正文

·第十段·

徒然草 作者:吉田兼好 著,王新禧 譯


·第十段·

家居以舒適為要,雖系暫棲人世之所,仍不妨有其意趣。

風(fēng)雅之士居處幽寂,月色輕籠,沁入胸臆,別有一番風(fēng)情。當(dāng)世風(fēng)尚,所逐者盡為俗趣,無一可取。此間則群樹雜立、庭草不修,心向天然。簀子、籬垣須與四周景致相配;家用器具也應(yīng)古樸深穆,無造作匠氣,方能視之而生雅興。

反之,眾多工匠耗竭心力,造出唐土與大和極精巧器物,若將彼等紛亂雜陳;又將庭前所栽草木,以人力修整,拗其自然本性,則望之必生厭惡之心。如此俗境,焉能長???吾每見這般宅邸,頓有所思,鋪陳繁復(fù)又有何用?若遇火患,轉(zhuǎn)瞬即成飛灰矣。故一般而言,觀家居情狀,便能知主人心性。

后德大寺大臣于寢殿結(jié)繩驅(qū)鳶。西行來訪,見此情形,乃問:“有鳶飛來,于主人何礙?此公心胸,由此可窺一斑?!彼觳粡?fù)再至。綾小路宮亦曾于住所小坂殿棟梁上,結(jié)下繩網(wǎng)。吾憶及西行前例,殿中侍者答曰:“皆因烏鴉群集,啄食庭池之蛙。親王目睹,心有不忍,故而結(jié)繩?!鄙圃眨伺e大慈。由此推導(dǎo),德大寺所為,怕也事出有因。

  1. 簀子:廂房周邊面積約一間的外廊。簀子最早起通道作用,后來變成了游宴、儀式中的觀禮席。
  2. 德大寺大臣:指平安末期至鐮倉初期公卿、歌人藤原實定(1139—1192),官至正二位左大臣。
  3. 行法師(1118—1190):日本平安末期至鐮倉初期著名歌僧。俗名佐藤義清,二十三歲時出家,法號圓位,一生共創(chuàng)作了兩千多首和歌。
  4. 小路宮:指龜山天皇第十二皇子性法惠親王。
  5. 小坂殿:天臺宗寺院妙法院的別稱。

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