王風(fēng)

“王風(fēng)”即東周王城洛邑一帶的樂(lè)調(diào)。幽王喪失西周，平王東遷洛邑，周室衰微，已無(wú)力駕馭各諸侯國(guó)，但名義還是中國(guó)之王，所以稱(chēng)此地之詩(shī)為《王風(fēng)》。其地大約為今河南洛陽(yáng)、孟縣、沁陽(yáng)、偃師、鞏縣、溫縣一帶地方。今存詩(shī)十篇，多悲怨之音，故李白有“王風(fēng)何怨怒”之說(shuō)。

黍離

【題解】

這是一首有感家國(guó)興亡的詩(shī)。作者為朝廷中大臣，他行役到此地，看到故室宗廟盡變?yōu)楹淌颍瘣聿灰?，彷徨不忍離去?？赡芩鴮?duì)朝政發(fā)表過(guò)意見(jiàn)，但不被理解，以為他有什么個(gè)人企圖，所以他感嘆說(shuō)：“知我者，謂我心憂(yōu)；不知我者，謂我何求?！爆F(xiàn)在國(guó)都已東遷洛邑，往事已不堪回首，他只能對(duì)天浩嘆：“悠悠蒼天，此何人哉？”蒼天啊蒼天！這種狀況是誰(shuí)造成的呢？這明明是因?yàn)橹苡耐醯谋┡盁o(wú)道，政治腐敗，才導(dǎo)致狄人入侵，西周覆滅。但詩(shī)人是周朝大臣，不便直說(shuō)，就用反問(wèn)句委婉地說(shuō)出來(lái)。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《黍離》，閔宗周（西周）也。周大夫行役，至于宗周，過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩(shī)也?！陛^符合詩(shī)意。此詩(shī)主要特點(diǎn)，就是用重疊的字句，回環(huán)反復(fù)地吟唱，表現(xiàn)綿綿不盡的故國(guó)之思和凄愴無(wú)已之心。正如方玉潤(rùn)評(píng)論：“三章只換六字，而一往情深，低徊無(wú)限。此專(zhuān)以描摹虛神擅長(zhǎng)，憑吊詩(shī)中絕唱也?！保ā对?shī)經(jīng)原始》）此詩(shī)歷代流傳，影響很大，后世文人寫(xiě)懷古詩(shī)，也往往沿襲其音調(diào)?！笆螂x”一詞成了人們感嘆亡國(guó)觸景生情常用的典故。

彼黍離離^（1），看那黍子一行行，

彼稷之苗。高粱苗兒也在長(zhǎng)。

行邁靡靡^（2），邁著步子走且停，

中心搖搖^（3）。心里只有憂(yōu)和傷。

知我者，知我者，

謂我心憂(yōu)；說(shuō)我心憂(yōu)；

不知我者，不知者，

謂我何求。說(shuō)我有求。

悠悠蒼天^（4），高高在上蒼天啊，

此何人哉？何人害我離家走！

【注釋】

（1）黍（shǔ）：北方的一種農(nóng)作物，形似小米，有黏性。離離：一行行的。

（2）靡靡（mǐ）：走路緩慢的樣子。

（3）搖搖：心神不定的樣子。

（4）悠悠：遙遠(yuǎn)的樣子。

彼黍離離，看那黍子一行行，

彼稷之穗。高粱穗兒也在長(zhǎng)。

行邁靡靡，邁著步子走且停，

中心如醉。如同喝醉酒一樣。

知我者，知我者，

謂我心憂(yōu)；說(shuō)我心憂(yōu)；

不知我者，不知者，

謂我何求。說(shuō)我有求。

悠悠蒼天，高高在上蒼天啊，

此何人哉！何人害我離家走！

彼黍離離，看那黍子一行行，

彼稷之實(shí)。高粱穗兒紅彤彤。

行邁靡靡，邁著步子走且停，

中心如噎^（1）。心內(nèi)如噎一般痛。

知我者，知我者，

謂我心憂(yōu)；說(shuō)我心憂(yōu)；

不知我者，不知者，

謂我何求。說(shuō)我有求。

悠悠蒼天，高高在上蒼天啊，

此何人哉？何人害我離家走！

【注釋】

（1）噎（yē）：堵塞。此處以食物卡在食管比喻憂(yōu)深難以呼吸。

君子于役

【題解】

這首寫(xiě)妻子懷念遠(yuǎn)行服役丈夫的詩(shī)，是我們十分熟悉的詩(shī)篇。詩(shī)的最大特點(diǎn)是樸素、真實(shí)、自然。它用農(nóng)村中最常見(jiàn)的景物來(lái)表達(dá)思念之情，合情合理，恰如其分。它如同一幅畫(huà)面，把憂(yōu)傷孤寂的農(nóng)村少婦形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。史書(shū)說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，此詩(shī)從一個(gè)側(cè)面反映了那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁而又多災(zāi)多難的時(shí)代?！毒佑谝邸烽_(kāi)創(chuàng)的日暮懷人的典型環(huán)境，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作也有很大影響。后人無(wú)數(shù)的詩(shī)詞歌賦都采用其手法，如三國(guó)時(shí)代曹植的《贈(zèng)白馬王彪》：“原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥(niǎo)赴喬林，翩翩厲羽翼。”晉朝潘岳的《寡婦賦》：“時(shí)曖曖而向昏兮，日杳杳而西匿。雀群飛而赴楹兮，雞登棲而斂翼?！碧拼畎?、白居易，宋代李清照等詩(shī)人都有同樣風(fēng)格的詩(shī)作。清人許瑤光的《再讀〈詩(shī)經(jīng)〉四十二首》之十四首寫(xiě)道：“雞棲于桀下牛羊，饑渴縈懷對(duì)夕陽(yáng)。已啟唐人閨怨句，最難消遣是昏黃。”用詩(shī)句對(duì)《君子于役》作了最恰當(dāng)?shù)母爬ㄅc評(píng)價(jià)。

君子于役^（1），丈夫服役去遠(yuǎn)方，

不知其期，期限長(zhǎng)短難估量，

曷至哉^（2）？不知到了啥地方。

雞棲于塒^（3），雞兒已經(jīng)進(jìn)了窩，

日之夕矣，太陽(yáng)也向西方落，

羊牛下來(lái)。牛羊成群下山坡。

君子于役，丈夫服役在遠(yuǎn)方，

如之何勿思！叫我怎不把他想。

【注釋】

（1）君子：妻子稱(chēng)呼丈夫。役：徭役或兵役。

（2）曷（hé）至哉：現(xiàn)在他到了何處呢？一說(shuō)意為“什么時(shí)候回來(lái)呀？”曷，何。

（3）塒（shí）：墻洞式的雞窩。

君子于役，丈夫服役去遠(yuǎn)方，

不日不月^（1），沒(méi)日沒(méi)月恨日長(zhǎng)，

曷其有佸^（2）？不知何時(shí)聚一堂。

雞棲于桀^（3），雞兒紛紛上了架，

日之夕矣，太陽(yáng)漸漸也西下，

羊牛下括^（4）。牛羊下坡回到家。

君子于役，丈夫服役在遠(yuǎn)方，

茍無(wú)饑渴^（5）？但愿不會(huì)餓肚腸。

【注釋】

（1）不日不月：無(wú)日無(wú)月，指沒(méi)有歸期。

（2）佸（huó）：相會(huì)。

（3）桀（jié）：木樁。這里指雞窩中供雞棲息的橫木。

（4）括：義同“佸”。這里指牛羊聚集在一起。

（5）茍：且，或許。

君子陽(yáng)陽(yáng)

【題解】

這是一篇夫邀妻一起跳舞的詩(shī)，由妻子唱出來(lái)，表現(xiàn)了他們那自得自樂(lè)、歡暢無(wú)比的情緒。朱子說(shuō)：“此詩(shī)疑亦前篇婦人所作。蓋其夫既歸，不以行役為勞，而安于貧賤以自樂(lè)，其家人又識(shí)其意而深嘆美之，皆可謂賢矣?！薄睹颉穭t說(shuō)：“《君子陽(yáng)陽(yáng)》，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠(yuǎn)害而已?！笨植缓显?shī)意。

君子陽(yáng)陽(yáng)^（1），我的夫君喜洋洋，

左執(zhí)簧^（2），左手拿著多管簧，

右招我由房^（3）。右手招我跳由房。

其樂(lè)只且^（4）。我們樂(lè)得心花放。

【注釋】

（1）君子：妻稱(chēng)夫。陽(yáng)陽(yáng)：喜氣洋洋的樣子。

（2）簧：一種樂(lè)器，即大笙。

（3）由房：演奏房中樂(lè)章所跳的舞蹈。

（4）只且：語(yǔ)尾助詞。

君子陶陶^（1），我的夫君樂(lè)陶陶，

左執(zhí)^（2），左手拿著羽毛搖，

右招我由敖^（3）。右手招我跳由敖。

其樂(lè)只且。我們興致多么高。

【注釋】

（1）陶陶：和樂(lè)貌。

（2）（dào）：舞師手中所持的羽毛做成的舞具，又稱(chēng)“纛（dào）”。

（3）由敖：舞名。疑即為《驁夏》。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“敖，疑當(dāng)讀為《驁夏》之驁?！吨芄佟ょ妿煛罚骸嗑畔模渚艦椤厄埾摹??！?/p>

揚(yáng)之水

【題解】

這是一首戍卒怨恨統(tǒng)治者長(zhǎng)期讓他們久戍不歸，而思念家人，希望早日回家的詩(shī)。周平王東遷以后，楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。不時(shí)侵犯申、呂、許這些小國(guó)。而這三國(guó)是周王室南邊的屏障，他們無(wú)力抗擊楚國(guó)，周平王只好征發(fā)東周的人民到這三國(guó)去守邊。由于征調(diào)不均，役期遙遙，戍卒不知何時(shí)能歸家與家人團(tuán)聚，因而唱出了這首怨恨之歌?！睹?shī)序》：“《揚(yáng)之水》，刺平王也。不撫其民而遠(yuǎn)屯戍于母家，周人怨思焉。”《鄭箋》：“平王母家申國(guó)，在陳、鄭之南，迫近強(qiáng)楚，王室微弱而數(shù)見(jiàn)侵伐，王是以戍之。”

揚(yáng)之水^（1），小河溝泛著淺波，

不流束薪^（2）。漂不走一捆柴禾。

彼其之子^（3），我心中想念的人，

不與我戍申^（4）。沒(méi)跟我一起戍守申國(guó)。

懷哉懷哉^（5）！日日夜夜思念啊，

曷月予還歸哉^（6）？何年何月回故國(guó)？

【注釋】

（1）揚(yáng)：悠揚(yáng)，水緩流之貌。

（2）不流束薪：指水小漂浮不起柴薪。束薪，捆起的薪柴。下文“束蒲”、“束楚”與此同義。

（3）彼其之子：即那個(gè)人。其，語(yǔ)助詞。之子，是子。

（4）戍申：守衛(wèi)申國(guó)。申是姜姓國(guó)，周平王的母舅家。在今河南南陽(yáng)北。

（5）懷：思念。

（6）曷：何。予：我。

揚(yáng)之水，小河溝泛著淺波，

不流束楚^（1）。漂不走一捆荊禾。

彼其之子，我心中想念的人，

不與我戍甫^（2）。沒(méi)跟我一起戍守甫國(guó)。

懷哉懷哉！日日夜夜思念啊，

曷月予還歸哉？何年何月回故國(guó)？

【注釋】

（1）楚：即荊條，灌木，人多以之為柴薪。

（2）甫：古國(guó)名，又名“呂”，在今河南南陽(yáng)西。

揚(yáng)之水，小河溝泛著淺波，

不流束蒲^（1）。漂不走一捆蒲禾。

彼其之子，我心中想念的人，

不與我戍許^（2）。沒(méi)跟我一起戍守許國(guó)。

懷哉懷哉！日日夜夜思念啊，

曷月予還歸哉？何年何月回故國(guó)？

【注釋】

（1）蒲：蒲柳，枝細(xì)長(zhǎng)而柔軟。

（2）許：國(guó)名，故地在今河南許昌東。

中谷有蓷

【題解】

這首詩(shī)寫(xiě)一位遭丈夫遺棄的婦女在荒年亂離中走投無(wú)路的悲慘處境。反映了東周時(shí)期一些下層?jì)D女的生活狀況?！睹?shī)序》說(shuō)：“《中谷有蓷》，閔周也。夫婦日以衰薄，兇年饑饉，室家相棄爾?！敝祆洹对?shī)集傳》也說(shuō)：“兇年饑饉，室家相棄，婦人覽物起興，而自述其悲嘆之辭也?！?/span>

中谷有蓷^（1），山谷中的益母草，

暵其干矣^（2）。天旱無(wú)雨將枯槁。

有女仳離^（3），有位女子遭遺棄，

嘅其嘆矣^（4）。內(nèi)心嘆息又苦惱。

嘅其嘆矣，內(nèi)心嘆息又苦惱，

遇人之艱難矣^（5）！嫁人不淑受煎熬。

【注釋】

（1）中谷：山谷之中。蓷（tuī）：草名，又叫益母草。

（2）暵（hàn）其：即“暵暵”。暵，形容干燥、枯萎的樣子。

（3）仳（pǐ）離：分離。

（4）嘅（kǎi）其：即“嘅嘅”。嘅，同“慨”，嘆息之貌。

（5）遇人：逢人，嫁人。

中谷有蓷，山谷中的益母草，

暵其脩矣^（1）。天旱無(wú)雨將枯焦。

有女仳離，有位女子遭遺棄，

條其嘯矣^（2）。撫胸嘆息又長(zhǎng)嘯。

條其嘯矣，撫胸嘆息又長(zhǎng)嘯，

遇人之不淑矣^（3）。嫁人不淑多苦惱。

【注釋】

（1）脩：干枯，敗壞。

（2）條：深長(zhǎng)。嘯：悲嘯之聲。

（3）不淑：不善。

中谷有蓷，山谷中的益母草，

暵其濕矣^（1）。天旱無(wú)雨將枯焦。

有女仳離，有位女子遭遺棄，

啜其泣矣^（2）。抽噎哭泣淚不干。

啜其泣矣，抽噎哭泣淚不干，

何嗟及矣^（3）。悔恨莫及空長(zhǎng)嘆。

【注釋】

（1）濕：“”（qī）的假借，曬干。《廣雅》：“，曝也?！?/p>

（2）啜：哽噎抽泣貌。

（3）何嗟及矣：同“嗟何及矣”。嗟，悲嘆聲。何及，言無(wú)濟(jì)于事。

兔爰

【題解】

這是一首感時(shí)傷亂之作。詩(shī)人剛出生的時(shí)候還沒(méi)有戰(zhàn)亂，之后卻遇上了大變革、大動(dòng)亂的時(shí)代，這給詩(shī)人造成了極大的痛苦，他希望自己能長(zhǎng)睡不醒，無(wú)知無(wú)覺(jué)，來(lái)躲避這些災(zāi)難造成的創(chuàng)傷。這反映了一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，民眾被壓抑、被扭曲的心理，也可見(jiàn)那動(dòng)亂已使民眾的生存受到極大的威脅，才會(huì)產(chǎn)生這樣消極的樂(lè)死不樂(lè)生的人生態(tài)度?！睹?shī)序》說(shuō)：“《兔爰》，閔周也?；竿跏牛T侯皆叛，構(gòu)怨連禍，王師傷敗，君子不樂(lè)其生焉?！狈接駶?rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》說(shuō)：“詩(shī)人不幸遭此亂離，不能不回憶生初猶及見(jiàn)西京盛世，法制雖衰，紀(jì)綱未壞，其時(shí)尚幸無(wú)事也。迨東都既遷，……而王綱愈墜，天下乃從此多故?！什蝗玳L(zhǎng)睡不醒之為愈耳?！倍记泻现髦?。

有兔爰爰^（1），野兔兒自由自在，

雉離于羅^（2）。野雞兒落進(jìn)網(wǎng)來(lái)。

我生之初，我剛出生的時(shí)候，

尚無(wú)為^（3）。沒(méi)有戰(zhàn)亂沒(méi)有災(zāi)。

我生之后，自我出生以后，

逢此百罹^（4），遭遇種種禍害，

尚寐無(wú)吪^（5）。但愿永睡不醒來(lái)。

【注釋】

（1）爰爰（yuán）：自由自在的樣子。

（2）離：同“罹”，遭遇。羅：網(wǎng)。

（3）尚：猶，還。無(wú)為：無(wú)事。此指無(wú)戰(zhàn)亂之事。

（4）百罹（lí）：多種憂(yōu)患。

（5）尚：庶幾，有希望的意思。寐：睡。無(wú)吪（é）：不動(dòng)。

有兔爰爰，野兔兒自由自在，

雉離于罦^（1）。野雞兒落進(jìn)網(wǎng)來(lái)。

我生之初，我剛出生的時(shí)候，

尚無(wú)造^（2）。沒(méi)有徭役沒(méi)有災(zāi)。

我生之后，自我出生以后，

逢此百憂(yōu)，遭遇種種苦難，

尚寐無(wú)覺(jué)^（3）。但愿長(zhǎng)睡永閉眼。

【注釋】

（1）罦（fú）：裝有機(jī)關(guān)的捕鳥(niǎo)獸的網(wǎng)。

（2）無(wú)造：即“無(wú)為”。

（3）無(wú)覺(jué)：不醒，不想看。

有兔爰爰，野兔兒自由自在，

雉離于罿^（1）。野雞兒落進(jìn)網(wǎng)來(lái)。

我生之初，我剛出生的時(shí)候，

尚無(wú)庸^（2）。沒(méi)有勞役沒(méi)有災(zāi)。

我生之后，自我出生以后，

逢此百兇，遭遇種種禍端，

尚寐無(wú)聰^（3）。但愿長(zhǎng)睡聽(tīng)不見(jiàn)。

【注釋】

（1）罿（tóng）：捕鳥(niǎo)網(wǎng)。

（2）無(wú)庸：無(wú)勞役。

（3）無(wú)聰：不想聽(tīng)。

葛藟

【題解】

這是一個(gè)流浪者求助不得的怨詩(shī)。春秋時(shí)代，戰(zhàn)亂頻仍，人民流離失所。這首詩(shī)的作者就是到處流浪、居無(wú)定所的人。即使他稱(chēng)別人為父母兄弟，乞求一點(diǎn)同情和救濟(jì)，也不可得，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷無(wú)情。也有人認(rèn)為此詩(shī)是一個(gè)入贅者在別人家生活，倍感孤獨(dú)寂寞的悲歌。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“世衰民散，有去其鄉(xiāng)里家族而流離失所者，作此詩(shī)以自嘆。言綿綿葛藟，則在河之滸矣。今乃終遠(yuǎn)兄弟而謂他人為己父，己雖謂彼為父，而彼亦不我顧，則其窮也甚矣?！闭f(shuō)得很對(duì)。

綿綿葛藟^（1），葛藤綿延長(zhǎng)又長(zhǎng)，

在河之滸^（2）。爬到河邊濕地上。

終遠(yuǎn)兄弟^（3），遠(yuǎn)離親人和兄弟，

謂他人父。面對(duì)他人叫父親。

謂他人父，就是喊他為父親，

亦莫我顧^（4）。一點(diǎn)眷顧也休想。

【注釋】

（1）綿綿：延綿不斷的樣子。葛藟：蔓生植物。即野葡萄。

（2）滸：岸邊。一說(shuō)岸上地。

（3）終：既。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。

（4）顧：照顧，眷顧。

綿綿葛藟，葛藤綿延長(zhǎng)又長(zhǎng)，

在河之涘^（1）。爬到河岸陸地上。

終遠(yuǎn)兄弟，遠(yuǎn)離親人和兄弟，

謂他人母。面對(duì)他人喊親娘。

謂他人母，喊她親娘千百遍，

亦莫我有^（2）。也不把我當(dāng)兒郎。

【注釋】

（1）涘（sì）：水邊。

（2）有：相親之意。與“友”通。

綿綿葛藟，葛藤綿延長(zhǎng)又長(zhǎng)，

在河之漘^（1）。爬到河邊濕地上。

終遠(yuǎn)兄弟，遠(yuǎn)離親人和兄弟，

謂他人昆^（2）。面對(duì)他人喊兄長(zhǎng)。

謂他人昆，就是每日喊兄長(zhǎng)，

亦莫我聞^（3）。沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)樣。

【注釋】

（1）漘（chún）：河岸。唇是口邊，字從水從唇，則表示水邊。

（2）昆：兄。

（3）聞：通“問(wèn)”，恤問(wèn)。亦有愛(ài)之意。

采葛

【題解】

這是一首思念情人的詩(shī)。有人認(rèn)為是懷友詩(shī)，恐怕是不對(duì)的。古代采葛供織布，采蒿供祭祀，采艾以醫(yī)病，大多是女子之事，可見(jiàn)詩(shī)人所懷為女性。一日不見(jiàn)如三月、如三秋、如三歲，這樣纏綿悱惻的感情一般在異性之間容易產(chǎn)生，同性朋友難以達(dá)到如此熾烈的程度。詩(shī)用夸張的手法描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，但又使人覺(jué)得入情入理。因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)戀愛(ài)的人都可以體會(huì)到“一日不見(jiàn)，如隔三秋”的相思之苦，所以這句話(huà)也成為后世表達(dá)思念之情的常用語(yǔ)。

彼采葛兮^（1），那個(gè)采葛的人啊，

一日不見(jiàn)，一天沒(méi)看見(jiàn)她，

如三月兮！好像隔了三月??！

【注釋】

（1）采：采集。葛：葛藤，其皮可制成纖維織布。

彼采蕭兮^（1），那個(gè)采蕭的人啊，

一日不見(jiàn)，一天沒(méi)看見(jiàn)她，

如三秋兮^（2）！好像隔了三秋??！

【注釋】

（1）蕭：又名香蒿，古人祭祀時(shí)用。

（2）三秋：三個(gè)秋季，即九個(gè)月。此處用“秋”字，因秋天草木搖落，秋風(fēng)蕭瑟，易生離情別緒，引發(fā)感慨之情。

彼采艾兮^（1），那個(gè)采艾的人啊，

一日不見(jiàn)，一天沒(méi)看見(jiàn)她，

如三歲兮！好像隔了三年啊！

【注釋】

（1）艾：菊科植物，其葉子供藥用。

大車(chē)

【題解】

這是一首愛(ài)情詩(shī)，寫(xiě)一個(gè)女子，熱烈地愛(ài)著一個(gè)男子，想爭(zhēng)取婚姻自由，與男子一同逃跑，但又擔(dān)心男子不敢私奔，因此她發(fā)誓，即使生不能同室，死也要同穴，表示愛(ài)情的堅(jiān)貞。從男子乘坐的車(chē)子及身上的服飾來(lái)看，他可能是個(gè)有身份的人，和女子不是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，但雙方又有愛(ài)慕之情，女子擔(dān)心男子會(huì)猶豫不決，所以發(fā)下了這個(gè)決絕誓言。

大車(chē)檻檻^（1），大車(chē)行走聲檻檻，

毳衣如菼^（2）。青色毛衣像葭菼。

豈不爾思^（3）？難道是我不想你？

畏子不敢^（4）。相愛(ài)就怕你不敢。

【注釋】

（1）大車(chē)：貴族乘坐的車(chē)子。一說(shuō)牛車(chē)。檻檻（kǎn）：車(chē)行聲。

（2）毳（cuì）衣：用獸毛制成的衣服。《毛傳》：“毳衣，大夫之服?！比I（tǎn）：初生的蘆葦，此處比喻毳衣的青白色。

（3）爾：你。

（4）子：指其所愛(ài)的男子。

大車(chē)啍啍^（1），大車(chē)前行聲啍啍，

毳衣如^（2）。紅色毛衣色如。

豈不爾思？難道是我不想你？

畏子不奔^（3）。怕你不跟我私奔。

【注釋】

（1）啍啍（tūn）：車(chē)行聲，猶“檻檻”。

（2）（mén）：赤色玉。

（3）奔：私奔。

穀則異室^（1），活著不能在一室，

死則同穴^（2）。死后同埋一個(gè)坑。

謂予不信^（3），我說(shuō)的話(huà)你不信，

有如皦日^（4）。就讓太陽(yáng)來(lái)作證。

【注釋】

（1）穀：活著。異室：兩地分居。

（2）同穴：合葬在一個(gè)墓穴。

（3）予：我。

（4）有如皦（jiǎo）日：有此白日。如，此。皦，白，光明。

丘中有麻

【題解】

對(duì)此詩(shī)有三種解釋?zhuān)阂徽f(shuō)是思賢之詩(shī)，《毛詩(shī)序》說(shuō)：“思賢也。莊王不明，賢人放逐，國(guó)人思之而作是詩(shī)也?！比叶纪獯苏f(shuō)。又說(shuō)此為私奔之詩(shī)。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“婦人望其所與私者而不來(lái)，故疑丘中有麻之處復(fù)有與之私而留之者，今安得其施施然而來(lái)乎？”再說(shuō)為招賢偕隱詩(shī)。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》說(shuō)：“《丘中》，招賢偕隱也?！薄爸芩?，賢人放廢，或越在他邦，或尚留本國(guó)，故互相招集，退處丘園以自樂(lè)?！弊屑?xì)推敲詩(shī)意，看不出有思賢、招隱之意，也不能確認(rèn)女子與男子私奔。有研究者認(rèn)為這是一位女子敘述和情人定情過(guò)程的詩(shī)，女子請(qǐng)男子幫忙種麻，相互認(rèn)識(shí)，后來(lái)又請(qǐng)男子父親吃飯，第二年李子熟時(shí)，男子送女子佩玉，二人定情。可為一說(shuō)。總之，這是一首情歌。寫(xiě)一位女子在山丘的隱蔽處熱切地等待男子的到來(lái)，說(shuō)明這是一對(duì)相愛(ài)的人。

丘中有麻^（1），山坡上的麻地里，

彼留子嗟^（2）。等待小伙劉子嗟。

彼留子嗟，那個(gè)小伙劉子嗟，

將其來(lái)施施^（3）。盼他能來(lái)幫我忙。

【注釋】

（1）麻：一年生草本植物，皮可績(jī)?yōu)椴?，子可食?/p>

（2）留：姓氏，即“劉”之借字。子嗟：人名。

（3）將：有希望、請(qǐng)求之意。施施：施予，幫助。有恩惠、惠與之意。一說(shuō)喜悅之意。

丘中有麥，山坡上的麥地里，

彼留子國(guó)^（1）。等待小伙劉子國(guó)。

彼留子國(guó)，那個(gè)小伙劉子國(guó)，

將其來(lái)食^（2）。盼他吃飯來(lái)我家。

【注釋】

（1）子國(guó)：人名。詩(shī)中之“子嗟”、“子國(guó)”、“留之子”與《桑中》之所言“孟姜”、“孟弋”、“孟庸”同一手法。實(shí)際皆指同一人。一說(shuō)“子國(guó)”為子嗟父。“之子”即子嗟。

（2）食：吃飯。

丘中有李，長(zhǎng)滿(mǎn)李樹(shù)山坡下，

彼留之子。姓劉小伙到來(lái)啦。

彼留之子，那個(gè)劉姓小伙子，

貽我佩玖^（1）。贈(zèng)我玉佩來(lái)表達(dá)。

【注釋】

（1）佩玖：佩玉名。玖，次于玉的黑石。