召南

召，地名，在岐山之陽。武王得天下，封姬奭于召地（即今陜西岐山縣西南），稱召公或召伯。成王時(shí)，召公與周公分陜而治，自陜而西，召公主之，自陜而東，周公主之。召南，就是指自陜以西的南方諸侯國之地。《召南》之詩，大多產(chǎn)生于此地?，F(xiàn)存十四篇，也多為婚姻嫁娶、思婦征夫、勞動(dòng)打獵等內(nèi)容。

鵲巢

【題解】

這是一首祝賀貴族女子出嫁的歌。詩人看見鳩居鵲巢，聯(lián)想到女子出嫁住進(jìn)男家，就以此作比。全詩三章，每章只更換兩個(gè)字，就把姑娘出嫁時(shí)的盛況描繪了出來。后來據(jù)此詩出現(xiàn)了“鵲巢鳩據(jù)”、“鵲巢鳩居”、“鳩居鵲巢”的成語，本意指女子出嫁，住在夫家，后又引申為強(qiáng)占別人家園或位置。有人據(jù)引申意，將此詩解為棄婦寫其前夫迎娶新婦的哀怨詩。我們看看詩中的熱烈氣氛，哪有半點(diǎn)哀怨的情緒呢！《毛詩序》說：“《鵲巢》，夫人之德也。國君積行累功，以致爵位。夫人起家而居有之，德如鸤鳩，乃可以配焉?！笔钦f國君有了爵位，夫人居于后宮?！对娦颉方舛现?，多以君王和后妃為說，有的為曲解，宜仔細(xì)斟酌。

維鵲有巢^（1），喜鵲在樹上把窩搭，

維鳩居之^（2）。八哥鳥兒前來住它家。

之子于歸，這位姑娘要出嫁，

百兩御之^（3）。百輛車子前來迎接她。

【注釋】

（1）維：語助詞。鵲：喜鵲，善于筑巢。

（2）鳩：尸鳩，俗稱八哥。李時(shí)珍在《本草綱目》中有“八哥居鵲巢”的說法。一說為布谷鳥。

（3）百兩：即“百輛”，言車多。御：陪侍。一說迎，即指迎親的車輛。

維鵲有巢，喜鵲在樹上把窩搭，

維鳩方之^（1）。八哥鳥兒前來同住下。

之子于歸，這位姑娘要出嫁，

百兩將之^（2）。百輛車子前來護(hù)衛(wèi)她。

【注釋】

（1）方：占有?！睹珎鳌罚骸胺?，有之也?！?/p>

（2）將：護(hù)衛(wèi)，保衛(wèi)。

維鵲有巢，喜鵲在樹上把窩搭，

維鳩盈之^（1）。八哥鳥兒前來住滿它。

之子于歸，這位姑娘要出嫁，

百兩成之^（2）。百輛車子迎來成婚啦。

【注釋】

（1）盈：充滿。

（2）成：完成。指完成婚禮。

采蘩

【題解】

關(guān)于這首詩的主題，古代有兩種說法：一說采蘩為了祭祀，一說為了養(yǎng)蠶。我們認(rèn)為這是一首寫蠶婦為公侯養(yǎng)蠶的詩。蠶婦是什么人呢？一種認(rèn)為是普通的勞動(dòng)?jì)D女或?qū)m女，一種認(rèn)為是貴族婦女?！睹娦颉氛f：“《采蘩》，夫人不失職也。夫人可以奉祭祀，則不失職矣?！薄多嵐{》：“奉祭祀者，采蘩之事也。不失職者，夙夜在公也?！狈接駶櫿J(rèn)為，這是三宮夫人和世婦率仆婦、蠶婦到公侯蠶宮養(yǎng)蠶的事。他說：“蠶事方興之始，三宮夫人、世婦皆入于室，其仆婦眾多，蠶婦尤盛，僮僮然朝夕往來以供蠶事，不辨其人，但見首飾之招搖往還而已。蠶事既卒而后，三宮夫人、世婦又皆各言還歸，其仆婦眾多，蠶婦亦盛，祁祁然舒容緩步，徐徐而歸。亦不辨其人，但見首飾之簇?fù)砣缭贫选４诵Q事始終景象如是?！笨蓞?。

于以采蘩^（1）？要采白蒿到何方？

于沼于沚^（2）。在那池沼和水塘。

于以用之？采來白蒿做什么？

公侯之事^（3）。是為公侯養(yǎng)蠶忙。

【注釋】

（1）于以：相當(dāng)“于何”，在什么地方。蘩（fán）：白蒿。用來制養(yǎng)蠶的箔。朱熹《詩集傳》：“蘩可以生蠶?！?/p>

（2）沼（zhǎo）：水池。沚（zhǐ）：水塘。

（3）公侯之事：即公家之事，此指養(yǎng)蠶的事。

于以采蘩？要采白蒿到何方？

于澗之中^（1）。山澗之中溪流旁。

于以用之？采來白蒿做什么？

公侯之宮^（2）。送到公侯養(yǎng)蠶房。

【注釋】

（1）澗：山谷中的溪流。

（2）宮：蠶室。朱熹：“或曰：即《記》所謂公桑蠶室也?！?/p>

被之僮僮^（1），蠶婦發(fā)髻高高挽，

夙夜在公^（2）。日夜養(yǎng)蠶不得閑。

被之祁祁^（3），晚上發(fā)髻已散亂，

薄言還歸^（4）。急急忙忙往家趕。

【注釋】

（1）被：“髲（pí）”之借字，用假發(fā)作的頭飾。僮僮（tóng）：光潔高聳的樣子。

（2）夙（sù）夜：早晚，言其勤苦。在公：在公侯那里做事。

（3）祁祁（qí）：舒緩。此處指頭發(fā)散亂。

（4）薄言：急迫。言，同“焉”，語氣詞。

草蟲

【題解】

這是一首妻子思念丈夫的詩。她的丈夫出門在外久不歸，隨著季節(jié)的變換，由秋至春，歷時(shí)愈久，她的思念也越發(fā)深切?？匆姴菹x鳴叫跳躍，秋天到了，丈夫還未歸來，憂心忡忡。春天來了，為了排遣憂思，她登上南山去采蕨、采薇，遐想如果這時(shí)能和丈夫相見，或丈夫突然出現(xiàn)在她的面前，該是多么快樂啊。但現(xiàn)實(shí)是無情的，她的擔(dān)心、愁苦、憂思、焦慮也就綿綿無期了。

喓喓草蟲^（1），蟈蟈喓喓草中鳴，

趯趯阜螽^（2）。螞蚱蹦蹦地上跳。

未見君子，長久不見我夫君，

憂心忡忡^（3）。我心憂愁又煩惱。

亦既見止^（4），假如哪天看見他，

亦既覯止^（5），假如能夠遇到他，

我心則降^（6）。懸著的心兒才放下。

【注釋】

（1）喓喓（yāo）：蟲鳴聲。草蟲：蟈蟈。此處當(dāng)泛指草中有翅類能鳴的昆蟲。

（2）趯趯（tì）：跳躍的樣子。阜（fù）螽：即蚱蜢，蝗類昆蟲，其種類很多，大小體色也不相同。

（3）忡忡（chōng）：心中憂愁不安的樣子。

（4）亦：若，如。既：已經(jīng)。止：語尾助詞，即“了”意。

（5）覯（gòu）：見。

（6）降：放下，落下。

陟彼南山^（1），登上高高南山頂，

言采其蕨^（2）。采摘蕨菜嫩綠莖。

未見君子，長久不見我夫君，

憂心惙惙^（3）。心中的愁苦怎能停。

亦既見止，假如哪天看見他，

亦既覯止，假如能夠遇到他，

我心則說^（4）。內(nèi)心才能真高興。

【注釋】

（1）陟（zhì）：登，升。

（2）蕨（jué）：山中野菜，嫩莖可食。

（3）惙惙（chuò）：憂愁不絕的樣子。

（4）說：同“悅”。

陟彼南山，登上高高南山頂，

言采其薇^（1）。采摘薇菜嫩葉綠瑩瑩。

未見君子，長久不見我夫君，

我心傷悲。心中的悲傷一重重。

亦既見止，假如哪天看見他，

亦既覯止，假如能夠遇到他，

我心則夷^（2）?？嗤吹男膬翰牌届o。

【注釋】

（1）薇：一種野菜，古人常采以為食。

（2）夷：平，此指心情平靜。

采

【題解】

這是一首敘述少女祭祀祖先的詩。據(jù)《毛傳》記載：“古之將嫁女者，必先禮之于宗室，牲用魚，芼之以藻?！薄抖Y記·昏義》記載：“古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教于宗宮；祖廟既毀，教于宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成之祭，牲用魚，芼之以藻，所以成婦順也?！痹娭袛⑹龅木褪巧倥R出嫁前莊重嚴(yán)肅地準(zhǔn)備祭品和祭祀的情況，詳實(shí)地記載了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗禮尚。

于以采^（1）？什么地方采草？

南澗之濱。就在南山溪流旁。

于以采藻^（2）？什么地方采水藻？

于彼行潦^（3）。就在那片洼地上。

【注釋】

（1）（pín）：一種多年生水草，可食。

（2）藻：水草名。有兩種，皆可食。

（3）行潦（lǎo）：雨后的積水坑。積水向低洼處流動(dòng)，所以叫“行潦”，也叫“流潦”。

于以盛之^（1）？采來藻用啥裝？

維筐及筥^（2）。圓的筥和方的筐。

于以湘之^（3）？用啥器具煮藻？

維锜及釜^（4）。三腳锜和無足釜。

【注釋】

（1）盛（chéng）：把東西裝入器具之內(nèi)。

（2）筐：竹編的方形竹器。筥（jǔ）：圓形的竹器。

（3）湘：烹煮。

（4）锜（qí）：三足鍋。釜（fǔ）：無足的鍋。

于以奠之^（1）？這些祭品擺何處？

宗室牖下^（2）。祖宗廟里窗戶下。

誰其尸之^（3）？這次誰來做主祭？

有齊季女^（4）。恭敬虔誠待嫁女。

【注釋】

（1）奠：擺放祭品。

（2）宗室：宗廟，祭祀祖先的廟宇。牖（yǒu）下：窗前。

（3）尸：主持祭祀。

（4）有齊：恭敬的樣子。一說美好的樣子。或以為齊國。季女：少女。

甘棠

【題解】

這是一首懷念召伯，頌揚(yáng)召伯德政的詩。《毛詩序》說：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南國?！闭俨?，姓姬名奭（shì），曾輔佐周武王滅商。因封在召地，故稱召伯或召公。相傳召伯南巡，曾在甘棠樹下斷獄，勸農(nóng)教稼，民享其利。后人每思其人而不得見，只見甘棠樹繁蔭茂葉，不覺睹樹思人，就寫了這首詩。通過對甘棠樹的贊美和愛護(hù)，表達(dá)了他們對召伯的深切懷念。后來“召棠”就成為頌揚(yáng)官吏政績的典故。

蔽芾甘棠^（1），甘棠樹茂密又高大，

勿翦勿伐^（2），莫剪枝葉莫砍伐，

召伯所茇^（3）。召伯曾露宿大樹下。

【注釋】

（1）蔽：可蔽風(fēng)日。芾（fèi）：枝葉茂盛的樣子。甘棠：即棠梨，亦稱杜梨。

（2）勿：不要。翦（jiǎn）：翦其枝葉。伐：砍伐，指伐其條干。

（3）召（shào）伯：指召公奭。茇（bá）：原意為草舍，此指露宿。

蔽芾甘棠，甘棠樹茂密又高大，

勿翦勿敗^（1），莫剪枝葉損傷它，

召伯所憩^（2）。召伯曾休息大樹下。

【注釋】

（1）?。赫?，損傷。

（2）憩（qì）：休息。

蔽芾甘棠，甘棠樹茂密又高大，

勿翦勿拜^（1），莫要攀折枝條彎曲它，

召伯所說^（2）。召伯曾歇息大樹下。

【注釋】

（1）拜：彎曲，攀折。

（2）說：通“稅”，停留，止宿。

行露

【題解】

這首詩是寫一位女子拒絕強(qiáng)迫婚姻的詩。一個(gè)已有室家的男子，想依仗官府的勢力強(qiáng)迫女子與其成婚，但女子絕不屈服，痛罵男子是雀、鼠之輩，干的是穿墻、破屋的勾當(dāng)。一說是男子拒絕女子強(qiáng)嫁的詩，此說見于方玉潤的《詩經(jīng)原始》，他說：“當(dāng)時(shí)必有勢家巨族，以女強(qiáng)妻貧士?；蚯耙言S字于人，中復(fù)自悔，另圖別嫁者。士既以禮自守，豈肯違制相從？則不免有速訟相迫之事，故作此詩以見志?！薄睹娦颉氛f：“《行露》，召伯聽訟也。衰亂之俗微，貞信之教興，強(qiáng)暴之男，不能侵陵貞女也。”說這是召伯審理的一個(gè)男子侵凌女子的案件。也符合詩意。

厭浥行露^（1），道上露水濕漉漉，

豈不夙夜^（2）？我豈不想早趕路？

謂行多露^（3）。怎奈露水令人怵。

【注釋】

（1）厭浥（yì yì）：水盛多，濕貌。行露：道路上的露水。行，道路。

（2）夙夜：早夜，指早起趕路。

（3）謂：畏懼，或以為“奈”，即無奈。

誰謂雀無角^（1）！誰說鳥雀沒有嘴！

何以穿我屋^（2）？何以啄穿我的屋？

誰謂女無家^（3），誰說你從來沒有家，

何以速我獄^（4）？為何與我把官司打？

雖速我獄，雖然和我把官司打，

室家不足^（5）！我也不跟你成家！

【注釋】

（1）角：鳥喙。

（2）穿：穿破，穿透。

（3）女：汝，你。無家：沒有妻子。家，成家。

（4）速：召。獄：打官司。一說監(jiān)獄。

（5）室家：夫妻。此處指結(jié)婚。不足：不充足?；蛞詾槌墒壹业钠付Y不夠。

誰謂鼠無牙^（1），誰說老鼠沒有粗大的牙，

何以穿我墉^（2）？何以能穿透我的墻？

誰謂女無家，誰說你從來沒有家，

何以速我訟^（3）？為何逼我上公堂？

雖速我訟，即使逼我上公堂，

亦不女從^（4）！也決不嫁你這黑心郎！

【注釋】

（1）牙：粗壯的牙齒。

（2）墉（yōng）：墻。

（3）訟：訴訟。

（4）女從：聽從你。

羔羊

【題解】

這首詩描寫大夫在退朝后，走出公門回家時(shí)悠閑自得的情狀。一說是諷刺官吏衣輕裘、食公食而無所事事的樣子。王先謙《詩三家義集疏》曰：“齊說曰：‘羔羊皮革，君子朝服。輔政扶德，以合萬國?！n說曰：‘詩人賢仕為大夫者，言其德能稱，有潔白之性，屈柔之行，進(jìn)退有度數(shù)也?！币鉃榇嗽姺Q贊此官有潔白之德。

羔羊之皮^（1），穿著羔皮縫制的皮袍，

素絲五^（2）。白絲線交錯(cuò)縫得真巧。

退食自公^（3），吃飽喝足走出公門，

委蛇委蛇^（4）。悠哉悠哉自在逍遙。

【注釋】

（1）羔羊之皮：羔羊皮做的裘。

（2）素絲：白色的絲線。五：同“午”，交錯(cuò)的意思。（tuó）：古時(shí)計(jì)算絲縷的單位。五絲為。此處為縫合之意。

（3）退食：在公家吃完飯回家。自公：從公門而出。一說“退食自公”是說退朝而食于家。

（4）委蛇（wēi yí）：悠閑自得的樣子。

羔羊之革^（1），穿著羔皮縫制的皮袍，

素絲五^（2）。白絲線交錯(cuò)縫得真妙。

委蛇委蛇，悠哉悠哉心情舒暢，

自公退食。吃飽喝足回家真好。

【注釋】

（1）革：獸皮揉制去毛為革。

（2）（yù）：縫。

羔羊之縫^（1），穿著羔皮縫制的皮袍，

素絲五總^（2）。白絲線交錯(cuò)縫得巧妙。

委蛇委蛇，悠哉悠哉逍遙自在，

退食自公。退出公門已吃得酒足飯飽。

【注釋】

（1）縫：本字應(yīng)為“”，同“皮”、“革”。

（2）總：古以八十根絲為“總”。此亦為縫合之意。方玉潤《詩經(jīng)原始》曰：也，也，總也，皆縫之之謂也?！?/p>

殷其雷

【題解】

這是一首感傷夫妻離別的詩。在雷聲隆隆，大雨即將傾盆而下時(shí)，丈夫因公務(wù)在身必須離家，妻子無可奈何，只好讓丈夫離去。離別時(shí)，妻子一再囑咐丈夫早點(diǎn)歸來，可見夫妻感情之深厚。詩以雷聲起興，好像也是實(shí)寫，雷聲從“山陽”至于“山側(cè)”、“山下”，那聲音越來越近，雨越來越緊，離別的時(shí)刻也越來越近。妻子一再“歸哉歸哉”的囑托，讓人心酸。這情景構(gòu)成了一幅“滿天風(fēng)雨滿天愁”的夫妻離別圖?！睹娦颉氛f：“《殷其雷》，勸以義也。召南之大夫遠(yuǎn)行從政，不遑寧處，其室家能閔其勤勞，勸以義也?！弊x詩中“歸哉歸哉”之聲，是希望歸來之意，哪有“勸以義”之意呢？方玉潤《詩經(jīng)原始》則認(rèn)為是民眾欲歸向文王之詩。他說：“當(dāng)時(shí)文王政令方新，天下聞聲向慕，有似雷發(fā)殷殷，群蟄啟戶。故詩人借以起興，而其振興起舞之意，則有不勝其來歸恐后之心焉?！彪m可備一說，但細(xì)讀此詩，很難贊同其說。

殷其雷^（1），轟隆轟隆雷聲響，

在南山之陽^（2）。在那南山陽坡上。

何斯違斯^（3），為何這時(shí)離開家，

莫敢或遑^（4）？不敢在家稍閑暇？

振振君子^（5），我那老實(shí)的夫君，

歸哉歸哉^（6）！去去趕快回家吧！

【注釋】

（1）殷：通“磤”，雷聲。其：襯詞，猶今歌曲中的“那個(gè)”，無意義?；蛞詾椤耙笃洹边B讀，“其”相當(dāng)于“然”，“殷其”即“殷然”。

（2）陽：山南。

（3）何：為何。斯：此，這里。違：離開。

（4）莫敢：不敢?；颍河小ｅ兀嚎臻e，閑暇。

（5）振振：信厚、老實(shí)貌。一說勤奮貌。

（6）歸：回家。

殷其雷，轟隆轟隆雷聲響，

在南山之側(cè)^（1）。在這南邊大山旁。

何斯違斯，為何這時(shí)離開家，

莫敢遑息^（2）？不敢在家稍安暇？

振振君子，我那老實(shí)的夫君，

歸哉歸哉！去去趕快回家吧！

【注釋】

（1）側(cè)：旁邊。

（2）息：止息。

殷其雷，轟隆轟隆雷聲響，

在南山之下。在這南山山腳下。

何斯違斯，為何這時(shí)離開家，

莫或遑處^（1）？不敢在家度年華？

振振君子，我那老實(shí)的夫君，

歸哉歸哉！去去趕快回家吧！

【注釋】

（1）處：安居，指在家住下去。

摽有梅

【題解】

這是采摘梅子的姑娘唱的情歌。珍惜青春，追求愛情，是人類共同的美好感情。姑娘們看到梅子成熟紛紛落地的過程，聯(lián)想到自己青春易逝，還沒有找到理想的對象，就由梅子起興，唱出自己焦急的心聲，希望有人趕快來求婚。歌中對愛情的追求大膽而直白，詩風(fēng)清新而質(zhì)樸?！睹娦颉氛f：“《摽有梅》，男女及時(shí)也。召南之國，被文王之化，男女得以及時(shí)也?！闭J(rèn)為講的是男女婚嫁之事，也接近詩意。但也有人認(rèn)為這是講為君求賢才的。

摽有梅^（1），梅子熟了落紛紛，

其實(shí)七兮^（2）。樹上還有六七成。

求我庶士^（3），追求我的小伙子，

迨其吉兮^（4）。且莫錯(cuò)過這良辰。

【注釋】

（1）摽（biào）：落下。

（2）七：七成。此指樹上的梅子還有十分之七。

（3）庶士：眾多男子。

（4）迨（dài）：及，趁著。吉：好時(shí)光。

摽有梅，梅子熟了落紛紛，

其實(shí)三兮。樹上還有二三成。

求我庶士，追求我的小伙子，

迨其今兮。趁著今天好時(shí)辰。

摽有梅，梅子熟了落紛紛，

頃筐塈之^（1）。拿著筐兒來拾取。

求我庶士，追求我的小伙子，

迨其謂之^（2）。等你開口來求婚。

【注釋】

（1）塈（jì）：取。

（2）謂：告訴，約定。

小星

【題解】

這是一位下層小吏日夜當(dāng)差，疲于奔命，而自傷勞苦，自嘆命薄的怨歌。全詩僅有十句，但將主人公星夜趕路，為公事奔忙的情況，描繪得十分生動(dòng)，有如一幅夜行圖展現(xiàn)在我們面前?！睹娦颉犯鶕?jù)“抱衾與裯”一句，解為“夫人無妒忌之行，惠及賤妾，進(jìn)御于君”，謬之甚也。

嘒彼小星^（1），星兒小小閃微光，

三五在東^（2）。三三五五在東方。

肅肅宵征^（3），急急忙忙趕夜路，

夙夜在公^（4）。早晚都為公事忙。

寔命不同^（5）！這是命運(yùn)不一樣。

【注釋】

（1）嘒（huì）：星光微小而明亮。

（2）三五：形容星星稀少。

（3）肅肅：急忙趕路的樣子。宵征：夜間走路。

（4）夙夜：早晚。公：公事。

（5）寔（shí）：是，此。命：命運(yùn)。

嘒彼小星，星兒小小閃微光，

維參與昴^（1）。參星昴星掛天上。

肅肅宵征，急急忙忙趕夜路，

抱衾與裯^（2）。抱著被子和床帳。

寔命不猶^（3）！別人命運(yùn)比我強(qiáng)。

【注釋】

（1）參（shēn）、昴（mǎo）：二星宿名。

（2）衾（qīn）：被子。裯（chóu）：床帳。

（3）不猶：不如。

江有汜

【題解】

這是一位棄婦的哀怨詩。方玉潤說：“此必江漢商人遠(yuǎn)歸梓里，而棄其妾不以相從?！俗鞔嗽娨宰試@而自解耳?！保ā对娊?jīng)原始》）古代有一夫多妻制，商人在經(jīng)商的地方娶了妻或妾，當(dāng)他返回家鄉(xiāng)時(shí)，卻遺棄了她而沒有帶回鄉(xiāng)，棄婦因作此詩以自我安慰。

江有汜^（1），江水浩蕩有支流，

之子歸^（2），我的丈夫要回家走，

不我以^（3）。不帶我回鄉(xiāng)把我丟。

不我以，不再與我相廝守，

其后也悔^（4）！你的悔恨在后頭！

【注釋】

（1）江：長江。汜（sì）：小水從大水分流出來，又入于大水叫“汜”。

（2）之子：這個(gè)人，指丈夫。歸：歸家，回鄉(xiāng)。

（3）以：與，相處，在一起。

（4）悔：悔恨。

江有渚^（1），江水寬寬有小洲，

之子歸，我的丈夫要回家走，

不我與^（2）。不再愛我把我丟。

不我與，不再與我相廝守。

其后也處^（3）！你的傷心在后頭！

【注釋】

（1）渚：水中的小洲。

（2）與：同“以”。

（3）處：同“癙”（也作“鼠”），病的意思，這里指心病，即憂傷。

江有沱^（1），江水滔滔有支流，

之子歸，我的丈夫要回家走，

不我過^（2）。不再找我把我丟。

不我過，不再與我相廝守，

其嘯也歌^（3）！你會(huì)因悔恨而痛哭！

【注釋】

（1）沱：長江的支流名稱?；蛞詾榕c“汜”同。

（2）過：到。與前文的“以”、“與”義同。

（3）嘯也歌：即“嘯歌”，因內(nèi)心痛苦而發(fā)出的且哭且訴悲聲。

野有死麕

【題解】

這是寫青年男女戀愛的詩。青年男子是位獵手，他把剛剛打到的一只獐子用白茅草包裹送給一位春心蕩漾的姑娘。姑娘接受了他的禮物，在親昵幽會(huì)時(shí)，囑咐獵人：“請你慢慢別著忙，別碰圍裙莫慌張，別引狗兒叫汪汪?！贝嗽娪脭⑹龅氖址?，把青年男女的戀愛過程真實(shí)自然地表現(xiàn)出來，氣氛活潑自由，感情大膽熱烈。這說明在《詩經(jīng)》的時(shí)代，人們的愛情生活還是比較自由的。后世的理學(xué)家把這首詩解釋為女子反抗無禮的詩，就太牽強(qiáng)附會(huì)了。

野有死麕^（1），打死小鹿在荒郊，

白茅包之。我用白茅把它包。

有女懷春，遇到少女春心動(dòng)，

吉士誘之^（2）。走上前來把話挑。

【注釋】

（1）麕（jūn）：小獐子，鹿的一種。

（2）吉士：好青年，指打獵的男子。

林有樸樕^（1），砍下小樹當(dāng)柴燒，

野有死鹿。打死小鹿在荒郊。

白茅純束^（2），白茅包好當(dāng)禮物，

有女如玉。如玉姑娘請收好。

【注釋】

（1）樸樕（sù）：小樹?？勺鞑駸?。

（2）純（tún）束：捆綁。

“舒而脫脫兮^（1）！“請你慢慢別著忙，

無感我?guī)溬?sup>（2）！別碰圍裙莫慌張，

無使尨也吠^（3）！”別引狗兒叫汪汪?！?/p>

【注釋】

（1）舒而：慢慢地。脫脫（tuì）：舒緩的樣子。

（2）感（hàn）：通“撼”，動(dòng)。帨（shuì）：女子系在腹前的圍裙。

（3）尨（máng）：多毛而兇猛的狗。

何彼矣

【題解】

這是寫齊侯的女兒出嫁的詩，詩中極力贊美新娘的美貌和車輛服飾的奢華，似乎也隱含諷刺貴族王姬德色的不相稱。方玉潤說：“‘何彼矣’，是美其色之盛極也；‘曷不肅雍’，是疑其德之有未稱耳?！保ā对娊?jīng)原始》）

何彼矣^（1）？怎么如此的濃艷漂亮？

唐棣之華^（2）。像那盛開的唐棣花兒一樣。

曷不肅雍^（3）？為何沒有雍容嚴(yán)肅的氣象？

王姬之車^（4）。這是王姬出嫁坐的車輛。

【注釋】

（1）（nóng）：濃艷、盛大貌。

（2）唐棣（dì）：樹木名。陸機(jī)曰：唐棣，一名雀梅，亦名車下李，其花有白赤兩種，其實(shí)大如李，可食。華：花。

（3）曷不：何不。肅雍（yōng）：嚴(yán)肅雍和。

（4）王姬：周王的女兒或?qū)O女稱王姬。

何彼矣？怎么如此的濃艷漂亮？

華如桃李^（1）。像那桃李花開一樣芬芳。

平王之孫^（2），車上坐著那平王高貴的外孫，

齊侯之子。是那齊侯的女兒要做新娘。

【注釋】

（1）華如桃李：如桃李之花，紅白艷麗。

（2）平王之孫：周平王的外孫女，仍指齊侯的女兒，即下文的“齊侯之子”，二者所指實(shí)為一人，是講這位出嫁姑娘的出身。

其釣維何^（1）？漁人的釣竿用什么線系？

維絲伊緡^（2）。絲線擰成的繩兒緊緊密密。

齊侯之子，車上坐著那齊侯高貴的公主，

平王之孫。是那平王的外孫多么美麗。

【注釋】

（1）釣：釣魚的工具。這里專指釣魚的線。比喻王侯貴族互聯(lián)婚姻，如絲之和。維：語助詞，有“為”的意思。

（2）維、伊：是。緡（mín）：多條絲擰成的絲繩。

騶虞

【題解】

這是贊揚(yáng)在天子園囿中，為天子管理鳥獸的小官騶虞的。騶虞所管理的畜類繁盛，天子前來打獵，他很快就能驅(qū)趕出很多獸類，供他們狩獵。

彼茁者葭^（1），從那繁茂的蘆葦叢，

壹發(fā)五豝^（2）。趕出一群母野豬。

吁嗟乎騶虞^（3）！哎呀真是天子的好獸官！

【注釋】

（1）茁（zhuó）：草木茂盛貌。葭（ji?。禾J葦初生叫“葭”。

（2）壹：發(fā)語詞。發(fā)：驅(qū)趕。五：指數(shù)目多，非實(shí)數(shù)。騶虞所管理的畜物繁盛，一驅(qū)趕就有很多豬出現(xiàn)。古代天子、諸侯打獵時(shí)，先讓人把野獸驅(qū)趕到一個(gè)較小的地帶，以便射擊。豝（b?。耗敢柏i。

（3）騶（zōu）虞：為天子管理鳥獸的官。

彼茁者蓬^（1），從那繁茂的蓬草叢，

壹發(fā)五^（2）。趕出一窩小野豬。

吁嗟乎騶虞！哎呀真是天子的好獸官！

【注釋】

（1）蓬：草名。即蓬草，又稱蓬蒿。

（2）（zōng）：小野豬。