第一編 喬叟學(xué)術(shù)史

第一章 中世紀(jì)

中世紀(jì)沒(méi)有現(xiàn)代意義上的文學(xué)評(píng)論，對(duì)喬叟及其作品的提及和評(píng)價(jià)全都來(lái)自同時(shí)代詩(shī)人以及他所開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)代英語(yǔ)詩(shī)歌傳統(tǒng)在15世紀(jì)的后繼者，當(dāng)然特別有意義的是，還來(lái)自英詩(shī)之父自己。現(xiàn)存的這類(lèi)材料全都在他們的詩(shī)作之中，除喬叟本人的“評(píng)論”外，它們主要分為兩類(lèi)：1）對(duì)喬叟及其作品的直接提及、贊頌和評(píng)價(jià)；2）對(duì)喬叟作品的模仿、借用、影射或者改寫(xiě)，那也是特殊形式的間接評(píng)論，在文學(xué)發(fā)展上，這往往具有更重要的意義。根據(jù)來(lái)源，中世紀(jì)的喬叟“批評(píng)”，如果可以使用這個(gè)現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)的話，大體上可分為喬叟對(duì)自己的評(píng)論、同時(shí)代人的評(píng)論、15世紀(jì)英格蘭詩(shī)人和學(xué)者的評(píng)論，以及蘇格蘭喬叟派的評(píng)論四類(lèi)。

由于這些評(píng)論者本人絕大多數(shù)都是文學(xué)家，因此他們對(duì)喬叟及其作品的評(píng)價(jià)主要是基于他們自己的創(chuàng)作體驗(yàn)、中世紀(jì)的主流文學(xué)思想以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)和政治因素。在中世紀(jì)對(duì)喬叟的評(píng)價(jià)中，最為突出的是，幾乎所有人都眾口一詞地高度頌揚(yáng)喬叟對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用和對(duì)英語(yǔ)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。首先，那是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)在當(dāng)時(shí)還不是成熟的書(shū)面語(yǔ)言，更不是成熟的文學(xué)語(yǔ)言，詩(shī)人們一般都主要使用拉丁語(yǔ)和法語(yǔ)創(chuàng)作，主要詩(shī)人中唯有喬叟自始至終使用英語(yǔ)，所以他們深知喬叟創(chuàng)作之不易；更重要的是，在很大程度上，正是因?yàn)閱疼旁趧?chuàng)作中對(duì)各種語(yǔ)言的大量借用和創(chuàng)造性運(yùn)用，英語(yǔ)發(fā)展成為可以同法語(yǔ)和意大利語(yǔ)媲美的文學(xué)語(yǔ)言。其次，那時(shí)期正處英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英格蘭民族及其民族意識(shí)正處于形成之中，英國(guó)統(tǒng)治階層也大力鼓動(dòng)愛(ài)國(guó)熱情以支持戰(zhàn)爭(zhēng)，因此英語(yǔ)作為民族意識(shí)和民族自豪感的體現(xiàn)得到統(tǒng)治階級(jí)與文學(xué)界大力提倡。所以，喬叟在發(fā)展英語(yǔ)上的貢獻(xiàn)自然廣獲頌揚(yáng)。

同時(shí)，人們還特別頌揚(yáng)喬叟的“修辭”（rhetoric）與“雄辯”（eloquence）。在中世紀(jì)，“修辭”近似于現(xiàn)代意義上的“詩(shī)學(xué)”（poetics），而“雄辯”與修辭接近。在體裁和內(nèi)容方面，喬叟的中世紀(jì)評(píng)論者們主要稱(chēng)頌他的宮廷愛(ài)情詩(shī)作。詩(shī)人們受中世紀(jì)基督教思想影響，自然還極為關(guān)注喬叟作品的思想“教益”（sentence）。在中世紀(jì)英格蘭，由于喬叟的詩(shī)作無(wú)疑最富含哲理，他也因此而被廣泛尊為“哲學(xué)詩(shī)人”。詩(shī)人們對(duì)喬叟的評(píng)價(jià)也可以幫助現(xiàn)代人更好地了解中世紀(jì)英格蘭的文化和文學(xué)思想以及民族意識(shí)的發(fā)展。