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中華傳家讀本:經(jīng)典詩詞誦讀 作者:劉明華 著


課題收集統(tǒng)計(jì)的百年語文教材有400余種,詩文5300余篇。要在五千余篇中選出二百余篇,除了作品在百年間課堂上的影響即各類課本入選率的高低,也有現(xiàn)實(shí)的考量。既然有精神譜系建構(gòu)的愿望,當(dāng)然要按照優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基本要求進(jìn)行綜合考量,從而確定相關(guān)篇目。有意思的是,排位靠前,尤其是前三十(含并列)的篇目,確實(shí)是千百年來得到國(guó)人認(rèn)同的好作品。其“好”,就是文字精煉、結(jié)構(gòu)完整、文筆優(yōu)美、思想健康,能夠充分傳達(dá)中華文化充滿正能量的價(jià)值觀和審美趣味。

在幾百種教材、幾千篇曾經(jīng)入選的課文中再選出二百余篇詩文,其依據(jù)何在,目的何在?這是我在課題研究中時(shí)時(shí)追問自己,也常常和朋友討論的話題。近年來,在不同場(chǎng)合,我與學(xué)界前輩、同仁、社會(huì)各界人士、各級(jí)學(xué)生討論交流:有無必要或可能編著一個(gè)可以盡可能適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)人士的讀本?回饋的信息是令人鼓舞的,大家都在盼望有這樣一個(gè)讀物問世。

我深知,這樣一個(gè)大家期待的讀本,未必讓大家能歡呼。更深知,這可能是一個(gè)費(fèi)力不討好的工作。世上好作品千千萬,只讀這一套,這幾本,這幾百篇,就解決文化的問題了,就解決經(jīng)典閱讀的問題了,就腹有詩書了,就有文化了嗎?答案顯然不易統(tǒng)一。但可以肯定地講,這套書中的詩文的選擇標(biāo)準(zhǔn),是目前我所讀過看過的國(guó)學(xué)讀物中,最有學(xué)理依據(jù)的一種。入選的作品,固然有編者的審美選擇和價(jià)值判斷,但與他書不同的是,這套書所選用的古典詩文嚴(yán)格限定在百年間的中小學(xué)語文課本范圍之內(nèi)。我個(gè)人認(rèn)為很好的作品,在我主編的其他書中也入選過,但如果在百年間的語文教材中從未入選,在這套書中就不能入選。我堅(jiān)持一個(gè)原則,作為一個(gè)重要研究項(xiàng)目的成果,個(gè)人喜好一定只能限定在研究的范圍內(nèi),此所謂“從心所欲不逾矩”。簡(jiǎn)單地講,這套書所反映的,是百余年間中國(guó)人在語文課文中見過的作品,反映的是百年來國(guó)人通過課堂接受國(guó)學(xué)教育的軌跡,最后呈現(xiàn)的是百年中小學(xué)語文教材入選的經(jīng)典篇章。

此讀本或許還有文化交流的作用。我認(rèn)為,既然這是現(xiàn)代中國(guó)人接觸最多的中華文化的經(jīng)典詩文,那么,讓學(xué)習(xí)漢語的外國(guó)朋友也通過這樣的書來了解中國(guó)人的文化和性格,豈不是更直觀和形象,更容易深入中國(guó)文人的思想和情感?他們與中國(guó)人的溝通交流,也應(yīng)該更容易一些。這個(gè)想法,在課題開題報(bào)告會(huì)上一講出,即得到答辯專家和中華書局領(lǐng)導(dǎo)的激賞。


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