自薦詩(shī)可以這樣寫(xiě)

贈(zèng)王桂陽(yáng)

吳均^[1]

松生數(shù)寸時(shí)，遂為草所沒(méi)。

未見(jiàn)籠云心，誰(shuí)知負(fù)霜骨。

弱干可摧殘，纖莖易陵忽。

何當(dāng)數(shù)千尺，為君覆明月。

古人自薦，講究身份。既有求于人，又不能露出自卑、自賤的寒乞相。因而，這類詩(shī)文不易著筆，但如果處置得好，往往十分出色。

既為自薦，當(dāng)然要講自己的特長(zhǎng)，但如果說(shuō)得露骨、說(shuō)得過(guò)分了，予人以夸飾、吹噓的印象，反而不好。吳均在這方面做得很得體，不亢不卑，恰到好處。就其社會(huì)意義來(lái)說(shuō)，它反映出一種人生際遇，一種社會(huì)常見(jiàn)現(xiàn)象，可說(shuō)是那些懷瑾握瑜的下層寒士在等級(jí)社會(huì)沉重壓迫下的痛苦呻吟，也是慨乎其言的不平之鳴。

詩(shī)中不取正面自我標(biāo)榜形式，通篇全用比體，托物志感。前四句說(shuō)，小松初生不過(guò)數(shù)寸，遂為荒草淹沒(méi)，沖霄之志無(wú)從展現(xiàn)，凌寒傲骨、堅(jiān)貞品質(zhì)更是無(wú)人知曉。借喻詩(shī)人沉淪下僚，不被器重，鴻圖遠(yuǎn)志無(wú)從施展的窘?jīng)r。五、六兩句深入一步，狀寫(xiě)小松目前遭摧殘、受凌忽的困境，說(shuō)明它亟待保護(hù)、扶持，含蓄委婉地透露出請(qǐng)能施加援手的求助意向。七、八兩句說(shuō)：一當(dāng)幼松改善成長(zhǎng)條件，即能順利地長(zhǎng)成參天大樹(shù)。“為君”句，一箭雙雕，用筆超妙，既申抒其籠云覆月、建立奇功偉業(yè)的抱負(fù)，又隱含不會(huì)忘記知遇之恩的深意。

詩(shī)題中之“王桂陽(yáng)”，即桂陽(yáng)郡太守王嶸。古時(shí)友朋交往特別是對(duì)待上級(jí)，不能直呼其名，有官職的往往以其職銜稱呼，如三國(guó)時(shí)的劉備曾為豫州牧，為此，人稱“劉豫州”；唐代韓朝宗任荊州長(zhǎng)史，李白上書(shū)便以“韓荊州”稱之。

鑒于“吳均體”的轟動(dòng)效應(yīng)，說(shuō)不定二百三十年后，李白在寫(xiě)《與韓荊州書(shū)》時(shí)曾經(jīng)受到它的啟發(fā)和影響。李白與吳均所要表達(dá)的是同樣的意愿，自薦處，詞調(diào)雄豪，不失本色。原本是干謁之作，卻絲毫不現(xiàn)寒酸求乞的卑詞媚態(tài)，而是充滿了對(duì)自己才能的自信，讀來(lái)頗有氣盛言宜之感。一詩(shī)一文，異曲同工，各臻其妙。

其實(shí)，也不只是六朝時(shí)的吳均、唐代的李白，這類“潛人才”（特指人才尚未被發(fā)現(xiàn)與承認(rèn)狀態(tài)）遭受壓抑、難以出頭的現(xiàn)象，在按門閥取士、憑年資選官、靠恩蔭供職的封建時(shí)代，可說(shuō)是“司空見(jiàn)慣渾閑事”了。國(guó)內(nèi)外人才學(xué)專家應(yīng)用一個(gè)哲學(xué)概念，指出人才從“潛”到“顯”的過(guò)程，亟須破除所謂“馬太效應(yīng)”。美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特·默頓借用《圣經(jīng)·馬太福音》中“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)”這句話，來(lái)概括這樣一種社會(huì)現(xiàn)象：對(duì)已有相當(dāng)聲譽(yù)的名家給予的榮譽(yù)越來(lái)越多，而對(duì)那些尚未出名的“潛人才”，則百般刁難，輕易不肯承認(rèn)。鄭板橋曾刻過(guò)一方朱文印章，印文是“二十年前舊板橋”。原來(lái)，他年輕時(shí)雖然在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)方面已有很深的造詣，但是，因?yàn)闆](méi)有名氣和地位，作品無(wú)人問(wèn)津。二十年后，中了進(jìn)士，聲名大振，時(shí)人競(jìng)相索求，門庭若市。他在感慨之余，刻了這方印章來(lái)譏諷世情，針砭時(shí)弊。

這種情況，在今天也還存在。人才在尚未嶄露頭角之時(shí)，是最需要支持、鼓勵(lì)、拔擢與幫助的，可是，卻常常無(wú)人注意；而一當(dāng)取得了某些成果，在社會(huì)上出了名，又會(huì)來(lái)個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，采訪、照相、編辭典、下聘書(shū)，包括一些庸俗的捧場(chǎng)和商業(yè)性的借光炫耀，弄得應(yīng)接不暇，無(wú)法擺脫，產(chǎn)生了所謂的“名人之累”。這使人想起《聊齋志異》中那個(gè)胡四娘。最初，這個(gè)弱女子受盡了家人、親友的冷遇和奚落；可是，一朝發(fā)跡，便聲名鵲起，簡(jiǎn)直鬧得沸反盈天：“申賀者，捉坐者，寒暄者，喧雜滿屋。耳有聽(tīng)，聽(tīng)四娘；目有視，視四娘；口有道，道四娘也。”

當(dāng)然，這絕不是說(shuō)，對(duì)聲名顯赫的人才不該宣揚(yáng)與關(guān)心。在這方面，還有大量工作要做。本文只是想提醒一下，愛(ài)才尤貴無(wú)名時(shí)。與其熱衷于在人才榮顯之后揄?yè)P(yáng)備至，優(yōu)禮有加，干些“錦上添花”的事，何不“雪里送炭”，于幼芽掀石破土之際，伸出援手，多給一些實(shí)際的幫助呢！

[1] 吳均（469—520），南朝梁著名文學(xué)家。家世寒賤，好學(xué)有俊才，詩(shī)文自成一家，號(hào)為“吳均體”。