五、劉細(xì)君
萬(wàn)里和親弭塞塵,鄉(xiāng)思無(wú)計(jì)對(duì)晨昏。
此身只合穹廬老,一闋悲歌動(dòng)紫宸。
劉細(xì)君(前140?—前87),漢江都王劉建女。武帝時(shí),劉建謀反未遂,事發(fā),畏罪自殺。細(xì)君留居江都,人稱(chēng)江都公主;以其遠(yuǎn)嫁烏孫,又稱(chēng)烏孫公主。
公元前105年,漢武帝從張騫“結(jié)交烏孫”、“令東居故地,妻以公主,與為兄弟,以制匈奴”議,詔封細(xì)君為皇室公主,遣嫁烏孫王昆莫獵驕靡。西行前,為解“行道思慕”之苦,細(xì)君自度音律,命匠人制作琵琶。后人將琵琶歸屬于王昭君,皆詩(shī)人詞客隨興而發(fā),不足信據(jù)。唐段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》謂:“琵琶,始自烏孫公主造?!碑?dāng)為確論。
細(xì)君至烏孫,昆莫以為右夫人,后從當(dāng)?shù)亓?xí)俗,下嫁昆莫孫、王位繼承人岑陬軍須靡,生一女,名少夫。細(xì)君坐主后宮,襄佐兩朝,風(fēng)儀所向,舉國(guó)欽服。漢宣帝本始二年(前72),匈奴怒烏孫親漢,出兵攻襲。烏孫遣使向漢朝求援,漢發(fā)兵15萬(wàn)騎,分五路進(jìn)擊匈奴。烏孫昆彌率5萬(wàn)騎從西方突入,成合擊之勢(shì),匈奴遭重創(chuàng),乃遠(yuǎn)遁漠北。漢朝北方邊境,自是始得稍安。
細(xì)君能詩(shī),在烏孫所作之《悲愁歌》,為《漢書(shū)·西域傳》所錄載,詩(shī)曰:
“吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻,以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷,愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)?!比?shī)以愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)為主調(diào),從生活起居說(shuō)到化鵠思?xì)w,一以“悲愁”貫之?!氨睢闭?抒情也。細(xì)君之前,上溯自戰(zhàn)國(guó)以來(lái),“言志”詩(shī)已長(zhǎng)期主宰詩(shī)壇,高詠功利,封閉情思,為詩(shī)歌發(fā)展之極大障礙。待《悲愁歌》出,如清空鶴唳,乃引領(lǐng)詩(shī)歌向抒情回歸。
晉人陸機(jī)于《文賦》中倡言“詩(shī)緣情”而作,開(kāi)其先聲者,細(xì)君《悲愁歌》也。此詩(shī)傳到長(zhǎng)安,立刻在文人中引起震動(dòng),武帝閱后也為之動(dòng)容?!稘h書(shū)·西域傳》載:“天子聞而憐之,間歲遣使者持帷帳錦繡給遺焉?!弊阋?jiàn)此詩(shī)影響之大與感人之深。
征諸史冊(cè),能與劉細(xì)君相比匹者,當(dāng)是唐代之文成公主,細(xì)君在新疆,文成在西藏,為民族間之融合與團(tuán)結(jié),為我國(guó)多民族國(guó)家之形成與統(tǒng)一,竭盡心力,功莫大焉。劉細(xì)君之名字與業(yè)績(jī),實(shí)乃揚(yáng)州人之光榮與驕傲,理應(yīng)塑像立碑,永為紀(jì)念。而今揚(yáng)州一商家,某室有所謂十二釵者,細(xì)君居十二釵之首,為其商業(yè)行銷(xiāo)作宣傳。如此侮嫚先賢,踐毀文明,逐其利而失其聰,精神自殘而不自知,直為當(dāng)事者惜之。