第三編 “底層”與“作家”，主體的分裂還是統(tǒng)合？

無論是中國還是韓國，“底層文學”都出現了不少的優(yōu)秀作品，例如中國近幾年來出現的劉繼明的《茶雞蛋》、陳應松的《馬嘶嶺血案》、曹征路的《那兒》和《霓虹》、羅偉章的《大嫂謠》三部曲等。韓國被評價為經典民眾文學作品的有方英雄的《活著的故事》、尹興吉的《留下九雙皮鞋的男人》、黃皙暎的《去森浦的路》、李文求的《冠村隨筆》、趙世熙的《矮子射上去的小球》等。本書從小說的形式和內容上綜合考慮，選取了雙方最有代表的四位作家的作品加以比較。從創(chuàng)作手法上來看，本文選取了以非傳統(tǒng)現實主義手法表現的曹征路《那兒》等作品，與之對應的，韓國的趙世熙先生的小說集《矮子射上去的小球》也用獨特的“后現實主義”手法凸顯了底層的生活狀況。而從內容上來看，這一組作家書寫的都是城市底層，曹征路先生的《那兒》系列主要書寫下崗工人的窘境，《矮子射上去的小球》主要寫城市拆遷、工廠罷工等歷史背景下城市流浪者們的困境，并且這一組小說在為底層謀求出路這一點上也是一致的。此外，本文還選取了善于使用傳統(tǒng)的現實主義手法渲染底層真實生活困狀的一組作家作品，他們是中國作家羅偉章先生的《大嫂謠》三部曲和黃皙暎的《去森浦的路》等作品，這一組作品主要書寫的是進城務工的農民的兩難之境——回家還是繼續(xù)務工？因為這一組作家結合了現實主義手法，所以他們的作品在細致入微地刻畫底層舉動方面是不謀而合的。上述四位作家的“底層”文學作品在各自的文學評論界中都獲得了較高的評價，韓國兩位作家的作品距今已有30余年的歷史，因此已經被經典化，黃皙暎的《去森浦的路》已經被載入中學課本，趙世熙的《矮子射上去的小球》也已經被連續(xù)印刷了28版。而同樣，曹征路的《那兒》是近幾年來“底層文學”受到關注的開山之作，而羅偉章的《我們的路》也在評論界被稱為底層“力作”。

在當下的批評界中，評價一部作品或者一個作家已經很少采用陳舊的“歷史傳記批評法”，去細究作家的生平及文本的年度等，但評價底層文學時這卻是一個繞不過去的坎兒，因為作家和底層的距離究竟有多遠，在很大程度上取決于他能夠多么真切地表達底層。而且，作家手中的底層究竟是“美學戰(zhàn)略”還是“發(fā)自內心”，是“代言他者”還是“重現自我”，不僅決定了作家筆下文學的意義，也決定了該作品美學價值的高低。因此，本書結合四位作家的生平，去探討中韓底層文學的真正意義。