第一章　發(fā)現(xiàn)與定型

荷在詩中被歌詠是很早的?！对娊?jīng)》里已能看到它的形象，見于《陳風(fēng)·澤陂》與《鄭風(fēng)·山有扶蘇》。

彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何。寤寐無為，涕泗滂沱。

（《陳風(fēng)·澤陂》第一章）

彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼。寤寐無為，輾轉(zhuǎn)伏枕。

（《陳風(fēng)·澤陂》第三章）

山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且！

（《鄭風(fēng)·山有扶蘇》第一章）

如上例所示，荷在《詩經(jīng)》中被視為與戀愛相關(guān)的植物⁽¹⁾。

到《楚辭》中，《離騷》《九歌》《九章》等篇章就屢屢出現(xiàn)了。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

（《離騷》）

在《楚辭》里，荷就是這樣穿在身上，或用來葺房頂。這與蘭草、蕙草等其它香草一樣，都讓人覺得是在象征作者自己的高尚，同時(shí)期待著擁有某種力量。

因芙蓉而為媒兮，憚蹇裳而濡足。

（《九章·思美人》）

這一句還把荷作為媒物來用，由此可以推測(cè)，當(dāng)時(shí)認(rèn)為荷有著能作媒的力量。先秦時(shí)代出現(xiàn)在詩中的荷就是這樣。

漢代只要看看《拾遺記》所收昭帝的《淋池歌》，看看靈帝的《招商歌》，便可知道，荷是被視為吉祥植物的。

涼風(fēng)起兮日照渠，青荷晝偃葉夜舒，惟日不足樂有余，清絲流管歌玉鳧，千年萬歲嘉難窬。

（靈帝《招商歌》）

據(jù)《拾遺記》載，當(dāng)時(shí)南國(guó)獻(xiàn)大荷，因其葉晝卷夜舒，故名之曰夜舒荷，甚為貴重。漢代閔鴻作有《芙蓉賦》云：

乃有芙蓉靈草，載育中川，竦修干以陵波，建綠葉之規(guī)圓。

將芙蓉稱為“靈草”的不止是他一人：

覽百卉之英茂，無斯華之獨(dú)靈。

（魏·曹植《芙蓉賦》）

潛靈藕于玄泉，擢修莖乎清波。

（晉·夏侯湛《芙蓉賦》）

在賦的領(lǐng)域里，相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)荷是被當(dāng)作靈異的植物來描寫的。

翻翻魏詩，以文帝為中心的文學(xué)集團(tuán)曾寫過一些游荷池的作品，如文帝《芙蓉池作》、王粲《雜詩四首》（之二）等。

芙蓉散其華，菡萏溢金塘。靈鳥宿水裔，仁獸游飛梁。

（魏·劉楨《公宴詩》）

正像由此詩也可以感到的，無論哪篇作品都用輕快的韻律生動(dòng)地描繪出游宴的情景。因?yàn)閷懙氖怯淇斓挠螛?，與荷一同述及的景物也是吉祥之物，如靈鳥、仁獸等。

以上我們簡(jiǎn)要地回顧了從《詩經(jīng)》到漢魏詩里所描寫的荷的大致傾向。迄此為止，還未見有寫荷之衰颯形象的詩句。荷作為秋天的景物被吟詠，是從南渡之后的晉、宋之際開始的。

榮華難久居，盛衰不可量。昔為三春蕖，今作秋蓮房。

（晉·陶潛《雜詩十二首》）

池育秋蓮，水滅寒漂。旨?xì)w涂以易感，日月逝而難要。

（宋·孝武帝《離合》）

這兩首詩，首先應(yīng)該說是盛衰的比喻，而并不是詠嘆荷本身。它的主題是時(shí)光的易逝難駐。秋蓮只是作為榮華消逝的比喻來寫的。第二，作品中出現(xiàn)的荷缺乏具象性，不是作為特定對(duì)象被觀察、描寫。就第一點(diǎn)而言，如果我們把眼界擴(kuò)大到荷以外的植物，那么落花用作盛衰的比喻是從漢代就有的。若就第二點(diǎn)來看，這也與漢魏以前的作品相同。總之，它們不是什么新的東西。但盡管如此，將目光投向秋蓮，它本身就可以說是一個(gè)新的現(xiàn)象，這也是與對(duì)秋景的興趣增強(qiáng)有關(guān)的。

悲秋作品的淵源是很古的。相傳為宋玉所作的《九辯》，起首即云“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。自此以降，涌現(xiàn)了許多悲秋的作品。然而在詩中，作為秋天的景物描寫荷生蓮房時(shí)的姿容，卻始于前舉的陶潛之作。從這個(gè)時(shí)代起，荷就作為秋天的景物之一而為人們所注目了。

到劉宋時(shí)代便有了如下的詩句：

窮秋九月荷葉黃，北風(fēng)驅(qū)雁天雨霜，夜長(zhǎng)酒多樂未央。

（宋·鮑照《代白纻曲》）

在自天而降的秋霜里顏色變黃的荷葉，正與雁一同被北風(fēng)吹著，這是秋末的蕭條景色。此詩是在酒席上唱的，用寂涼的外景作對(duì)照來敘述歌舞之樂。荷葉翻伏的情景，既不是盛衰的比喻，也不伴有“悲”“愁”等表示主觀感情的詞語。作為客觀的風(fēng)景而不是作為比喻來描繪枯荷，這是現(xiàn)存最早的作品。

要說發(fā)現(xiàn)衰荷的功勞，還應(yīng)歸于齊代的謝朓。

結(jié)宇夕陰街，荒幽橫九曲。迢遞南川陽，迤邐西山足。辟館臨秋風(fēng)，敞窗望寒旭。風(fēng)碎池中荷，霜翦江南綠。既無東都金，且稅東皋粟。

（齊·謝朓《治宅》）

由第四聯(lián)寫荷的情景來看這首詩，可以得到以下三點(diǎn)結(jié)論。首先，荷的景象與作品整體的氣氛密切吻合，不像鮑照《代白纻曲》那樣讓人感到唐突。中間三聯(lián)是風(fēng)景描寫，蜿蜒遠(yuǎn)去的河，連綿起伏的山脈，勁吹的秋風(fēng)與冷淡的日色。作為使這寒涼的景色更具體化的東西，破敗的荷葉正是合適的景物。第二，第四聯(lián)的對(duì)仗，作為藝術(shù)表現(xiàn)是很洗煉的。將秋來枯萎的植物說成是“風(fēng)碎”、“霜翦”，構(gòu)思非常有趣，特別是“碎”、“翦”兩個(gè)動(dòng)詞，刻畫出秋天寒冷、凌厲的氣氛。第三，末聯(lián)所述作者心情與當(dāng)中三聯(lián)的風(fēng)景，特別是第四聯(lián)的衰荷情融景會(huì)。晉代阮籍《奏記詣蔣公》云：“方將耕于東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當(dāng)涂者之路?！弊髡咭苍诳杀墚?dāng)途者之路的此地安家。當(dāng)時(shí)他的心里，一定有被翦碎的感覺，情與景完全一致。從以上幾點(diǎn)看，這首詩中的荷，在作者的意識(shí)中是作為風(fēng)景來寫的。

正因?yàn)槿绱?，我們才說謝朓是衰荷之景的發(fā)現(xiàn)者。此外，謝朓《冬日晚郡事隙》詩“颯颯滿池荷，翛翛蔭窗竹”一聯(lián)具有同樣的意義。《移病還園示親屬》詩中“秋華臨夜空，葉低知露密”的“秋華”、“低葉”也一樣，不過未必就是說荷花。

那么，由齊代謝朓發(fā)現(xiàn)的衰荷之景是如何定型的呢？從梁簡(jiǎn)文帝的詩里可以看到這方面的趣向：

螢飛夜的的，蟲思夕喓?jiǎn)?。輕露沾懸井，浮煙入綺寮。檐重月沒早，樹密風(fēng)聲饒。池蓮翻罷葉，霜筱生寒條。端坐彌茲漏，離憂積此宵。

（梁·簡(jiǎn)文帝《秋夜》）

這篇作品的結(jié)構(gòu)與上舉謝朓《治宅》詩相似。第三聯(lián)寫月光與風(fēng)聲之后，第四聯(lián)展示秋荷之景的部分與謝詩結(jié)構(gòu)可以說完全一樣，很有可能是受謝朓的影響。但即便如此，梁簡(jiǎn)文帝對(duì)衰荷的興趣也是明顯的。這里再舉一首他用梁武帝改造的《江南弄》曲，仿民歌風(fēng)格作的《采蓮曲》來看看：

桂楫蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似。蓮疏藕折香風(fēng)起。香風(fēng)起，白日低，采蓮曲，使君迷。

采蓮曲是歌詠女性采摘蓮實(shí)的傳統(tǒng)樂府題，專寫荷花的美，采荷女郎的姿態(tài)、戀情。像此詩第三句那樣寫蓮被采摘后枝疏莖折的荒涼景象，在后世的作品中也是不常見到的。這部分雖引出下面從折取的荷上散發(fā)出香氣的部分，但那情景本身彌漫著一層凄涼的色調(diào)。主題明亮的《采蓮曲》插入這樣的情景，或許是因?yàn)槟瞧嗳坏墓饩爸杏兄盍汉?jiǎn)文帝心動(dòng)的東西吧？

的確，對(duì)蓮疏藕折之景的欣賞，與其說是簡(jiǎn)文帝個(gè)人特有的，還不如說是以他為中心的文學(xué)集團(tuán)所共有的興趣，因?yàn)樵谒麄兊淖髌分锌梢钥吹酵瑯觾A向的詩句。

密菱障浴鳥，高荷沒釣船。碎珠縈斷菊，殘絲繞折蓮。

（北周·庾信《和炅法師游昆明池》）

殘絲繞折藕，芰葉映低蓮。

（北周·庾信《詠畫屏風(fēng)詩》）

以上荷蓮莖折絲連的景象，都是被船壓折造成的荒涼，與簡(jiǎn)文帝《采蓮曲》的構(gòu)思相同。又如：

階蕙漸翻葉，池蓮稍罷花。

（梁·何遜《秋夕仰贈(zèng)從兄寘南》）

這一聯(lián)與前舉簡(jiǎn)文帝《秋夜》的“池蓮翻罷葉”之句也很相似。因此，現(xiàn)在我們要將簡(jiǎn)文帝的《山池》詩與他周圍文學(xué)家的《山池應(yīng)令》詩一起分析一下。

日暮芙蓉水，聊登鳴鶴舟。飛艫飾羽旄，長(zhǎng)幔覆緹油。停輿依柳息，住蓋影空留。古樹橫臨沼，新藤上掛樓。魚游向暗集，戲鳥逗楂流。

（梁·簡(jiǎn)文帝《山池》）

這是游荷花池塘的行樂之詩，庾肩吾、鮑至、王臺(tái)卿、徐陵、庚信都有《山池應(yīng)令》之作。庾肩吾詩有“閬苑秋光暮”之景，知是秋天的黃昏時(shí)分。今只就其情景描寫來加以考察。

對(duì)荷，簡(jiǎn)文帝的詩里未作描寫，他人的作品里則有：

荷疏不礙楫，石淺好縈苔。

（鮑至《山池應(yīng)令》）

細(xì)萍時(shí)帶楫，低荷乍入舟。

（徐陵《山池應(yīng)令》）

荷低芝蓋出，浪涌燕舟輕。

（庾肩吾《山池應(yīng)令》）

可以看出，這都是在描述稀疏而失去旺盛生命力的秋荷的景象，句法與情調(diào)十分相似。不光荷的景色，詩所描繪的整個(gè)情景都是寂寞的，它們決定了作品的色調(diào)。例如影的景致：

樹交樓影沒，岸暗水光來。

（鮑至《山池應(yīng)令》）

水逐云峰暗，寒隨殿影生。

（庾肩吾《山池應(yīng)令》）

荷風(fēng)驚浴鳥，橋影聚行魚。

（庾信《奉和山池》）

此外還可以加上簡(jiǎn)文帝的“魚游向暗集”之句。這四幅景的寫法雖不同，但四位作者同被影、暗所吸引，卻是值得注意的。又如：

石幽銜細(xì)草，林末度橫柯。

（王臺(tái)卿《山池應(yīng)令》）

這一景色是與簡(jiǎn)文帝“古樹橫臨沼”的描寫相呼應(yīng)的。王臺(tái)卿詩起首就說“歷覽周仁智，登臨歡豫多”，可見這組《山池》詩是游樂盡歡的作品。徐陵詩起首云“畫舸圖仙獸，飛艎掛采斿”，則此游極盡華奢可知。既然如此，他們描寫的風(fēng)景為何顯得寂寞呢？在這之前，以魏文帝為中心的文學(xué)集團(tuán)同樣有游池所作的《芙蓉池作》等作品，用完全不同于他們的輕快韻律描繪出的光與色彩的世界。而《山池》這組詩中并無悲秋和感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn)的句子，靜態(tài)的景色不是作為比喻提示的。也就是說，簡(jiǎn)文帝的文學(xué)集團(tuán)是將秋的寂寥作為客觀的景色來看待，以欣賞的眼光來描寫的。集于暗處的魚，橫臥于池沼的古樹，零落倒伏的秋荷之景，都合乎以簡(jiǎn)文帝為中心的文學(xué)集團(tuán)的趣味。于是衰荷之景就因他們的欣賞而作為文學(xué)上的景觀固定下來。

梁代在簡(jiǎn)文帝等人的作品之外還可以看到如下一些寫衰敗之荷的句子：

晚荷猶卷綠，疏蓮久落紅。

（梁·徐怦《夏日》）

燕去恒靜，蓮寒池不香。

（梁·鮑泉《秋日》）

已折池中荷，復(fù)驅(qū)檐里燕。

（梁·江洪《秋風(fēng)曲》）

北齊·蕭愨《秋思》詩有句云：

芙蓉露下落，楊柳月中疏。

北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)·文章》篇評(píng)此句說：“時(shí)人未之賞也。吾愛其蕭散，宛然在目?！痹谧蕴於档陌茁断铝懵涞那镘饺刂?，被當(dāng)時(shí)的評(píng)論家用“蕭散”一詞來形容，這是此景為文壇所接受的一個(gè)證據(jù)。

由齊代謝朓發(fā)現(xiàn)的衰荷之景，迎合了梁代以簡(jiǎn)文帝為中心的文學(xué)集團(tuán)的嗜好，通過他們的大力表現(xiàn)而作為詩歌的意象固定下來。這就是我得出的結(jié)論。

注：

(1) 加納喜光譯《詩經(jīng)》（中國(guó)古典十八，學(xué)習(xí)研究杜，昭和五十七年一月十日）《澤陂》篇解說：“澤與水邊的植物，或采摘植物的行為，是求愛詩中俗套化的動(dòng)機(jī)。……最后一節(jié)再回到荷，暗示了像這花一樣的女性是他追求的意中人?！?/p>