第一章 深植的根

●有什么樣的教育，就能引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)什么樣的未來。

●教育即生長。教育的本義是使得每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長。

●每一個(gè)新的學(xué)年，都只是一個(gè)新的起點(diǎn)；追尋張謇先生的辦學(xué)之路，永遠(yuǎn)也沒有終期。

●當(dāng)今教育的所有問題，都可以在陶行知教育思想的詞典里找到答案。“學(xué)陶師陶”，是中國教育改革發(fā)展的正確選擇。

●通州教育，因?yàn)橹哺钌?，所以枝繁葉茂！

郝：“來通州二十多年，最強(qiáng)烈的印象是，通州人談教育，都言必談張謇。黎化老師，聽說你們家祖上和張謇也有些淵源，是嗎？”

黎：“是的，同屬常熟‘敦倫堂’后裔?！@沒必要牽扯。若說到張謇先生對(duì)通州教育的影響，以‘前無古人，后無來者’來形容毫不為過。通州，是他的祖籍鄉(xiāng)貫和博得高科的發(fā)祥之地?！?/p>

郝：“不是說張謇是海門人嗎？”

黎：“張謇是出生在海門長樂鎮(zhèn)，但祖籍卻是通州。他在殿試卷的履歷上就曾親筆題寫：‘世居通州金沙場(chǎng)，后遷西亭，僑居海門長樂鎮(zhèn)?！?yàn)樽杂自谕ㄖ萸笞x入學(xué)，他對(duì)通州的教育事業(yè)自有一番特別深厚的情愫……”

踏進(jìn)位于金西三姓街的張謇學(xué)校，感覺耳目一新。粉墻黛瓦、九曲回廊，典雅古樸的建筑掩映于一片綠色之中。

我們想象中的張謇學(xué)校，就應(yīng)該是這樣的！

這所學(xué)校，系張謇親手創(chuàng)辦。

說起張謇的科舉之路，頗多磨難。按當(dāng)時(shí)的舊制，祖上沒能獲得“秀才”及以上功名的，稱為“冷籍”，其子弟應(yīng)試往往頗費(fèi)周折。于是，在塾師的安排下，他冒籍如皋，卻不料受盡敲詐勒索之苦；無奈之下，只得遞稟自行檢舉，所幸通州知州愛才，從中斡旋，張謇才得以改籍歸宗于金西三姓街張家。1894年高中狀元之后，張謇將“狀元及第”匾額送三姓街家廟，算是向祖宗的回報(bào)。

張謇

出身貧寒的他，自是懂得農(nóng)家子弟的艱難，于是掏錢辦起了“私立張氏高等小學(xué)”，恩典三姓街大戶張姓子弟，讀書不收學(xué)費(fèi)，令四鄉(xiāng)八鄰為之眼紅。

風(fēng)風(fēng)雨雨，天翻地覆。1949年新中國成立后，私立變公立，更名為“新生小學(xué)”；直到2008年，才重新改名為“張謇學(xué)?！?。這是一份傳承的紀(jì)念，也寄寓了一種深切的厚望。

名為“張謇”，處處“張謇”。有體現(xiàn)張謇 “做一分便是一分，做一寸便是一寸”之進(jìn)取精神的“得一寸”文化走廊，有觀照其成長經(jīng)歷的“未名河”，有寄寓其美好期盼的“紫藤架”，有體現(xiàn)其“知行并進(jìn)”教育思想的“知行橋”，有以其生平重要年份為名稱的樓宇，更有記載其殷殷切切再三叮嚀的“家戒碑”……徜徉于校園，我們分明感覺躬身于這位先賢的面前，聆聽著他的一句句教誨。

在為南通師范擬定的辦學(xué)章程中，張謇曾提出培育學(xué)子“國家思想、實(shí)業(yè)知識(shí)、武備精神”的辦學(xué)方針。對(duì)此，張謇學(xué)校的師生們心領(lǐng)神會(huì)、身體力行，開設(shè)的“四大育人活動(dòng)”趣味濃濃：

“狀元及第好讀書”?；顒?dòng)激發(fā)出學(xué)生們的讀書興趣和求知欲望。學(xué)校的“詩詞大會(huì)”對(duì)外展示活動(dòng)贏得了蘇南無錫、陜西鎮(zhèn)巴參觀團(tuán)的滿滿好評(píng)。鎮(zhèn)巴縣教育局副局長不憚重復(fù)地感嘆：“到底是狀元公辦的學(xué)校，傳承豐厚，學(xué)生們一個(gè)個(gè)都是‘狀元’啊！”

“實(shí)業(yè)救國強(qiáng)科技”?！凹彝?shí)驗(yàn)室”的蠶桑課程上，學(xué)生們經(jīng)歷了從剪插枝條、養(yǎng)蠶采桑，到在操場(chǎng)上繅出幾十米長的蠶絲的全過程。一系列精彩的活動(dòng)，讓孩子們?cè)谄沸?、?xí)慣、情感等方面都有了長足的進(jìn)步，學(xué)校也因此獲得了“江蘇省青少年科技教育先進(jìn)學(xué)?！薄叭珖陆逃龑?shí)驗(yàn)優(yōu)秀學(xué)校”的榮譽(yù)。

“丹青雅樂愛體藝”。該活動(dòng)更是亮點(diǎn)閃閃，800多名學(xué)生都有自己喜歡的社團(tuán)。舞蹈團(tuán)的表演參加了陽光體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的展示，合唱團(tuán)參加了南通電視臺(tái)“守望家風(fēng)”節(jié)目的演出，學(xué)校的金鑰匙、籃球、毽球、乒乓球、圍棋等社團(tuán)在全區(qū)競賽中也均有所斬獲。

“勤遜傳承學(xué)禮儀”。各班班主任和科任老師積極配合，有熱情、有活力、有創(chuàng)造力，活動(dòng)設(shè)計(jì)的課題和形式力求巧妙有趣，讓學(xué)生樂在其中，并且動(dòng)員學(xué)生家長以志愿者身份參與。每次活動(dòng)常常引得笑聲飛揚(yáng)、掌聲一片，學(xué)校已成為師生成長的 “樂園”。

想來，倘若先賢張謇九泉之下有知，也一定會(huì)手捋胡須“呵呵”地暢懷大笑。

“萬物有始者有卒，教育有始而無卒之事也；萬物有新者有舊，教育有新而無舊之事也。”秉承先賢的教導(dǎo)，張謇學(xué)校的師生們懂得：每一個(gè)新的學(xué)年，都只是一個(gè)新的起點(diǎn)；追尋張謇先生的辦學(xué)之路，永遠(yuǎn)也沒有終期。

有什么樣的教育，就能引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)什么樣的未來。張謇致力于教育救國、教育興國的壯舉，帶動(dòng)和影響了眾多的追隨者。

通州的諸多名校、老校，追根溯源，或深或淺，或遠(yuǎn)或近，都和張謇有所關(guān)聯(lián)。

名聞遐邇的通州實(shí)驗(yàn)小學(xué)，創(chuàng)辦者是清末舉人、開明紳士孫儆先生。他與張謇交往密切，亦師亦友。張謇也為其所創(chuàng)辦的學(xué)校題寫了“以學(xué)愈愚”的校訓(xùn)。

至今，通州實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校園里依然立有張謇與孫儆，以及學(xué)校第一任美術(shù)教師張臻品評(píng)魏紫姚黃、揮毫潑墨吟詩的塑像。

“愿與一方垂不朽，百年人具萬年心……”

由孫儆親自作詞、穿越了百年的校歌，其歌詞閃耀著一代人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；悠揚(yáng)、悅耳的旋律，依然隱約回響在校園的亭臺(tái)軒榭、山石流水之間。

前幾年剛剛落成的南山湖小學(xué)隸屬于通州實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)。學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)，融入了實(shí)小百年的歷史和文化基因。

踏進(jìn)南山湖小學(xué)的南大門，轉(zhuǎn)身回望，是一塊大理石材質(zhì)的校訓(xùn)壁，“智由仁出”四個(gè)金色大字倒映在清水池中，格外明凈耀眼，體現(xiàn)出如水教育的生生不息。

“智由仁出”出自朱熹朱文公。朱熹為宋朝著名的思想家、教育家，集理學(xué)之大成者，其理學(xué)思想對(duì)元、明、清影響極為深遠(yuǎn)，是中國教育史上繼孔子之后的又一人。

其《訓(xùn)蒙詩》有云：“義兼禮智由仁出，接物當(dāng)先主以仁?！憋@而易見，“智由仁出”與張謇為實(shí)驗(yàn)小學(xué)題寫的校訓(xùn)“以學(xué)愈愚”，有著內(nèi)在的傳承性、連續(xù)性和一致性。

“以學(xué)愈愚”也好，“智由仁出”也好，均可視為對(duì)基礎(chǔ)教育“立德樹人”根本任務(wù)的校本化表達(dá)和校本化踐行。

“仁”者，《現(xiàn)代漢語詞典》注釋為“仁愛”，《辭源》的注釋更為溫暖：“人之所以為人之理，愛人無私者謂之仁?！?/p>

無疑，張謇就是個(gè)“愛人無私”的仁者。

少年時(shí)的張謇曾在通州西亭求學(xué)居住。

西亭高級(jí)中學(xué)的兩位老師陳建、徐育，利用課余時(shí)間，進(jìn)行張謇與西亭淵源的深入研究。兩人先后走訪了數(shù)十位相關(guān)人士，赴南通、海門，以及金沙、三余等鎮(zhèn)實(shí)地考察，尋根問源，完成了一部專著《風(fēng)雨情思西亭場(chǎng)——張謇先生與西亭往事》，由吉林出版集團(tuán)出版。

該書以翔實(shí)的資料，填補(bǔ)了張謇研究的一項(xiàng)空白。

時(shí)任西亭鎮(zhèn)黨委書記的邱志珺，看過書稿后興奮地表示：“感謝兩位老師將張謇與西亭的關(guān)系進(jìn)行了一次全面梳理，為西亭這座千年古鎮(zhèn)的文化建設(shè)添上了濃墨重彩的一筆，也為我們?nèi)娲蛟鞆堝牢幕粚?shí)了基礎(chǔ)?！?/p>

在學(xué)校食堂，吃著簡便的教師工作晚餐，我們和兩位作者興之所至地做了交談。

陳建和徐育老師均為中學(xué)高級(jí)教師、南通市學(xué)科帶頭人。聊起寫作的初衷，陳老師侃侃而談：“如果站在文化傳承的高度，我們都是張謇的‘后人’。因?yàn)槲覀冋驹趶堝喇?dāng)年求學(xué)、成長的故土上，繼續(xù)以赤誠之心手持教鞭辦學(xué)育人、力求精進(jìn)。張謇的仁愛精神和教育理念，可謂我們的乳汁。寫這本書，我們義不容辭！”

一份可貴的文化自覺。

一個(gè)采訪日，我們走進(jìn)了西亭鎮(zhèn)東的西亭初中校園。

校長朱建十分健談，滔滔不絕地介紹了一番學(xué)校的歷史后，便引著我們?nèi)タ磳W(xué)校收藏的“西亭東橋銘碑”。

此碑刻于1926年——也就是張謇去世的那一年，很可能是張謇生前的絕筆。張謇手書的碑文已顯得模糊，依稀能辨識(shí)出后面的幾行三字碑文：

……日而月，瞻駟星。和里老，嚶鳴賡。翼虹雙，跂以崢。旅有道，市有型。土臧心，視吾銘。

和西亭高級(jí)中學(xué)的陳建、徐育老師一樣，這所學(xué)校的執(zhí)教者們均以張謇教育事業(yè)的薪火傳承者自居，竭力從“力求精進(jìn)”和“知行并舉”中汲取張謇教育思想的精髓。

“精進(jìn)”二字，出自張謇1912年創(chuàng)辦“南通紡織染傳習(xí)所”時(shí)題寫的訓(xùn)詞：“老實(shí)不欺，力求精進(jìn)”。

朱建和全校教職員工一起，集思廣益，擇取“精進(jìn)”二字作為校訓(xùn)，引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的方向。

如何向教學(xué)管理、課堂教學(xué)上滲透？

他們別出心裁、奇兵突進(jìn)，抓住“葫蘆”大做文章。

葫蘆是江海大地的常見植物，也是中華民族的一種文化現(xiàn)象。作為常見植物，其具有生物學(xué)習(xí)和科學(xué)探究的典型特征；作為文化現(xiàn)象，它承載著漢民族增壽、降瑞、除邪、賜福、護(hù)佑子孫等美好愿望，能充分激發(fā)學(xué)生青春期的奇思妙想。

葫蘆科藝課程的開發(fā)，收到了我們坐在書齋里難以想象的奇效，學(xué)校的總結(jié)材料林林總總：豐富了學(xué)校的課程設(shè)置，激發(fā)了學(xué)生的審美情趣，促進(jìn)了教師的專業(yè)成長，提高了學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)。

聽起來似乎有點(diǎn)空洞。

如果你深入西亭初中的葫蘆科藝課堂，你一定會(huì)恍然頓悟：這一課程的開發(fā)還真是精妙！它以學(xué)生們常見的葫蘆這一物品為載體，拓展為提升學(xué)生審美能力、創(chuàng)美能力、探究能力的一系列文化課程、科學(xué)課程和藝術(shù)課程。

“假如你有一只要什么有什么的寶葫蘆，你用來干什么？”僅這一問題，便引發(fā)了太多奇特幻想：

——我要它把所有的課堂知識(shí)，統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)我的腦海里，讓自己成為一個(gè)超人。

——我嘛，要讓它搜集全球的電腦，把最新的科技奧秘統(tǒng)統(tǒng)公布于眾，讓全世界的國家都變成發(fā)達(dá)國家。

——我沒那么大志向，就讓它給我們學(xué)校食堂每天都做上許多好菜，讓老師和同學(xué)們都吃個(gè)痛快。

——我要讓它移來一座山，就放在我們學(xué)校的操場(chǎng)邊上。

…………

我們相信，若是把這些幻想集攏來寫一本書，或許會(huì)比張?zhí)煲淼拈L篇小說《寶葫蘆的秘密》更受青少年讀者的追捧。

教育即生長。教育的本義是使得每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西強(qiáng)行灌進(jìn)一個(gè)容器內(nèi)。當(dāng)然，教育不可能脫離現(xiàn)實(shí)，也要用社會(huì)尺度來衡量；但這個(gè)尺度應(yīng)該是寬闊的，而非狹隘的、功利的。

在這一點(diǎn)上，張謇既是現(xiàn)實(shí)的，也是超前的。他的豐富的教育思想，他對(duì)育人的深度思考，以及對(duì)地方教育的卓越奉獻(xiàn)，不只是通州教育的重要資源，也已成為我們的精神圖騰。

郝：“聽說你在二窎中學(xué)當(dāng)過教師？是哪一年的事？”

黎：“沒錯(cuò)，從1982年秋到1988年夏。工資關(guān)系轉(zhuǎn)文化局后，我又在學(xué)?！嚒艘荒??！?/p>

郝：“怎么，舍不得離開學(xué)校？”

黎：“是有點(diǎn)。那會(huì)兒，我的文學(xué)創(chuàng)作小有成就，省作協(xié)也征求我的意見，想調(diào)我去《雨花》當(dāng)編輯?？h委書記、副縣長相繼登門，希望我留在通州。幾十年過去，回頭想想，在二窎中學(xué)任教的那六七個(gè)年頭，還真是我人生最充實(shí)的階段?！?/p>

郝：“這我有同感。剛走上教學(xué)崗位的那幾年，總有些東張西望；時(shí)間長了也就發(fā)現(xiàn)，在別的崗位，你很難脫穎而出。如果你具備真才實(shí)學(xué)，每堂課都會(huì)成為展現(xiàn)才華的舞臺(tái)，而且，演的是連續(xù)劇。我想，這也是好多教師35歲之后便不再愿意改行的原因。”

黎：“是??！一所好的學(xué)校，總能讓學(xué)子找到自己成長的根；一個(gè)好的教師，也總能在學(xué)生身上，看到自己的枝蔓延伸，掂出自己的人生價(jià)值?！?/p>

我們?cè)诙栔袑W(xué)的校園里躑躅。

“窎”這個(gè)字有點(diǎn)兒冷僻，字典注音為“d iào”，意為深遠(yuǎn)，但用于地名，卻讀為“yǎo”。

這一名稱從何而來，不得而知。

二窎街頭有熱愛家鄉(xiāng)的企業(yè)老板樹起了雙龍的雕塑，基座上刻下了一段請(qǐng)當(dāng)?shù)匚娜俗珜懙你懳模?/p>

二窎福地，曾為灘涂，遍野蒿葦在望，海溝縱橫，潮水晨昏來襲。潮墩座座，是以明證。道光年間，漲沙成陸，移民遷徙來此；燒鹽牧墾，代代蕃息安居。鹽灶雙雙，當(dāng)為留痕。境內(nèi)水流回旋，時(shí)有鸞鳳來儀，得名獨(dú)特；位處交通要沖，市場(chǎng)貿(mào)易興隆，傳揚(yáng)遐邇。

百姓人家，劬勞稼穡；經(jīng)年累月，治理鹽堿。兄弟同甘共苦，親鄰協(xié)力齊心。宗祖雖遠(yuǎn)，祭祀饗以至誠；家居或偏，讀書亦為崇尚。蒼天厚愛，雨露沃土；耕讀傳承，滋潤?quán)l(xiāng)風(fēng)。

抗戰(zhàn)之時(shí)，長街毀于倭寇；災(zāi)后重建，繁華得以再現(xiàn)。適逢改革開放，邁步全面小康；幸得經(jīng)濟(jì)發(fā)展，延續(xù)綠水青山。

二窎民眾，感恩天佑，立此騰龍，萬里鵬程！

短短三百來字，說清了這片土地的由來、歷史和嬗變。

二窎中學(xué)，是二窎人的驕傲。學(xué)校創(chuàng)辦于“大躍進(jìn)”時(shí)期，屬于那種農(nóng)村小集鎮(zhèn)常見的初級(jí)中學(xué)。

恢復(fù)高考后，學(xué)校又由初中直接延伸為高中，辦起了“戴帽子高中”。

教師青黃不接，大多學(xué)歷只為中師或大專；學(xué)生參差不齊，幾乎都是二窎附近的農(nóng)家子女。誰也沒有想到，就是這么一所校舍簡陋、設(shè)施不全的農(nóng)村中學(xué)，其高考成績居然在恢復(fù)高考后的十多年間，名列“教育之鄉(xiāng)”南通市的前茅。兩個(gè)班的高中畢業(yè)生，高考達(dá)線率為百分之八十以上，被清華、北大、南大等名校錄取的學(xué)生比比皆是。

這些成就，得益于學(xué)校校長和全校教師對(duì)人民教育家陶行知先生教學(xué)理念的自覺傳承。

陶行知

“文革”剛剛結(jié)束那會(huì)兒，陶行知還是個(gè)令人感覺忌諱、生澀的名字；但，兩位鄉(xiāng)村教師出身的校長顧憲華、張連祖，因?yàn)槟撤N機(jī)緣，卻是陶行知的鐵桿粉絲。周末總結(jié)，平時(shí)閑聊，說得最多的就是陶行知。

——陶行知先生辦學(xué)，連個(gè)教室也沒有，強(qiáng)調(diào)的是“教學(xué)做合一”，培養(yǎng)的學(xué)生個(gè)個(gè)英才?！八雷x書”“讀死書”沒出路，最后只能“讀書死”！

——教師工作，憑的是良心。管得太死，會(huì)讓教師覺得是在為學(xué)校、為你校長工作，哪還有個(gè)積極性？教師有教師的清高，能把知識(shí)點(diǎn)講透，能把學(xué)生培育成英才，就是真本事！陶行知說過：“以教人者教己；在勞力上勞心?！本褪沁@個(gè)道理。

——好學(xué)生、好苗子，不是靠作業(yè)堆出來的，是他的悟性和創(chuàng)造力在起作用。我們的學(xué)生都是農(nóng)家孩子，念書圖什么？不就圖考上大學(xué)活出個(gè)人樣嗎？所以說呢，大家要在“教書育人”這四個(gè)字上多動(dòng)動(dòng)腦筋。送大家一句陶先生的名言：“為了苦孩，甘為駱駝；于人有益，牛馬也做?！?/p>

——“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！惫軐W(xué)校、當(dāng)教師，不能搞那些花架子。你能真心喜歡學(xué)生，能把書教好，學(xué)生也就自然會(huì)敬重你，聽你講課也就專注、認(rèn)真。

…………

這些話稍加整理、刪改，完全可以看作是學(xué)陶師陶的至理名言。也正是在兩位老校長的苦口婆心和修正調(diào)教下，二窎中學(xué)的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，才始終保持了那么一種鮮活、適合的狀態(tài)，高考獲得驕人的業(yè)績也就在情理之中了。

每年暑假的后半段是二窎中學(xué)的 “嘉年華”。全國各地大專院校的新生錄取通知書紛至沓來，校園一片歡欣。

那會(huì)兒，沒學(xué)生給老師送禮物，但接到大學(xué)錄取通知書，“謝師宴”卻是必辦的。家長們傾情相邀，老師們欣然而至。

南通市委黨史辦原主任吳聲和先生曾在二窎中學(xué)執(zhí)教數(shù)年。回憶起往事，他的臉上總是露出抑制不住的笑容：

“那會(huì)兒，我總覺得教師是天底下最幸福的職業(yè)。中午喝酒喝得腳底打飄，午睡剛剛起床，又有家長來請(qǐng)了，不去還不行。酒席上，總有一些高一、高二的學(xué)生家長前來敬酒相約：‘明年（后年） ，我家孩子考上大學(xué)，你們可要給個(gè)面子！’我也就回答：‘一定！一定！告訴你孩子，我就等著喝這頓酒了…… ’”

10余年間，先后有1000多名農(nóng)家子女從這所農(nóng)村中學(xué)跨進(jìn)了大學(xué)的校門。

值得一提的是，從二窎中學(xué)走出去的學(xué)生踏入仕途的不在少數(shù)，學(xué)校做過統(tǒng)計(jì)，縣處級(jí)以上的就達(dá)30多人，至今還沒聽說有誰落馬“進(jìn)去”了。

有校友提議，應(yīng)當(dāng)在二窎中學(xué)立一座“讀書改變命運(yùn)”的群雕塑像，讓后輩們記住那一個(gè)個(gè)平凡而又光輝的名字：顧憲華、張連祖、沈復(fù)海、張作義、戴維崗、王海珊、張圣譯……

遺憾的是，隨著兩位老校長和十多名骨干教師被調(diào)離、被選拔，這所學(xué)校輝煌不再。2010年，通州調(diào)整教育布局，二窎中學(xué)重又回到初中規(guī)模。

接下來的數(shù)年中，二窎中學(xué)似乎玩起了失蹤，教育界大大小小的各類會(huì)議上鮮能聽到這個(gè)名字。

直到2008年8月，王振華接任校長。

在一篇題為《穿一雙布鞋遠(yuǎn)行》的文章中，我們?cè)x到過王振華的業(yè)績簡介：省優(yōu)課評(píng)比一等獎(jiǎng)獲得者、“省基礎(chǔ)教育新課程改革先進(jìn)個(gè)人”、“長三角名校長”……

他熱衷于學(xué)陶師陶，工作30多年間先后任職于5所農(nóng)村學(xué)校，這些學(xué)校都在他手里風(fēng)生水起、后來居上。

聊及治校方略，王振華就四個(gè)字——“學(xué)陶行知”。他甚至認(rèn)為：“當(dāng)今教育改革的所有問題，都可以在陶行知教育思想的詞典里找到答案，‘學(xué)陶師陶’是中國教育改革發(fā)展的正確選擇，好教師都應(yīng)該來學(xué)陶行知，好校長都應(yīng)該來辦‘陶?！??！?/p>

對(duì)此，我們表示懷疑。時(shí)代在發(fā)展，教育在更新，不同學(xué)校有不同的文化傳承。這世上哪有什么包治百病的萬用良藥？

然而，王振華在二窎初中校長任上的所作所為，卻為這一理念做出了令人信服的詮釋。

他從“細(xì)節(jié)行知”入手，以學(xué)生為本，抓活的教育，形成了“十八個(gè)一”的辦學(xué)思路：

“一天一課”——每天安排一位教師執(zhí)教一節(jié)以學(xué)生為主的“陶的課堂”；

“一周一勵(lì)”——每周安排學(xué)校團(tuán)委干事為學(xué)生講述一個(gè)陶行知的勵(lì)志故事；

“一人一師”——每一個(gè)教師至少要拜一名學(xué)生為師傅；

“一周一星”——每周表彰一名學(xué)陶先進(jìn)個(gè)人；

“一月一會(huì)”——每月召開一次學(xué)陶師陶的研討會(huì)；

…………

“十八個(gè)一”立足于教學(xué)實(shí)踐，表現(xiàn)為抓細(xì)化、抓節(jié)點(diǎn)的過程，不斷把學(xué)陶師陶活動(dòng)引向深入，讓陶行知的教育理念融入學(xué)校的生態(tài)文化。

就任二窎中學(xué)校長一年后，王振華在江蘇省陶行知實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長論壇上放言：“學(xué)陶師陶，一年可以改變一所學(xué)校?！?/p>

三年之后，他又在一次規(guī)格頗高的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上宣稱：“學(xué)陶師陶，三年定能辦好一所學(xué)校！”

果如其言，“細(xì)節(jié)行知”教育的推行，讓二窎中學(xué)漸漸復(fù)蘇，再次聲譽(yù)鵲起。學(xué)校掛上了“南通市行知實(shí)驗(yàn)中學(xué)”的校牌，開創(chuàng)了南通市初中教育管理史上的先例，還被《中國教育報(bào)》提名參加“中國當(dāng)代特色學(xué)?！卑購?qiáng)評(píng)選。

但令人痛惜的是，因?yàn)樯嫦淤Y金違規(guī)使用，相關(guān)部門進(jìn)駐學(xué)校調(diào)查50多天，卻并沒有發(fā)現(xiàn)大的問題，結(jié)果是人心惶惶、元?dú)獯髠?。隨后，也許是因?yàn)樾愿襁^于強(qiáng)勢(shì)，王振華得罪、傷害了一些人，“人民來信”不斷，最終被調(diào)離學(xué)校。“細(xì)節(jié)行知”教育半途而廢。真是成也“細(xì)節(jié)”，敗也“細(xì)節(jié)”！

現(xiàn)任的兩位校長陪同我們游覽校園。

當(dāng)年的高級(jí)中學(xué)教學(xué)大樓，已有一多半劃給了二窎小學(xué)。整座校園因而顯出幾分空闊?！凹?xì)節(jié)行知”的語錄提示依然處處可見，卻已經(jīng)褪去了鮮艷的色澤，露出幾分明日黃花的跡象?？磥?，元?dú)獾幕謴?fù)還有待時(shí)日。

身在局外，我們無語……

先鋒小學(xué)也精心打造出 “書香” “陶味” “健體”三張名片。

徜徉于這所寬闊、整潔、布局井然有序的校園，能清晰地感受到濃濃的“陶味”：

行知大道的西側(cè)，是一座花卉掩映的“行知園”，園子正中安放著一尊漢白玉陶行知半身塑像，數(shù)棵羅漢松拱立一旁，顯出莊嚴(yán)肅穆。

學(xué)校辦公樓的入口處，靜臥著一塊書有“愛滿天下”四個(gè)大字的花崗巖巨石，時(shí)刻提醒著人們牢記陶先生的偉大精神和人格，將“愛”播撒給每一個(gè)學(xué)生。

寬闊的行知大道北側(cè)，是一座巨大的書形雕塑，上書陶行知先生的“每天四問”：“我的身體有沒有進(jìn)步？我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？我的工作有沒有進(jìn)步？我的道德有沒有進(jìn)步？”

學(xué)校的西側(cè)辟有四處園林，建筑物之間以三道長廊連接，構(gòu)成了“三廊四園”的物態(tài)格局——啟學(xué)廊、沐香廊、行知廊和行知園、懷遠(yuǎn)園、探真園、博雅園。

200多米長的行知廊里，布置了陶行知的生平事跡、教育詩詞，以及學(xué)校學(xué)陶師陶的活動(dòng)介紹與成果展示……

這些，僅僅是華麗的外表，重要的是這所設(shè)施先進(jìn)、硬件一流的百年老校在傳承和弘揚(yáng)陶行知教育思想方面究竟做了什么、走了多遠(yuǎn)？

沿著張貼有陶行知教育名言的樓梯拾級(jí)而上，我們?cè)谛ｉL辦公室拜訪了瞿學(xué)廣校長。

瞿校長滔滔不絕地向我們介紹：

“在教學(xué)改革的浪潮中，我們秉承‘誠、勤’校訓(xùn)，以‘從每個(gè)孩子臉上看到微笑和自信’為辦學(xué)追求，營造‘和諧進(jìn)取’的校風(fēng)，時(shí)刻踐行‘仁愛、務(wù)實(shí)’的教風(fēng)，努力構(gòu)建‘勤學(xué)、善思’的學(xué)風(fēng)，以創(chuàng)新求發(fā)展，以特色求進(jìn)步，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升……”

吐出的全都是鉛字啊！不喜歡也不習(xí)慣這種一本正經(jīng)的交流方式，我們轉(zhuǎn)而起身去參觀學(xué)校的榮譽(yù)室。

嚯，滿櫥的光輝燦爛：“全國語文教改示范?！薄叭珖嗌倌晷@足球特色學(xué)?！薄敖K省綠色學(xué)?！薄敖K省科技教育先進(jìn)學(xué)?！薄澳贤ㄊ形拿鲗W(xué)校”……各類獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)證、榮譽(yù)達(dá)數(shù)十項(xiàng)之多。

最引人注目的，還是那塊“江蘇省陶行知實(shí)驗(yàn)學(xué)?！钡氖谂啤?/p>

這下，陪同參觀的瞿校長語氣鮮活了許多，指點(diǎn)著墻上的“至真行知”告訴我們：“這四個(gè)字是我們學(xué)校辦學(xué)的文化核心，每個(gè)老師都把‘為至真之師，育至真之人’作為追求。學(xué)校成立了行知學(xué)社，由工會(huì)牽動(dòng)，每周都開設(shè)‘行知講壇’，讓老師輪流匯報(bào)工作，談體會(huì)。重要的活動(dòng)，還進(jìn)行視頻直播呢。這幾年作為省陶行知實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們承擔(dān)了省陶研會(huì)的兩個(gè)規(guī)劃課題：一是‘小學(xué)學(xué)科教學(xué)中的“小先生制”實(shí)踐研究’，二是‘小學(xué)生自主管理能力培養(yǎng)“小先生制”實(shí)踐研究’。學(xué)生互教互學(xué)，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，效果不錯(cuò)……”

這所學(xué)校的另一項(xiàng)特色是體育。畢竟高舉的是陶旗，先生的教導(dǎo)必須牢牢銘記：“身體和精神要全體顧到，不可偏于一面?！?/p>

學(xué)校規(guī)定：無論刮風(fēng)下雨，每天一小時(shí)的體育鍛煉時(shí)間雷打不動(dòng)。

學(xué)校要求：每個(gè)學(xué)生都得會(huì)踢毽球，并且將之作為校本課程。

教師隊(duì)伍成立了籃球、登山、游泳等7個(gè)俱樂部，涌現(xiàn)出橫渡長江的游泳健將、參加國際馬拉松賽的運(yùn)動(dòng)達(dá)人。

學(xué)生成立了乒乓球、羽毛球、跆拳道等7個(gè)社團(tuán)。足球隊(duì)聘請(qǐng)了一流的教練，在如皋舉行的足球邀請(qǐng)賽上獲得全國二等獎(jiǎng)，在南通市和通州區(qū)的比賽中也多次獲得好名次。

采訪結(jié)束時(shí)，我們?yōu)橄蠕h小學(xué)“學(xué)陶師陶”取得的成果而深感欣慰，對(duì)陶行知更增添了幾分崇敬之情，空氣中彌散的鎮(zhèn)上印染廠的化學(xué)劑異味也變得淡了許多。

余西古鎮(zhèn)同樣有一座已有100多年歷史的小學(xué)——理治小學(xué)，原名“余西小學(xué)”。若再向前推，就是創(chuàng)辦于光緒年間的精進(jìn)書院了。

——不知張謇先生為南通紡織染傳習(xí)所題寫的訓(xùn)詞中的“精進(jìn)”二字，是否是從這所書院得到的啟發(fā)。

1905年停止科舉考試后，學(xué)校教育占據(jù)了主導(dǎo)地位。余西武舉王景唐等人在張謇的大力支持下，改精進(jìn)書院為余西小學(xué)。由余西走出去的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家朱理治，曾在這所學(xué)校教過書。

抗戰(zhàn)期間，南通教育家顧怡生先生親自為這所小學(xué)創(chuàng)作了校歌：

美哉我校，美哉我校，

鄰有夫子堂堂廟，鄉(xiāng)有將軍鄉(xiāng)勇曹。

天風(fēng)怒號(hào)，海潮狂嘯。

我保我衛(wèi)先我教。

夫子之道高，將軍胡弗效？

學(xué)生努力各有造，家邦真正生英豪。

果如歌詞所云，100多年來，這所小學(xué)甘棠遺愛，弦歌不斷，立德樹人，英豪輩出，先后走出了數(shù)十位專家學(xué)者、社會(huì)賢達(dá)。

校名雖幾經(jīng)變化，但學(xué)校百年傳承的“精進(jìn)”文化未變，包括“精信·精誠”的德育文化、“精勤·精細(xì)”的管理文化、“精簡·精思”的課堂文化、“精彩·精致”的活動(dòng)文化、“精美·精秀”的環(huán)境文化，都得到了很好的發(fā)揚(yáng)光大。

一一敘述，難免耗費(fèi)太多的筆墨。每年陽春時(shí)節(jié)，這所學(xué)校都會(huì)隆重地舉辦一場(chǎng)名為“學(xué)會(huì)感恩，快樂成長”的10歲成長禮活動(dòng)。一位教師以文學(xué)語言向我們描述：“置身于那種氛圍里，真的，你能聽到學(xué)生生命成長的拔節(jié)聲音！”僅這一句話，便足以激起我們一連串的想象了。

落實(shí)新版《中小學(xué)守則》，他們以“八禮四儀”為抓手，深入進(jìn)行“日行一善，月習(xí)一德”的未成年人思想道德養(yǎng)成教育，圍繞“讓生命的每一天都精彩”的理念，勾畫學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)生活：

晨讀，用詩歌故事開啟新的一天。

大課間活動(dòng)，操場(chǎng)成了歡樂的海洋。

午讀，伴隨著經(jīng)典音樂，享受著燦爛的陽光，閱讀屬于他們自己的書籍。

傍晚，幾十個(gè)社團(tuán)一起活動(dòng)，校園內(nèi)襟飄帶舞、龍騰虎躍，鼓聲陣陣、歌聲嘹亮……

的確，透過這些活動(dòng)，我們聽到了生命成長的勃勃律動(dòng)。

通州教育，因?yàn)橹哺钌?，所以枝繁葉茂！