‘甜菜，你即溜也，怎奈何？’左右皆笑。俚語(yǔ)以王姓為甜菜?！?/p>

李廌《師友談?dòng)洝罚骸皷|坡先生近令門(mén)人作《人不易物賦》，或戲作一聯(lián)曰：‘伏其幾而襲其裳，豈為孔子；學(xué)其書(shū)而戴其帽，未是蘇公。’(士大夫近年仿東坡桶高檐短帽，名曰‘子瞻樣’。)廌因言之。公笑曰：‘近扈從醴泉觀，優(yōu)人以相與自夸文章為戲者，一優(yōu)丁仙現(xiàn)曰：“吾之文章，汝輩不可及也。”眾優(yōu)曰：“何也？”曰：‘汝不見(jiàn)吾頭上子瞻乎？’上為解顏，顧公久之。”

《萍洲可談》(卷三)：“王德用為使相，黑色，俗號(hào)黑相。嘗與北使伴射，使已中的，黑相取箭頭，一發(fā)破前矢，俗號(hào)劈筈箭。姚麟亦善射，為殿帥十年，伴射，嘗蒙獎(jiǎng)賜。崇寧初，王恩以遭遇處位殿帥，不習(xí)弓矢，歲歲以伴射為窘。伶人對(duì)御作俳，先一人持一矢入，曰：‘黑相劈筈箭，售錢三百萬(wàn)?！忠蝗顺职耸溉耄唬骸弦ι洳惠敿?，售錢三百萬(wàn)?！蠖送旒卉嚾耄唬骸嚰u一錢。’或問(wèn)：‘此何人家箭，價(jià)賤如此？’答曰：‘王恩不及垛箭。’”

又：“崇寧鑄九鼎，帝鼐居中，八鼎各鎮(zhèn)一隅。是時(shí)行當(dāng)十錢，蘇州無(wú)賴子弟冒法盜鑄。會(huì)浙中大水，伶人對(duì)御作俳：今歲東南大水，乞遣彤鼎往鎮(zhèn)蘇州?；蜃鞫ι窀阶嘣疲骸辉盖叭ィ忠焕T作當(dāng)十錢?！⒁蛑握轮z。”

曾敏行《獨(dú)醒雜志》(卷九)：“崇寧二年鑄大錢，蔡元長(zhǎng)建議俾為折十，民間不便之。優(yōu)人因內(nèi)宴，為賣漿者，或投一大錢飲一杯，而索償其余。賣漿者對(duì)以方出市，未有錢，可更飲漿，乃連飲至于五六。其人鼓腹曰：‘使相公改作折百錢奈何？’上為之動(dòng)，法由是改。又大農(nóng)告乏，時(shí)有獻(xiàn)廩俸減半之議。優(yōu)人乃為衣冠之士，自冠帶衣裾，被身之物輒除其半。眾怪而問(wèn)之，則曰：‘減半?！讯鴥勺愎泊┌胙F，鑋而來(lái)前。復(fù)問(wèn)之，則又曰：‘減半。’問(wèn)者乃長(zhǎng)嘆曰：‘但知減半，豈料難行。’語(yǔ)傳禁中，亦遂罷議。”

洪邁《夷堅(jiān)志》丁集(卷四)：“俳優(yōu)侏儒，周技之下且賤者；然亦能因戲語(yǔ)而箴諷時(shí)政，有合于古矇誦工諫之義，世目為雜劇者是已。崇寧初，斥遠(yuǎn)元祐忠賢，禁錮學(xué)術(shù)，凡偶涉其時(shí)所為所行，無(wú)論大小，一切不得志。伶者對(duì)御為戲：推一參軍作宰相，據(jù)坐，宣揚(yáng)朝政之美。一僧乞給公據(jù)游方，視其戒牒，則元祐三年者，立涂毀之，而加以冠巾。一道士失亡度牒，聞被載時(shí)，亦元祐也，剝其羽服，使為民。一士人以元祐五年獲薦，當(dāng)免舉，禮部不為引用，來(lái)自言，即押送所屬屏斥。已而，主管宅庫(kù)者附耳語(yǔ)曰：‘今日在左藏庫(kù)，請(qǐng)相公料錢一千貫，盡是元祐錢，合取鈞旨?！淙烁┦拙弥?，曰：‘從后門(mén)搬入去。’副者舉所持梃杖其背，曰：‘你做到宰相，元來(lái)也只要錢!’是時(shí)，至尊亦解顏?！?/p>

又：“蔡京作宰，弟卞為元樞。卞乃王安石婿，尊崇婦翁。當(dāng)孔廟釋奠時(shí)，躋于配享而封舒王。優(yōu)人設(shè)孔子正坐，顏、孟與安石侍側(cè)?？鬃用彩久献泳由?，孟辭曰：‘天下達(dá)尊，爵居其一，軻近蒙公爵，相公貴為真王，何必謙光如此?！煲绢仯唬骸匾猜锲シ?，平生無(wú)分毫事業(yè)，公為命世真儒，位貌有間，辭之過(guò)矣?！彩焯幤渖?。夫子不能安席，亦避位。安石惶懼拱手，云‘不敢’。往復(fù)未決。子路在外，情憤不能堪，徑趨從禮室，挽公冶長(zhǎng)臂而出。公冶為窘迫之狀，謝曰：‘長(zhǎng)何罪？’乃責(zé)數(shù)之曰：‘汝全不救護(hù)丈人，看取別人家女婿?！湟庖宰I卞也。時(shí)方議欲升安石于孟子之上，為此而止?！?/p>

又：“又常設(shè)三輩為儒、道、釋，各稱頌其教。儒者曰：‘吾之所學(xué)，仁、義、禮、智、信，曰五常?！煅輹称渲迹圆梢?jīng)書(shū)，不雜媟語(yǔ)。次至道士，曰：‘吾之所學(xué)，金、木、水、火、土，曰五行。’亦說(shuō)大意。末至僧，僧抵掌曰：‘二子腐生常談，不足聽(tīng)；吾之所學(xué)，生、老、病、死、苦，曰五化。藏經(jīng)淵奧，非汝等所得聞，當(dāng)以現(xiàn)世佛菩薩法理之妙，為汝陳之。盍以次問(wèn)我？”曰：‘敢問(wèn)生？'曰：‘內(nèi)自太學(xué)辟雍，外至下州偏縣，凡秀才讀書(shū)者，盡為三舍生。華屋美饌，月書(shū)季考，三歲大比，脫白掛綠，上可以為卿相。國(guó)家之于生也如此?！唬骸覇?wèn)老？’曰：‘老而孤獨(dú)貧困，必淪溝壑，今所在立孤老院，養(yǎng)之終身。國(guó)家之于老也如此?！唬骸覇?wèn)??？’曰：‘不幸而有疾，家貧不能拯療，于是有安濟(jì)坊，使之存處，差醫(yī)付藥，責(zé)以十全之效。其于病也如此?！唬骸覇?wèn)死？’曰：‘死者人所不免，惟貧民無(wú)所歸，則擇空隙地為漏澤園；無(wú)以斂，則與之棺，使得葬埋。春秋享祀，恩及泉壤。其于死也如此?！唬骸覇?wèn)苦？’其人瞑目不應(yīng)，陽(yáng)若惻悚然。促之再三，乃蹙額答曰：‘只是百姓一般受無(wú)量苦?！兆跒閻湃婚L(zhǎng)思，弗以為罪。”

周密《齊東野語(yǔ)》(卷二十)：“宣和間，徽宗與蔡攸輩在禁中，自為優(yōu)戲。上作參軍趨出，攸戲上曰：‘陛下好個(gè)神宗皇帝?！弦哉缺拗唬骸阋埠脗€(gè)司馬丞相。’”

又(卷十)：“宣和中，童貫用兵燕薊，敗而竄。一日內(nèi)宴，教坊進(jìn)伎，為三四婢，首飾皆不同。其一當(dāng)額為髻，曰：蔡太師家人也；其二髻偏墜，曰：鄭太宰家人也；又一人滿頭為髻如小兒，曰：童大王家人也。問(wèn)其故。蔡氏者曰：‘太師覲清光，此名朝天髻?！嵤险咴唬骸崽追铎艟偷冢藨惺狩?。’至童氏者曰：‘大王方用兵，此三十六髻也?！?三十六計(jì)，走為上計(jì)，宋人有此俗語(yǔ)。)

劉績(jī)《霏雪錄》：“宋高宗時(shí)，饔人瀹餛飩不熟，下大理寺。優(yōu)人扮兩士人，相貌各異；問(wèn)其年，一日甲子生，一日丙子生。優(yōu)人告曰：‘此二人皆合下大理?！咦趩?wèn)故。優(yōu)人曰：‘鋏子餅子皆生，與餛飩不熟者同罪。’上大笑，赦原饔人?！?/p>

張知甫《可書(shū)》：“金人自侵中國(guó)，惟以敲棒擊人腦而斃。紹興間，有伶人作雜戲云：‘若要?jiǎng)俳鹑?，須是我中?guó)一件件相敵，乃可。且如金國(guó)有粘罕，我國(guó)有韓少保；金國(guó)有柳葉槍，我國(guó)有鳳凰弓；金國(guó)有鑿子箭，我國(guó)有鎖子甲；金國(guó)有敲棒，我國(guó)有天靈蓋。’人皆笑之。”

岳珂《桯史》(卷七)：“秦檜以紹興十五年四月丙子朔，賜第望仙橋；丁丑，賜銀絹萬(wàn)匹，錢千萬(wàn)，彩千縑。有詔：‘就第賜燕，假以教坊優(yōu)伶?！讏?zhí)咸與。中席，優(yōu)長(zhǎng)誦致語(yǔ)，退，有參軍者前，褒檜功德，一伶以荷葉交倚從之，詼語(yǔ)雜至。賓歡既洽，參軍方拱揖謝。將就倚，忽墜其幞頭，乃總發(fā)為髻，如行伍之巾，后有大巾，為雙疊勝。伶指而問(wèn)曰：‘此何？’曰：‘二圣?！嵋詷銚羝涫自唬骸疇柕珟熃灰?，請(qǐng)取銀絹例物，此掉腦后可也。’一坐失色。檜怒，明日下伶于獄，有死者。于是語(yǔ)禁始益繁。”

《夷堅(jiān)志》丁集(卷四)：“紹興中，李椿年行經(jīng)界量田法。方事之初，郡縣奉命嚴(yán)急，民當(dāng)其職者，頗困苦之。優(yōu)者為先圣先師，鼎足而坐。有弟子從末席起，咨叩所疑。孟子奮然曰：‘仁政必自經(jīng)界始。吾下世千五百年，其言乃為圣世所施用，三千之徒皆不如?！?zhàn)幽瑹o(wú)語(yǔ)?；蛴诎υ唬骸谷瓴皇嵌堂?，也須做出一場(chǎng)害人事。’時(shí)秦檜方主李議，聞?wù)呶帆@罪，不待此段之畢，即以謗褻圣賢叱執(zhí)送獄。明日，杖而遂出境?！?/p>

又：“壬戌省試，秦檜之子熺、侄昌時(shí)、昌齡，皆奏名。公議籍籍，而無(wú)敢輒語(yǔ)。至乙丑春首，優(yōu)者即戲場(chǎng)，誤為士子赴南宮，相與推論知舉官為誰(shuí)。指侍從某尚書(shū)、某侍郎當(dāng)主文柄，優(yōu)長(zhǎng)者非之曰：‘今年必差彭越?！瘑?wèn)者曰：‘朝廷之上，不聞?dòng)写斯賳T?！唬骸疂h梁王也。’曰：‘彼是古人，死已千年，如何來(lái)得？’曰：‘前舉是楚王韓信、彭越一等人，所以知今為彭王?！瘑?wèn)者嗤其妄，且扣厥指。笑曰：‘若不是韓信，如何取得他三秦!’四座不敢領(lǐng)略，一哄而出。秦亦不敢明行譴罰云。”

明田汝成《西湖游覽志余》(卷二十二，此條當(dāng)出宋人小說(shuō)，未知所本)：“紹興間，內(nèi)宴，有優(yōu)人作善天文者，云：‘世間貴官人，必應(yīng)星象，我悉能窺之。法當(dāng)用渾儀，設(shè)玉衡，若對(duì)其人窺之，則見(jiàn)星而不見(jiàn)其人。玉衡不能卒辦，用銅錢一文亦可。’乃令窺光堯，云：‘帝星也?！貛熢?，曰：‘相星也?！n蘄王，曰：‘將星也?！瘡堁踉唬骸灰?jiàn)其星?！娊择敚瑥?fù)令窺之，曰：“中不見(jiàn)星，只見(jiàn)張郡王在錢眼內(nèi)坐?！钌洗笮?。俊最多資，故譏之?！?/p>

張端義《貴耳集》(卷下)：“壽皇賜宰執(zhí)宴，御前雜劇，妝秀才三人。首問(wèn)曰：‘第一秀才，仙鄉(xiāng)何處？’曰：‘上黨人。’次問(wèn)第二秀才仙鄉(xiāng)何處？曰：‘澤州人?！螁?wèn)第三秀才，曰：‘湖州人?！謫?wèn)上黨秀才，‘汝鄉(xiāng)出何生藥？’曰：‘某鄉(xiāng)出人參?！螁?wèn)澤州秀才，‘汝鄉(xiāng)出甚生藥？’曰：‘某鄉(xiāng)出甘草?！螁?wèn)湖州出甚生藥？曰：‘出黃檗?！绾魏莩鳇S檗，最是黃檗苦人。當(dāng)時(shí)皇伯秀王在湖州，故有此語(yǔ)。壽皇即日召入，賜第，奉朝請(qǐng)?！?/p>

又：“何自然中丞，上疏乞朝廷并庫(kù)，壽皇從之。方且講究未定，御前有燕，雜劇伶人妝一賣故衣者，持褲一腰，只有一只褲口。買者得之，問(wèn)：‘如何著？’賣者曰：‘兩腳并做一褲口?！I者曰：‘褲卻并了，只恐行不得。’壽皇即寢此議。”

《桯史》(卷十)：“淳熙間，胡給事元質(zhì)既新貢院，嗣歲庚子，適大比，(中略)會(huì)初場(chǎng)賦題，出《舜聞善若決江河》，而以聞善而行、沛然莫御為韻。士既就案矣。(中略)忽一老儒擿《禮部韻》示諸生，謂沛字惟十四泰有之，一為顛沛，一為沛邑，注無(wú)沛決之義。惟它有霈字，乃從雨，為可疑。眾曰是，哄然叩簾請(qǐng)。(中略)或入于房，執(zhí)考校者一人毆之?？夹Ｕ呋体?，急曰：‘有雨頭也得，無(wú)雨頭也得?！蛴志唐湔`，曰：‘第二場(chǎng)更不敢也?！w一時(shí)祈脫之辭移時(shí)稍定，試司申鼓噪場(chǎng)屋，胡以其不稱于禮遇也，怒，物色為首者，盡系獄。韋布益不平。既拆號(hào)，例宴主司以勞還，畢三爵，優(yōu)伶序進(jìn)。有儒服立于前者，一人旁揖之，相與詫博洽，辨古今，岸然不相下。因各求挑試所誦憶。其一問(wèn)：‘漢名宰相凡幾？’儒服以蕭、曹以下，枚數(shù)之無(wú)遺。群優(yōu)咸贊其能。乃曰：‘漢相吾言之矣。敢問(wèn)唐三百年間，名將帥何人也？’旁揖者亦詘指英、衛(wèi)，以及季葉，曰：‘張巡、許遠(yuǎn)、田萬(wàn)春?！宸^起爭(zhēng)曰：‘巡、遠(yuǎn)是也。萬(wàn)春之姓雷，歷考史牒，未有以雷為田者。’揖者不服，撐拒騰口。俄一綠衣參軍，自稱教授，前據(jù)幾，二人敬質(zhì)疑。曰：‘是故雷姓?！菊叽笤崳获訆^拳，教授遽作恐懼狀，曰：‘有雨頭也得，無(wú)雨頭也得!’坐中方失色，知其諷己也。忽優(yōu)有黃衣者，持令旗躍出稠人中，曰：‘制置大學(xué)給事臺(tái)旨：試官在座，爾輩安得無(wú)禮?！簝?yōu)亟斂容，趨下，喏曰：‘第二場(chǎng)更不敢也。’俠皆笑，席客大慚。明日遁去，遂釋系者。胡意其為郡士所使，錄優(yōu)而詰之，杖而出諸境。然其語(yǔ)盛傳至今?！?/p>

又(卷五)：“韓平原在慶元初，其弟仰冑為知門(mén)事，頗與密議，時(shí)人謂之大小韓，求捷徑者爭(zhēng)趨之。一日內(nèi)宴，優(yōu)人有為衣冠到選者，自敘履歷才藝，應(yīng)得美官，而流滯銓曹，自春徂冬，未有所擬。方徘徊浩嘆，又為日者敝帽持扇，過(guò)其旁，遂邀使談庚申，問(wèn)以得祿之期。日者厲聲曰：‘君命甚高，但于五星局中，財(cái)帛宮若有所礙。目下若欲亨達(dá)，先見(jiàn)小寒；更望事成，必見(jiàn)大寒可也?！瘍?yōu)蓋以寒為韓。侍宴者皆縮頸匿笑。”

張仲文《白獺髓》(《說(shuō)郛》卷三十八)：“嘉泰末年，平原公恃有扶日之功，凡事自作威福，政事皆不由內(nèi)出。會(huì)內(nèi)宴，伶人王公瑾曰：‘今日政如客人賣傘，不由里面?！?/p>

葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄》(戊集)：“韓侂胄用兵既敗，為之須發(fā)俱白，困悶不知所為。優(yōu)伶因上賜侂胄宴，設(shè)樊遲、樊噲，旁有一人曰樊惱。又設(shè)一人，揖問(wèn)遲：‘誰(shuí)與你取名？’對(duì)以夫子所取。則拜曰：‘此圣門(mén)之高弟也?！忠締?wèn)噲，曰；‘誰(shuí)名汝？’對(duì)曰：‘漢高祖所命?！瘎t拜曰：‘真漢家之名將也?！忠緪?，曰：‘誰(shuí)名汝？’對(duì)以‘樊惱自取’。又因郭倪、郭果(按果當(dāng)作倬)敗，因賜宴，優(yōu)伶以生菱進(jìn)于桌上，命二人移桌，忽生菱墜，盡碎。其一人曰：‘苦，苦，苦!壞了多少生靈，只因移果桌!’”

《貴耳集》(卷下)“袁彥純尹京，專一留意酒政”煮酒賣盡，取常州宜興縣酒、衢州龍游縣酒在都下賣。御前雜劇，三個(gè)官人：一曰京尹，二曰常州太守，三曰衢州太守。三人爭(zhēng)坐位，常守讓京尹曰：‘豈宜在我二州之下？’衢守爭(zhēng)曰：‘京尹合在我二州之下?！Ｊ貑?wèn)曰：‘如何有此說(shuō)？’衢守云：‘他是我二州拍戶。’寧廟亦大笑?！?/p>

又：“史同叔為相日，府中開(kāi)宴，用雜劇人。作一士人念詩(shī)，曰：‘滿朝朱紫貴，盡是讀書(shū)人?！砸皇咳嗽唬骸且玻瑵M朝朱紫貴，盡是四明人?！院笙喔醒?，二十年不用雜劇?！?/p>

《桯史》(卷十三)：“蜀伶多能文，俳語(yǔ)率雜以經(jīng)史，凡制帥幕府之燕集，多用之。嘉定中，吳畏齋帥成都，從行者多選人，類以京削系念。伶知其然。一日，為古衣冠服數(shù)人，游于庭，自稱孔門(mén)弟子。交質(zhì)以姓氏，或曰常，或曰于，或曰吾。問(wèn)其所蒞官，則合而應(yīng)曰：‘皆選人也。’固請(qǐng)析之，居首者率然對(duì)曰：‘子乃不我知，《論語(yǔ)》所謂：常從事于斯矣，即某其人也。官為從事而系以姓，固理之然?！瘑?wèn)其次，曰：‘亦出《論語(yǔ)》，于從政乎何有，蓋即某官氏之稱?！謫?wèn)其次，曰：‘某又《論語(yǔ)》十七篇所謂：吾將仕者?！煜嗯c嘆詫，以選調(diào)為淹抑。有慫恿其旁者，曰：‘子之名不見(jiàn)于七十子，固圣門(mén)下弟，盍叩十哲而請(qǐng)教焉？’如其言，見(jiàn)顏、閔方在堂，群而請(qǐng)益。子騫蹙額曰：‘如之何？何必改!’袞公應(yīng)之曰：‘然!回也不改。’眾憮然不怡，曰：‘無(wú)已，質(zhì)諸夫子?！缰蜃硬淮?，久而曰：‘鉆遂改火，急可已矣。’坐客皆愧而笑。聞?wù)咧两駟㈩仭?yōu)流侮圣言，直可誅絕。特記一時(shí)之戲語(yǔ)如此。”

《齊東野語(yǔ)》(卷十三)：“蜀優(yōu)尤能涉獵古今，援引經(jīng)史，以佐口吻，資笑談。當(dāng)史丞相彌遠(yuǎn)用事，選人改官，多出其門(mén)。制閫大宴，有優(yōu)為衣冠者數(shù)輩，皆稱為孔門(mén)弟子，相與言吾儕皆選人。遂各言其姓，曰‘吾為常從事’，‘吾為于從政’，‘吾為吾將仕’，‘吾為路文學(xué)’。別有二人出，曰：‘吾宰予也。夫子曰：于予與改。可謂僥幸?！湟辉唬骸犷伝匾病７蜃釉唬夯匾膊桓摹Ｎ釣樗目浦锥桓?，汝何為獨(dú)改？’曰：‘吾鉆故，汝何不鉆？’曰：吾非不鉆，而鉆彌堅(jiān)耳?！唬骸曛桓?，宜也。何不鉆彌遠(yuǎn)乎？’其離析文義，可謂侮圣言；而巧發(fā)微中，有足稱言者焉。有袁三者，名尤著。有從官姓袁者，制蜀，頗乏廉聲。群優(yōu)四人，分主酒、色、財(cái)、氣，各夸張其好尚之樂(lè)，而余者互譏笑之。至袁優(yōu)，則曰：‘吾所好者，財(cái)也。’因極言財(cái)之美利，眾亦譏誚不已。徐以手自指曰：‘任你譏笑，其如袁丈好此何!’”

又：“近者己亥，史巖之為京尹，其弟以參政督兵于淮。一日內(nèi)宴，伶人衣金紫，而幞頭忽脫，乃紅巾也?；蝮@問(wèn)曰：‘賊裹紅巾，何為官亦如此？’傍一人答云：‘如今做官的都是如此?！谑邱萜湟鹿?，則有萬(wàn)回佛自懷中墜地。其旁者曰：‘他雖做賊，且看他哥哥面?！?/p>

又：“女冠吳知古用事，人皆側(cè)目。內(nèi)宴，參軍肆筵張樂(lè)，胥輩請(qǐng)僉文書(shū)，參軍怒曰：‘吾方聽(tīng)觱栗，可少緩。’請(qǐng)至再三，其答如前。胥擊其首曰：‘甚事不被觱栗壞了!’蓋是俗呼黃冠為觱栗也?！?/p>

又：“王叔知吳門(mén)日，名其酒曰徹底清。錫宴日，伶人持一樽，夸于眾曰：‘此酒名徹底清?！榷_(kāi)樽，則濁醪也。旁誚之云：‘汝既為徹底清，卻如何如此？’答云：‘本是‘徹底清’，被錢打得渾了?！?/p>

羅大經(jīng)《鶴林玉露》(卷三)：“端平間，真西山參大政，未及有所建置而薨。魏鶴山督師，亦未及有所設(shè)施而罷。臨安優(yōu)人，裝一儒生，手持一鶴；別一儒生與之解后，問(wèn)其姓名，曰：‘姓鐘名庸?！瘑?wèn)所持何物，曰：‘大鶴也?！騼A蓋歡然，呼酒對(duì)飲。其人大嚼洪吸，酒肉靡有孑遺。忽顛仆于地，群數(shù)人曳之不動(dòng)。一人乃批其頰，大罵曰：‘說(shuō)甚《中庸》《大學(xué)》，吃了許多酒食，一動(dòng)也動(dòng)不得。’遂一笑而罷?；蛑^有使其為此，以?shī)櫸昃诱?，府尹乃悉黥其人?！?/p>

《西湖游覽志余》(卷二，不知其所本)：“丁大全作相，與董宋臣表里。(中略)一日內(nèi)宴，一人專打鑼，一人撲之，曰：‘今日排當(dāng)，不奏他樂(lè)，丁丁董董不已，何也？’曰：‘方今事皆丁董，吾安得不丁董？’”

仇遠(yuǎn)《稗史》(《說(shuō)郛》卷二十五)：“至元丙子，北兵入杭，廟朝為虛。有金姓者，世為伶官，流離無(wú)所歸。一日，道遇左丞范文虎，向?yàn)樗蔚顜洉r(shí)，熟知其為人，謂金曰：‘來(lái)日公宴，汝來(lái)獻(xiàn)伎，不愁貧賤?！缙谕?，為優(yōu)戲，作諢曰：‘某寺有鐘，寺僧不敢擊者數(shù)日，主僧問(wèn)故，乃言鐘樓有巨神，神怪不敢登也。主僧亟往視之，神即跪伏投拜，主僧曰：汝何神也？答曰：鐘神。主憎曰：既是鐘神，何故投拜？’眾皆大笑，范為之不懌。其人亦不顧。識(shí)者莫不多之?！?/p>

附　遼金偽齊

《宋史·孔道輔傳》：“道輔奉使契丹，契丹宴使者，優(yōu)人以文宣王為戲，道輔艴然徑出。”

邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》(卷十)：“潞公謂溫公曰：‘吾留守北京，遣人入大遼偵事，回云：見(jiàn)遼主大宴群臣，伶人劇戲作衣冠者，見(jiàn)物必攫取，懷之。有從其后以梃樸之者，曰：司馬端明耶？君實(shí)清名，在夷狄如此?！瘻毓⒅x?！?/p>

沈作喆《寓簡(jiǎn)》(卷十)：“偽齊劉豫既僭位，大宴群臣。教坊進(jìn)雜劇。有處士間星翁曰：‘自古帝王之興，必有受命之符，今新主有天下，抑有嘉祥美瑞以應(yīng)之乎？’星翁曰：‘固有之，新主即位之前一日，有一星聚東井，真所謂符命也?！幨恳哉葥糁?，曰：‘五星非一也，乃云聚耳。一星又何聚焉？’星翁曰：‘汝固不知也。新主圣德，比漢高祖只少四星兒里?！?/p>

《金史·后妃傳》：“章宗元妃李氏，勢(shì)位熏赫，與皇后侔。一日，宴宮中，優(yōu)人玳瑁頭者，戲于上前?；騿?wèn)‘上國(guó)有何符瑞？’優(yōu)曰：‘汝不聞鳳凰見(jiàn)乎？’曰：‘知之而未聞其詳。’優(yōu)曰：‘其飛有四，所應(yīng)亦異。若向上飛，則風(fēng)雨順時(shí)；向下飛，則五谷豐登；向外飛，則四國(guó)來(lái)朝；向里飛(音同李妃)，則加官進(jìn)祿?！闲ΧT?！?/p>

宋遼金三朝之滑稽劇，其見(jiàn)于載籍者略具于此。此種滑稽劇，宋人亦謂之雜劇，或謂之雜戲。呂本中《童蒙訓(xùn)》曰：“作雜劇者，打猛諢人，卻打猛諢出。”吳自牧《夢(mèng)粱錄》亦云：‘雜劇全用故事，務(wù)在滑稽?！泵显稀稏|京夢(mèng)華錄》云：“圣節(jié)內(nèi)殿雜戲，為有使人預(yù)宴，不敢深作諧謔。”則無(wú)使人時(shí)可知。是宋人雜劇，固純以詼諧為主，與唐之滑稽劇無(wú)異。但其中腳色，較為著明，而布置亦稍復(fù)雜；然不能被以歌舞，其去真正戲劇尚遠(yuǎn)。然謂宋人戲劇，遂止于此，則大不然。雖明之中葉，尚有此種滑稽劇，觀文林《瑯邪漫鈔》、徐咸《西園雜記》、沈德符《萬(wàn)歷野獲編》所載者，全與宋滑稽劇無(wú)異。若以此概明之戲劇，未有不笑之者也。宋劇亦然。故欲知宋元戲劇之淵源，不可不兼于他方面求之也。