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事君盡忠 立名千載——唐王義方母勉兒

透過歷史看女人 作者:恢嘉 著


事君盡忠 立名千載——唐王義方母勉兒

唐朝有個“口有蜜,腹有劍”的權(quán)奸李林甫,在李林甫之前,便有一個與其為人不相伯仲的“李貓”李義府。

李義府早在唐太宗李世民時就進(jìn)入朝中,做了監(jiān)察御史,不久又奉召服侍晉王李治。待到李治繼位稱帝(史稱高宗)后,李義府“近水樓臺先得月”,于唐高宗永徽六年(655年)被任命為參知政事,官居副宰相,進(jìn)入了權(quán)力中樞,紅極一時。《舊唐書·列傳第三十二》記載:“義府貌狀溫恭,與人語必嬉怡微笑,而褊忌陰賊,既處權(quán)要,欲人附己,微忤意者,輒加傾陷。故時人言義府笑中有刀,又以其柔而害物,亦謂之‘李貓’?!?/p>

就在李義府春風(fēng)得意的時候,一個名叫王義方的侍御史發(fā)現(xiàn)了他的一些不法劣跡。

李義府原本是個好色之徒,見到美貌女子便想入非非。起初還有所隱蔽,大權(quán)在握以后便肆無忌憚。洛州民女淳于氏因事犯案,被逮捕入獄。李義府聽說淳于氏長得非常漂亮,便心生歹意,暗中囑咐大理寺丞畢正義將她無罪釋放。沒過幾天,李義府便要將淳于氏納為小妾。俗話說“沒有不透風(fēng)的墻”,李義府要娶淳于氏做妾的消息不脛而走,朝中很多人都知道了這件事。大理卿段寶玄為人正直,對畢正義枉法釋放淳于氏十分不滿,便上奏朝廷,彈劾李義府。高宗命給事中劉仁軌負(fù)責(zé)審理此案。李義府害怕畢正義把真相泄露出來,便不斷向畢正義施加壓力,畢正義被逼無奈,只得自盡于獄中。畢正義死后,朝中的官員大都在私下為其抱屈,但因怯于李義府的權(quán)勢,并無人公開為其鳴不平。

侍御史王義方看在眼里,氣在心頭,欲待挺身而出,卻又害怕累及家中的老母親。于是,便回到家中,對母親說道:“朝中奸臣當(dāng)?shù)?,兒子如果貪戀俸祿而玩忽職守,就是不忠;家中老母在堂,兒子倘若挺身與權(quán)奸大惡作殊死斗爭而危及自身,致令老母無人奉養(yǎng),就是不孝。兒子因此進(jìn)退惶惑,不知所從?!?/p>

王母聽了,堅定地回答說:“我聽說西漢開國功臣王陵的母親被項羽所擄后,不惜伏劍自殺而成全愛子效忠漢王劉邦;我兒若是盡忠國家,彈劾奸佞,立名千載,我就是死了,也沒有怨恨!”

母親的一席話極大地鼓舞了王義方的斗志。于是,他在朝堂上公開宣讀了彈劾李義府的奏章:

臣聞?wù)_下罔上,圣主之所宣誅;心狠貌恭,明時之所必罰。是以隱賊掩義,不容唐帝之朝;竊幸乘權(quán),終齒漢皇之劍。中書侍郎李義府,因緣際會,遂階通職。不盡忠竭節(jié),對揚(yáng)王休;策蹇勵弩,祗奉皇眷。而乃馮附城社,蔽虧日月;托公行私,交游群小。貪冶容之美,原有罪之淳于;恐漏泄其謀,殞無辜之正義。挾山超海之力,望此猶輕;回天轉(zhuǎn)地之威,方斯更烈。此而可恕,孰不可容?方當(dāng)金風(fēng)屆節(jié),玉露啟途,霜簡與秋典共清,忠臣將鷹鹯并擊。請除君側(cè),少答鴻私,碎首玉階,庶明臣節(jié)。

雖然王義方的奏章有理有據(jù),句句屬實,李義府的劣跡件件可考,鐵證如山。但是,因為李義府圣眷正隆,糊涂的高宗皇帝不但聽不進(jìn)去,反而認(rèn)為王義方毀辱大臣,言詞不遜。幾天后,一紙詔書下達(dá),王義方被貶徙為萊州司戶。一場正義與邪惡之間的斗爭,就這樣以正義者含冤負(fù)屈流徙遠(yuǎn)方、邪惡者趾高氣揚(yáng)雄踞廟堂而告結(jié)束了。

王義方后來未能重新回到朝中,史稱其“秩滿”以后做了一個教書先生。雖然官場上沒有重新給他用武之地,但是“求仁得仁”,王義方母子也沒有留下什么憾恨。

王義方和他的母親能夠留名青史,說來似乎還得“感謝”死對頭李義府。李義府恃仗著高宗和武則天的寵幸欺上瞞下,倒行逆施,作惡多端,卻不知收斂,反而越來越猖狂。終于引起了他的后臺老板高宗李治的不滿,進(jìn)而像許多巨奸大惡一樣作繭自縛。唐高宗龍朔三年(663年)初夏,李義府被逮捕流放,落了個“多行不義必自斃”的可恥下場。

因為李義府的倒臺,使得原先被李義府迫害的人們有了翻案的機(jī)會。王義方因此而被人們重新記憶,他的母親也回到了人們的視野中,被人們作為英雄頂禮膜拜。

后人將王義方的母親與西漢王陵的母親相提并論,認(rèn)為王義方的母親是王陵母親最好的學(xué)生?!傲昴钢獫h之當(dāng)興,故對使伏劍,寧死以成子之忠;王母知君之不悟,故稱先則古,誓死以教子之忠。雖言無濟(jì),而母子之忠,亙古常昭矣?!?/p>

“盡信書,不如無書?!痹诠P者看來,王母未必是個預(yù)言家。在勸兒子要盡心竭力為國盡忠,而不必顧慮她的安危時,她心中未必能預(yù)知吉兇,只是在和兒子講當(dāng)做不當(dāng)做而已。

王母是偉大的,因為她自己以西漢王陵的母親為榜樣,教育兒子一定要無所畏懼地忠于國家;王母又是簡單的,只知道“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,而不懂得正邪之間的斗爭也是一門高深的政治藝術(shù)。惟其如此,她才是永恒的,才和斷臂的維納斯一樣,擁有著永恒的美。


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