緒論

我國圖書目錄之學起源甚早，至劉向、劉歆父子，已臻于成熟，其后，公私目錄層出不窮，究其首要目的，莫不欲令浩瀚典籍秩序井然，各有歸屬，便于查檢；而成熟的目錄學著作更重要的價值在于“辨章學術、考鏡源流”，究其本質(zhì)，即要為學術研究服務。伴隨著戲曲創(chuàng)作的興起，古代戲曲?？颇夸洃\而生，戲曲作品也開始逐漸躋身于各類綜合目錄中。中國古代戲曲目錄不但是戲曲研究入門的重要指南，其本身也是戲曲史研究的重要對象。

本書所謂中國古代戲曲目錄具備如下幾個特征：其一，產(chǎn)生于我國古代，即公元1911年之前；其二，以各戲曲體裁（含院本、雜劇、南戲、傳奇）之名目為主要著錄對象，兼及作品之作者、版本、內(nèi)容等信息，僅著錄散曲作品者不在其列；其三，著錄對象較為集中，且形成一定數(shù)量規(guī)模，分散分布于各類典籍者不在其列；其四，目錄編撰者及劇目著錄者的主觀動機不作為劃分依據(jù)，即無論劇目著錄屬有意或無意，均造成了保留戲曲劇目的客觀事實，這些目錄均為本書要研究考察的對象。本書研究對象主要由戲曲?？颇夸浐途C合目錄中的戲曲作品著錄兩大部分構(gòu)成。

中國古代戲曲目錄不僅具有“辨章學術，考鏡源流”的學術功能，還具有不可替代的文獻學價值、戲曲史價值和文化史價值。首先，中國古代戲曲目錄具有極高的文獻學價值，在中國古代目錄學、中國古代藏書史、中國古籍版本、校勘方面均占有重要位置，對這一課題的研究有利于我們更加全面、更加客觀的認識中國古代目錄學的發(fā)展歷程；有利于我們對中國古代豐富的私人藏書史進行更加深入的了解；有利于我們發(fā)現(xiàn)中國古代戲曲目錄與中國古代戲曲作品整理刊行之間的密切關聯(lián)。其次，對中國古代戲曲目錄的考察和研究還有利于我們“辨章學術，考鏡源流”，系統(tǒng)梳理中國古代戲曲發(fā)展的歷史和中國古代戲曲?？颇夸浗?gòu)與發(fā)展的歷程；加深對中國古代戲曲觀念的認識。這些對未來中國戲曲專科目錄的編撰和完善具有重要的啟示意義。再次，中國古代戲曲目錄還具有豐厚的文化史意義，為我們提供了一個認識中國古代俗文學、雅文學互動關系的獨特視角；有利于我們透過中國古代戲曲目錄的發(fā)展歷程觀察中國古代戲曲作品創(chuàng)作、收藏、傳播與地域文化、藏書文化乃至文人生活的密切關系，發(fā)掘其背后潛藏的經(jīng)濟生活、社會思潮、審美風尚等文化動因，更加立體地觀照中國古代戲曲史乃至中國古代文學史的發(fā)展歷程。

縱觀二十世紀的中國古代戲曲研究（本節(jié)雖主要概述二十世紀中國古代戲曲目錄整理與研究，但兼及本世紀最新研究成果，我們會發(fā)現(xiàn)，戲曲研究前進的步伐始終伴隨著珍貴戲曲目錄文獻發(fā)現(xiàn)與整理的歷程，戲曲目錄文獻的發(fā)現(xiàn)和利用對戲曲研究起到了巨大的促進作用。本節(jié)擬對數(shù)部重要的中國古代戲曲目錄的整理與研究歷程、中國古代戲曲目錄的宏觀研究、中國古代私人藏書目錄與戲曲目錄的整理與研究等三方面在二十世紀至本世紀初一百多年時間里的狀況進行簡要綜述和客觀評價，并指出戲曲目錄研究整理與研究中存在的問題和缺陷，為今后相關研究工作的開展提供一定的參考。