西次三經(jīng)

崇吾山

【原文】

西次三山之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望?之澤^①，西望帝之搏獸之山，東望?淵^②。有木焉，員葉而白柎^③，赤華而黑理，其實(shí)如枳，食之宜子孫。有獸焉，其狀如禺而文臂，豹尾而善投，名曰舉父。有鳥(niǎo)焉，其狀如鳧^④，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見(jiàn)則天下大水。

【注釋】

①（yáo）之澤：湖泊名。

②（yān）淵：地名。

③白柎（fū）：白色的花萼。

④鳧（fú）：水鳥(niǎo)，俗稱野鴨。

【譯文】

西方第三列山系的第一座山，叫作崇吾山，它雄踞于黃河的南岸，在山上向北望可以看見(jiàn)冢遂山，向南可以望見(jiàn)澤，向西可以望見(jiàn)天帝的搏獸山，向東可以望見(jiàn)淵。山中有一種樹(shù)木，長(zhǎng)著圓形的葉子與白色的花萼，紅色的花朵上有黑色的紋理，結(jié)的果實(shí)與枳相似，吃了可以讓人多子多孫。山中還有一種野獸，外形像猿猴而臂上卻有斑紋，有豹子一樣的尾巴，擅長(zhǎng)投擲，名為舉父。山中還有一種鳥(niǎo)，外形像普通的野鴨子，卻只長(zhǎng)了一只翅膀和一只眼睛，要兩只鳥(niǎo)合起來(lái)才能飛翔，名為蠻蠻，這種鳥(niǎo)一旦出現(xiàn)，天下就會(huì)發(fā)生水災(zāi)。

長(zhǎng)沙山

【原文】

西北三百里，曰長(zhǎng)沙之山，泚水^①出焉，北流注于泑水^②，無(wú)草木，多青、雄黃。

【注釋】

①?zèng)仯╟ǐ）水：古水名。

②泑（yōu）水：古水名，在現(xiàn)湖南省長(zhǎng)沙市。

【譯文】

往西北三百里，有山名為長(zhǎng)沙山，泚水從這里發(fā)源，向北流入泑水，山上沒(méi)有花草樹(shù)木，蘊(yùn)藏著豐富的石青、雄黃。

不周山

【原文】

又西北三百七十里，曰不周之山，北望諸之山，臨彼岳崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其原^①渾渾泡泡^②。爰^③有嘉果，其實(shí)如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞。

【注釋】

①原：通“源”，水源。

②渾渾泡泡：大水涌流的聲音和樣子。

③爰（yuán）：這里的意思。

【譯文】

再往西北三百七十里，有山名為不周山，在山上向北可以望見(jiàn)諸山，不周山居于岳崇山之上，向東可以望見(jiàn)泑澤，那是黃河的源頭，那源頭之水噴涌而發(fā)出巨大的響聲，奔流洶涌。這里有一種特別珍貴的果樹(shù)，結(jié)出的果實(shí)與桃子相似，葉子卻很像棗樹(shù)葉，開(kāi)著黃色的花朵而花萼卻是紅色的，吃了它就能使人忘記煩惱憂愁。

峚山

【原文】

又西北四百二十里，曰峚山^①，其上多丹木，員葉而赤莖，黃華而赤實(shí)，其味如飴，食之不饑。丹水出焉，西流注于稷澤，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸湯湯^②，黃帝是食是饗^③。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五歲，五色乃清，五味乃馨。黃帝乃取峚山之玉榮，而投之鍾山之陽(yáng)。瑾瑜^④之玉為良，堅(jiān)栗精密，濁澤而有光。五色發(fā)作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗；君子服之，以御不祥。自峚山至于鍾山，四百六十里，其間盡澤也。是多奇鳥(niǎo)、怪獸、奇魚(yú)，皆異物焉。

【注釋】

①峚（mì）山：山名，在現(xiàn)陜西省商州市境，亦作“密山”。

②沸沸湯湯（fèi fèi shāng shāng）：形容水奔騰洶涌的樣子。

③饗（xiǎng）：通“享”，這里是享用的意思。

④瑾瑜：瑾和瑜都是美玉的名字。

【譯文】

再往西北四百二十里，有山名為峚山，山上有許多丹木，紅色的莖桿上長(zhǎng)著圓形的葉子，開(kāi)黃色的花朵，結(jié)紅色的果實(shí)，果實(shí)的味道是甜的，人吃了它就不會(huì)再感覺(jué)到饑餓。丹水從這座山發(fā)源，向西流入稷澤，水中蘊(yùn)藏著豐富的白色玉石。這里有玉膏，玉膏之源涌出時(shí)一片奔流涌現(xiàn)的景象，黃帝常常享用這種玉膏。玉膏能生成一種黑色的玉石。用這涌出的玉膏去澆灌丹木，丹木再經(jīng)過(guò)五年的生長(zhǎng)，便會(huì)開(kāi)出鮮艷美麗的五色花朵，結(jié)出味道香甜的五色果實(shí)。黃帝采擷峚山中玉石的精華，投種在鍾山的南面。后來(lái)便生出瑾和瑜兩種美玉，堅(jiān)硬而精密，潤(rùn)厚有光澤。五種顏色一同散發(fā)出來(lái)的光澤相互輝映，剛?cè)岵?jì)、和諧美麗。天地鬼神都來(lái)服食享用；君子佩帶它，能抵御不祥邪氣的侵襲。從峚山到鍾山，途經(jīng)四百六十里，其間全部是水澤。在這里有許多珍奇的飛禽走獸和魚(yú)類，都是些罕見(jiàn)的物種。

鍾山

【原文】

又西北四百二十里，曰鍾山，其子^①曰鼓，其狀人面而龍身，是與欽^②殺葆江于昆侖之陽(yáng)，帝乃戮之鍾山之東曰崖^③。欽化為大鶚^④，其狀如雕，而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠^⑤，見(jiàn)則有大兵；鼓亦化為鳥(niǎo)^⑥，其狀如鴟^⑦，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠^⑧，見(jiàn)則其邑大旱。

【注釋】

①其子：這里指的是山神之子。

②欽（pí）：古代神話中一個(gè)神的名字。

③（yáo）崖：地名。

④鶚（è）：一種鳥(niǎo)類，俗稱魚(yú)鷹。

⑤晨鵠（hú）：水鳥(niǎo)名。

⑥（jùn）鳥(niǎo)：傳說(shuō)中的鳥(niǎo)名。

⑦鴟（chī）：鷂鷹。

⑧鵠：也叫鴻鵠，是天鵝。

【譯文】

再往西北四百二十里，有山名為鍾山，鍾山山神之子名為鼓，鼓的形貌是人的臉孔加龍的身體，他曾和欽神聯(lián)手在昆侖山南面殺死天神葆江，于是天帝將鼓與欽誅殺在鍾山東面一個(gè)叫崖的地方。欽后來(lái)化為一只大鶚，外形像普通的雕，卻長(zhǎng)有黑色的斑紋和白色的腦袋，紅色的嘴巴和老虎一樣的爪子，發(fā)出的聲音如同晨鵠鳴叫，它一出現(xiàn)，天下就有大戰(zhàn)發(fā)生；鼓也化為鳥(niǎo)，樣子像普通的鷂鷹，但長(zhǎng)著紅色的腳和直直的嘴，身上有黃色的斑紋而頭卻是白色的，發(fā)出的聲音與鴻鵠的鳴叫很相似，它在哪里出現(xiàn)哪里就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。

泰器山

【原文】

又西百八十里，曰泰器之山，觀水出焉，西流注于流沙。是多文鰩魚(yú)^①，狀如鯉魚(yú)，魚(yú)身而鳥(niǎo)翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，游于東海，以夜飛。其音如鸞雞^②，其味酸甘，食之已狂，見(jiàn)則天下大穰。

【注釋】

①文鰩魚(yú)：傳說(shuō)中的一種魚(yú)。

②鸞雞：傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)。

【譯文】

再往西一百八十里，有山名為泰器山，觀水從這里發(fā)源，向西注入流沙。觀水中有很多文鰩魚(yú)，外形像普通的鯉魚(yú)，長(zhǎng)著魚(yú)一樣的身體和鳥(niǎo)一樣的翅膀，渾身是蒼色的斑紋卻有著白腦袋和紅嘴巴，常常在西海、東海暢游，在夜間飛行。它發(fā)出的聲音如同鸞雞的啼叫，肉味是酸中帶甜，人吃了它的肉可以治愈癲狂，它一出現(xiàn)就預(yù)兆著天下會(huì)五谷豐登。

槐江山

【原文】

又西三百二十里，曰槐江之山，丘時(shí)之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃母^①，其上多青、雄黃，多藏瑯玕^②、黃金、玉，其陽(yáng)多丹粟，其陰多采黃金銀。實(shí)惟帝之平圃^③，神英招^④司之，其狀馬身而人面，虎文而鳥(niǎo)翼，徇^⑤于四海，其音如榴^⑥。南望昆侖，其光熊熊，其氣魂魂。西望大澤，后稷^⑦所潛也。其中多玉，其陰多榣木之有若^⑧。北望諸，槐鬼離侖居之，鷹^⑨之所宅也。東望恒山四成，有窮鬼^⑩居之，各在一摶。爰有瑤水，其清洛洛。有天神焉，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇，見(jiàn)則其邑有兵。

【注釋】

①蠃（luó）母：“蠃”同“螺”，即螺螄一類。

②瑯玕（láng gān）：中國(guó)神話傳說(shuō)中的仙樹(shù)，其實(shí)似珠。這里指如同玉石一樣美麗的石頭。

③平圃（pǔ）：傳說(shuō)為天神居住的地方。

④英招：上古傳說(shuō)中的一位神靈。

⑤徇（xùn）：巡視。

⑥榴：轱轆抽水的聲音。

⑦后稷：相傳是周人的祖先，在堯舜之時(shí)是執(zhí)掌農(nóng)牧的官員，擅長(zhǎng)種莊稼。

⑧榣（yáo）木：一種特別高大的樹(shù)木。若也是傳說(shuō)中的樹(shù)木。

⑨鷹（zhān）：一種類似鷂鷹的鳥(niǎo)。

⑩有窮鬼：一個(gè)氏族的名稱。

【譯文】

再往西三百二十里，有座山名為槐江山，丘時(shí)水從這座山發(fā)源，然后向北流入泑水。水中有很多蠃母，山上蘊(yùn)藏著豐富的石青、雄黃，還有很多的瑯玕、黃金、玉石，山南面到處是粟粒大小的丹砂，而山北面蘊(yùn)藏著豐富的多紋彩的黃金、白銀?；苯娇梢哉f(shuō)是天帝的園圃，由天神英招主管，天神英招的外形是馬的身體、人的面孔，身上長(zhǎng)有老虎的斑紋和鳥(niǎo)的翅膀，他巡視四海，傳遞天帝的旨意，發(fā)出的聲音如同轆轤抽水的聲音。在山上向南可以望見(jiàn)昆侖山，那里火光熊熊，震人心魂。從槐江山向西可以望見(jiàn)大澤，那里是后稷死后的埋葬地。大澤里蘊(yùn)藏著豐富的玉石，大澤的南面有許多榣木，而在它上面又有若木。從槐江山向北可以望見(jiàn)諸山，一位叫槐鬼離侖的神仙居住在那里，那也是鷹等飛禽的棲息地。從槐江山向東可以望見(jiàn)那四重高的恒山，有窮鬼一族便居住在那里，他們各自分開(kāi)居住?；苯接鞋幩聻a，清澈寒冷。有個(gè)天神住在山中，他的樣子像普通的牛，卻長(zhǎng)著八只腳、兩個(gè)腦袋和一條馬的尾巴，叫聲如同人在吹奏樂(lè)器時(shí)，樂(lè)器的薄膜發(fā)出的聲音，這個(gè)天神在哪里出現(xiàn)哪里就有兵災(zāi)。

昆侖山

【原文】

西南四百里，曰昆侖之丘，實(shí)惟帝之下都^①，神陸吾^②司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪，是神也，司天之九部及帝之囿^③時(shí)。有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。有鳥(niǎo)焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蠚^④鳥(niǎo)獸則死，蠚木則枯。有鳥(niǎo)焉，其名曰鶉?guó)B^⑤，是司帝之百服。有木焉，其狀如棠，黃華赤實(shí)，其味如李而無(wú)核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰草^⑥，其狀如葵，其味如蔥，食之已勞。河水出焉，而南流東注于無(wú)達(dá)。赤水出焉，而東南流注于氾天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。墨水出焉，而西流于大杅。是多怪鳥(niǎo)獸。

【注釋】

①下都：下界的都城。

②陸吾：神的名稱。陸吾即肩吾，中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的昆侖山神名，人面虎身虎爪而九尾。

③囿（yòu）：古代帝王畜養(yǎng)禽獸的園林。

④蠚（hē）：指蜂、蝎子等用毒刺刺（人或動(dòng)物）。

⑤鶉（chún）鳥(niǎo)：傳說(shuō)中的鳥(niǎo)，鳳凰的一種。生活在昆侖山上，主管天帝日常中的各種器物和服飾。

⑥（pín）草：草名。

【譯文】

往西南四百里，有山名為昆侖山，這里是天帝在下界的都城，由天神陸吾掌管。這位天神的外形是老虎的身體、九條尾巴、人的面孔、老虎的爪子，這位神主管天上的九部和天帝苑圃的時(shí)節(jié)。山中有一種野獸，外形像普通的羊卻長(zhǎng)著四只角，名為土螻，會(huì)吃人。山中有一種鳥(niǎo)，外形像普通的蜜蜂，大小與鴛鴦差不多，名為欽原，這種欽原鳥(niǎo)蜇鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸就會(huì)死亡，蜇樹(shù)木，樹(shù)木就會(huì)枯萎。山中還有另一種鳥(niǎo)，名為鶉?guó)B，它主管天帝日常生活中的各種器物和服飾。山中還有一種樹(shù)木，外形像普通的棠梨樹(shù)，卻開(kāi)著黃色的花朵并結(jié)出紅色的果實(shí)，果實(shí)的味道像李子卻沒(méi)有核，名為沙棠，可以用來(lái)辟水，人吃了它就能在水中漂浮不沉。山中還有一種草，名為草，外形很像葵菜，但味道與蔥相似，吃了它就能使人消除煩惱憂愁。黃河從這座山發(fā)源，然后向南流而東轉(zhuǎn)流入無(wú)達(dá)山下的湖泊里。赤水也發(fā)源于這座山，然后向東南流入氾天水。洋水也發(fā)源于這座山，然后向西南流入丑涂水。墨水也發(fā)源于這座山，然后向西流到大杅山下的湖泊里。這座山中也有許多奇異的鳥(niǎo)獸。

樂(lè)游山

【原文】

又西三百七十里，曰樂(lè)游之山，桃水出焉，西流注于稷澤，是多白玉。其中多魚(yú)^①，其狀如蛇而四足，是食魚(yú)。

【注釋】

①（huá）魚(yú)：一種魚(yú)的名稱。

【譯文】

再往西三百七十里，有山名為樂(lè)游山，桃水從這座山發(fā)源，向西流入稷澤，這里蘊(yùn)藏著豐富的白色玉石。水中還有很多魚(yú)，外形像普通的蛇卻長(zhǎng)著四只腳，以魚(yú)類為食。

蠃母山

【原文】

西水行四百里，流沙二百里，至于蠃母之山，神長(zhǎng)乘司之，是天之九德也。其神狀如人而犳^①尾。其上多玉，其下多青石而無(wú)水。

【注釋】

①犳（zhuó）：上古傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，像豹子，沒(méi)有花紋。

【譯文】

往西行四百里水路，再行二百里流沙便到蠃母山，天神長(zhǎng)乘掌管這里，他是天的九德之氣所育。這個(gè)天神的形貌像人卻長(zhǎng)著犳的尾巴。山上蘊(yùn)藏著豐富的玉石，山下到處是青石卻沒(méi)有水。

玉山

【原文】

又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝^①，是司天之厲^②及五殘。有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，見(jiàn)則其國(guó)大穰^③。有鳥(niǎo)焉，其狀如翟^④而赤，名曰勝遇，是食魚(yú)，其音如錄^⑤，見(jiàn)則其國(guó)大水。

【注釋】

①勝：這里指玉勝，古代婦女戴的一種玉器飾物。

②天之厲：自然的災(zāi)害。后文的五殘是五刑殘殺。

③穰（ráng）：五谷豐登。

④翟（dí）：古書(shū)上的長(zhǎng)尾野雞。

⑤錄：通“鹿”。

【譯文】

再往西三百五十里，有山名為玉山，是西王母居住的地方。西王母的形貌與人相似，但是長(zhǎng)著豹子一樣的尾巴和老虎一樣的牙齒，而且喜好嘯叫，蓬松的頭發(fā)上戴著玉勝，主管自然災(zāi)害和五刑殘殺。山中有一種野獸，外形像普通的狗卻長(zhǎng)著豹子的斑紋，頭上的角與牛角相似，名為狡，發(fā)出的聲音如同狗叫，在哪個(gè)國(guó)家出現(xiàn)哪個(gè)國(guó)家就會(huì)五谷豐登。山中還有一種鳥(niǎo)，外形像野雞卻通身紅色，名為勝遇，以魚(yú)類為食，發(fā)出的聲音如同鹿鳴，在哪個(gè)國(guó)家出現(xiàn)哪個(gè)國(guó)家就會(huì)發(fā)生水災(zāi)。

軒轅丘

【原文】

又西四百八十里，曰軒轅之丘，無(wú)草木。洵水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青、雄黃。

【譯文】

往西四百八十里，有山名為軒轅丘，山上沒(méi)有花草樹(shù)木。洵水從軒轅丘發(fā)源，向南流入黑水，水中有很多粟粒大小的丹砂，還蘊(yùn)藏著豐富的石青、雄黃。

積石山

【原文】

又西三百里，曰積石之山，其下有石門，河水冒以西南流。是山也，萬(wàn)物無(wú)不有焉。

【譯文】

再往西三百里，有山名為積石山，山下有一道石門，黃河水漫過(guò)石門向西南流去。在積石山上，世間萬(wàn)物應(yīng)有盡有。

長(zhǎng)留山

【原文】

又西二百里，曰長(zhǎng)留之山，其神白帝少昊^①居之。其獸皆文尾，其鳥(niǎo)皆文首。是多文玉石。實(shí)惟員神磈氏^②之宮。是神也，主司反景^③。

【注釋】

①白帝少昊：上古傳說(shuō)中的五帝之一。生于窮桑（今山東曲阜北）。中國(guó)嬴姓及其秦、徐、黃、江、李等數(shù)百個(gè)姓氏的始祖。

②員神磈（wěi）氏：傳說(shuō)中云神的名字。員神即云神，他是少昊之子，名該。

③反景（yǐng）：能把向西方的影子反撥向東方?！熬啊蓖ā坝啊?。

【譯文】

再往西二百里，有山名為長(zhǎng)留山，天神白帝少昊居住在這里。山中的野獸尾巴都有花紋，而飛鳥(niǎo)的腦袋上都有花紋。山上蘊(yùn)藏著豐富的彩色花紋的玉石。這里也是員神磈氏的行宮。此天神主要負(fù)責(zé)太陽(yáng)西沉?xí)r把影子反撥向東方。

章莪山

【原文】

又西二百八十里，曰章莪^①之山，無(wú)草木，多瑤碧。所為甚怪。有獸焉，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石，其名曰猙^②。有鳥(niǎo)焉，其狀如鶴，一足，赤文青質(zhì)而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見(jiàn)則其邑有訛火^③。

【注釋】

①章莪（é）：山名。

②猙（zhēng）：猙是中國(guó)古代傳說(shuō)中的奇獸。

③訛（é）火：指來(lái)歷不明的怪火。

【譯文】

再往西二百八十里，有山名為章莪山，山上沒(méi)有花草樹(shù)木，卻蘊(yùn)藏著豐富的瑤、碧之類的美玉。山里經(jīng)常出現(xiàn)一些奇異古怪的現(xiàn)象。山中有一種野獸，外形像赤豹，卻長(zhǎng)著五條尾巴和一只角，發(fā)出的聲音如同敲擊石頭的響聲，名為猙。山中還有一種鳥(niǎo)，外形像普通的鶴，但只有一只腳，長(zhǎng)著紅色的斑紋和青色的身體，有一張白色的嘴巴，名為畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，畢方在哪里出現(xiàn)哪里就會(huì)有原因不明的火災(zāi)。

陰山

【原文】

又西三百里，曰陰山，濁浴之水出焉，而南流注于蕃澤，其中多文貝。有獸焉，其狀如貍而白首，名曰天狗，其音如貓貓，可以御兇。

【譯文】

再往西三百里，有山名為陰山，濁浴水從這座山發(fā)源，然后向南流入蕃澤，水中有很多五彩斑斕的貝殼。山中有一種野獸，外形像野貓卻長(zhǎng)著白色的腦袋，名為天狗，它會(huì)發(fā)出“貓貓”的叫聲，飼養(yǎng)這種動(dòng)物可以抵御兇煞之氣。

符惕山

【原文】

又西二百里，曰符惕之山，其上多棕楠，下多金玉，神江疑居之。是山也，多怪雨，風(fēng)云之所出也。

【譯文】

再往西二百里，有山名為符惕山，山上有很多棕樹(shù)和楠樹(shù)，山下蘊(yùn)藏著豐富的金屬和玉石。一個(gè)叫江疑的神居住于此。符惕山上常常落下怪異的雨，風(fēng)和云也常在此興起。

三危山

【原文】

又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥(niǎo)居之。是山也，廣員百里。其上有獸焉，其狀如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰^①，是食人。有鳥(niǎo)焉，一首而三身，其狀如^②，其名曰鴟^③。

【注釋】

①（ào yē）：獸名。

②（luò）：一種與雕鷹相似的鳥(niǎo)，黑色斑紋，紅色脖頸。

③鴟（chī）：這里是特指這種怪鳥(niǎo)，并非鷂鷹。

【譯文】

再往西二百二十里，有山名為三危山，三青鳥(niǎo)棲息在這里。這座三危山，方圓達(dá)百里。山上有一種野獸，外形像普通的牛，卻長(zhǎng)著白色的身體和四只角，身上的毛又長(zhǎng)又密好像披著蓑衣，名為，會(huì)吃人。山中還有一種鳥(niǎo)，長(zhǎng)著一個(gè)腦袋卻有三個(gè)身體，外形與很相似，名為鴟。

山

【原文】

又西一百九十里，曰山，其上多玉而無(wú)石。神耆童居之，其音常如鐘磬。其下多積蛇。

【譯文】

再往西一百九十里，有山名為山，山上蘊(yùn)藏著豐富的美玉卻沒(méi)有石頭。天神耆童便居住在這里，他發(fā)出的聲音常常像敲擊鐘磬的響聲。這座山山下到處是蛇。

天山

【原文】

又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青、雄黃。英水出焉，而西南流注于湯谷。有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)惟帝江^①也。

【注釋】

①帝江：中國(guó)遠(yuǎn)古神話中的神鳥(niǎo)。據(jù)說(shuō)帝江本是帝鴻，即三皇五帝中的黃帝，是古華夏部落的聯(lián)盟首領(lǐng)，中國(guó)上古時(shí)代華夏民族的共主。

【譯文】

再往西三百五十里，有山名為天山，山上蘊(yùn)藏著豐富的金屬和玉石，也出產(chǎn)石青、雄黃。英水從這座山發(fā)源，然后向西南流入湯谷。山里住著一個(gè)神，形貌像黃色的口袋，發(fā)出紅如火的精光，長(zhǎng)著六只腳和四只翅膀，混混沌沌沒(méi)有面目，但是他知道如何唱歌跳舞，其實(shí)他就是帝江。

泑山

【原文】

又西二百九十里，曰泑山，神蓐收居之。其上多嬰脰之玉^①，其陽(yáng)多瑾瑜之玉，其陰多青、雄黃。是山也，西望日之所入，其氣員，神紅光之所司也。

【注釋】

①嬰脰之玉：即前文提到的嬰垣（yuán）之玉，嬰垣就是脖子的意思，這種玉石可以制作成裝飾品掛在脖子上。

【譯文】

再往西二百九十里，有山名為泑山，天神蓐收便居住在這里。山上蘊(yùn)藏著豐富的玉石，這種玉石可制成戴在脖子上的裝飾品，山南面蘊(yùn)藏著豐富的瑾、瑜一類的美玉，而山北面蘊(yùn)藏著豐富的石青、雄黃。站在這座山上，向西可以望見(jiàn)太陽(yáng)落山時(shí)的情景，氣象雄渾，由天神紅光所掌管。

翼望山

【原文】

西水行百里，至于翼望之山，無(wú)草木，多金玉。有獸焉，其狀如貍，一目而三尾，名曰^①，其音如奪百聲，是可以御兇，服之已癉^②。有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，三首六尾而善笑，名曰^③，服之使人不厭，又可以御兇。

【注釋】

①（huān）：獸名。

②癉（dàn）：通“疸”，黃疸，中醫(yī)認(rèn)為由濕熱引起。

③（qí tú）：傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)。

【譯文】

再往西行一百里水路，便到了翼望山，山上沒(méi)有花草樹(shù)木，蘊(yùn)藏著豐富的金屬和玉石。山中有一種野獸，外形像普通的野貓，只長(zhǎng)著一只眼睛卻有三條尾巴，名為，發(fā)出的聲音好像能壓過(guò)一百種動(dòng)物的鳴叫，飼養(yǎng)它可以辟兇邪之氣，人吃了它的肉就能治好黃疸。山中還有一種鳥(niǎo)，外形像普通的烏鴉，卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六條尾巴，并且喜歡嬉笑，名為，吃了它的肉就能使人不做噩夢(mèng)，還可以抵御兇邪之氣。

西次三經(jīng) 總結(jié)

【原文】

凡西次三山之首，自崇吾之山至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神狀皆羊身人面。其祠之禮：用一吉玉瘞，糈用稷米。

【譯文】

縱觀西方第三列山系的首尾，從崇吾山起到翼望山止，一共二十三座山，途經(jīng)六千七百四十四里。諸山山神的形貌都是羊的身體、人的面孔。祭祀山神的典禮如下：把一塊吉玉埋入地下，祭祀神的精米為稷米。