正文

康有為與朱慶瀾

康有為往來書信集 作者:張榮華 編校


康有為與朱慶瀾

朱慶瀾(1874—1941),字子橋,浙江紹興人。辛亥革命時任四川副都督。入民國,任黑龍江督署參謀長,代理黑龍江民政長。1914年署理黑龍江巡按使,次年被袁世凱委任為黑龍江護(hù)軍使。列名通電擁戴袁稱帝。1916年被段祺瑞政府任為廣東省長?!熬乓话耸伦儭焙竽伎钪С謻|北義勇軍,1936年任國民黨政府賑務(wù)委員會委員長。

朱慶瀾復(fù)康有為(1916年7月28日)

康長素先生鑒:

宥電敬悉。幹帥蒞粵以來,初未因事齟齬,近則益臻款洽。道遠(yuǎn)傳聞,或多失實,尚希鑒及為幸。朱慶瀾。儉。

(抄件,藏上海博物館)

朱慶瀾致康有為(1916年7月底)

康南海先生臺鑒:

前奉復(fù)電,欽佩莫名。比在滬走謁,值公稅駕西湖,未獲晤伸筅愫,良深悵歉?,F(xiàn)已于二十四日抵省,二十五日接篆任事?;浭』I辦善后,措手綦難,尚祈時賜箴言,俾免隕越,無任翹跂。朱慶瀾叩。

(抄件,藏上海博物館)

康有為復(fù)朱慶瀾(1916年7月)

廣州朱省長并轉(zhuǎn)陸督軍同鑒:

橋帥過滬,失迎至歉。得電知視事為慰,承問感愧。聞幹帥抵粵,咸慰云霓。遍地瘡痍,望二公救散兵治盜,安民保商,禮賢尊法,不畏強(qiáng)御,其有豸乎。有為。

(抄件,藏上海博物館)

朱慶瀾致康有為(1917年1月6日)

徑啟者:為朱九江先生捐置祭田一事,前由何君翙高寄送尊處捐冊第一號,未審募集若干,懇于舊歷正月二十日以前將捐冊并銀券匯交濠畔街官銀錢局收存,掣回收條為據(jù),以便將款項購置祭田,交其遺裔掌管,并將捐助諸君芳名刻石,以傳久遠(yuǎn),實紉公誼。此頌臺祺。朱慶瀾謹(jǐn)啟。一月六日。

(錄自《近代史資料》第96號)

康有為復(fù)朱慶瀾(1917年1月上旬)

子橋尊兄省長執(zhí)事:

承節(jié)旌蒞粵,奉聞仁風(fēng)徒行出巡,不待搴帷之宣化,尚廉整俗,不須酌泉以誓清。威惠流聞,傾心無盡。

頃由何郎中翙高頒到捐啟,敬諗大君子敬禮先賢,尊崇名德,表彰先師之學(xué)行,謀及后祀之祭田。側(cè)聞高義,竊感鄙心。

先師朱九江先生,道大莫容,行高絕俗。懷經(jīng)世之才略,而屈于小試;焚等身之著作,而不欲嘩名;講學(xué)明道,遁世先悶。恨弟子等不克發(fā)明,既慚傳道之無人,更愧祭田之未設(shè)。乃承明公表康成高密之鄉(xiāng),為濂溪祭田之奉,制劉 講堂之頌,議白沙俎豆之祠。伏聽德音,下風(fēng)拜手,喜與忭會,感德滋深。

近時長吏治風(fēng)日下,號為民國,更緩民事。茍不爭權(quán)利,不黷貨賄,已為難矣。求若舊俗,簿書期會,奉公守法,幾未聞之。若夫禮賢敬德,樹之風(fēng)聲,以厲末俗,以式多士,此則幾若羲皇以上,非復(fù)共和之世所能夢見矣。

竊觀后漢風(fēng)俗之美,人士氣節(jié)之高,讓產(chǎn)讓爵,史不絕書。講學(xué)行義,都邑相望,盜拾遺帛而不取,賊畏賢者之知名,代鄰灌而不使知,賣豬病而告以疾?;兴酌溃葢艨煞?,固由朝廷尊崇儒教養(yǎng)成之,亦由長吏敬禮名賢磨厲之。雖以桓靈不德,朝多秕僻,然政濁于上,而化清于下。故以漢室衰極而能多歷年所者,職此之由。

方今之俗,絕圣棄經(jīng),尊奸尚詐,知奉權(quán)利而不知廉恥之有否,寧殉黨私而不顧中國之存亡。今得明公風(fēng)之,或挽囂頹于萬一。此則鄙人所忭舞欣悅,不徒感表彰先師之私而已也。

(錄自《萬木草堂遺稿》卷五)

朱慶瀾復(fù)康有為(1917年1月17日)

長素先生有道:

捧誦手教,獎飾逾量,鉛刀經(jīng)風(fēng)胡淬礪而煥發(fā)光芒,駑駘以方欽翦拂而驕嘶矜寵,海云引睇,莫罄欽遲,愿言之懷,良不可任?;洊|開化最早,人材蔚興,而年來士習(xí)囂張,道德墮落,輒欲表揚理學(xué),樹之風(fēng)聲,愧無化民移俗之方,冀收立濡廉頑之助。過承獎借,唯覺汗顏,耿耿愚誠,益當(dāng)自勵。竊維九江、東塾,嶺表經(jīng)師,淵雅閎通,一時瑜亮。而九江之學(xué),注重力行,學(xué)說頗近于陸、王,而踐履篤實于濂洛,其吃緊為學(xué)者提撕處,尤在惇行孝弟、崇尚名節(jié)、變化氣質(zhì)、檢攝威儀四教規(guī),洵為修身之橐鑰,入圣之途徑。前清自紀(jì)文達(dá)編纂提要,議論偏激,輕蔑宋賢,相習(xí)成風(fēng),諱言道學(xué)。阮文達(dá)所輯經(jīng)解,不采顧、黃尊宋經(jīng)說。江慎修謬以漢學(xué)、宋學(xué)各分師承。俗學(xué)沿訛,徒以箋注金石相尚,拘牽瑣細(xì),無裨世用。嘉、道以后,有學(xué)問而無學(xué)術(shù),閉塞心性,斫喪廉恥,相率而為虛偽無用之學(xué),左文襄至以發(fā)捻之亂由漢學(xué)家釀成。痛哉斯言,似非過激也。先生親承九江淵源,根柢槃厚,中更世變,環(huán)游五洲,開拓心胸,激勵志節(jié),采萬國之寶書而觀其大,綜耶佛之教義而匯其通,誠本九江之學(xué)發(fā)揚而光大之。他日緇衣相業(yè),定出河汾之門;涑水勛名,實本徂徠一派矣。別紙承以曲阜書藏,征求粵省官書,以存古籍,具佩尊圣翼教之深心。廣東經(jīng)三次變亂以來,學(xué)海山堂,鞠成馬肆;廣雅藏籍,污于潦流;伍刻叢書,版歸灰燼;孔家舊槧,卷復(fù)散遺。以《論語》作薪,以《漢書》糊壁。藝文之厄,至今而極。重承諄囑,加意爬搜,當(dāng)經(jīng)令飭圖書館將舊刻官書各檢一部,開單轉(zhuǎn)解,并布告各縣,私家刻藏秘籍,有愿捐送曲阜者,統(tǒng)交圖書館匯寄,以廣庋藏而副宏愿。庶使書籍之主,經(jīng)秦火而不焚;絲竹之聲,護(hù)孔林而世守。謹(jǐn)先奉復(fù),并候起居不宣。弟朱慶瀾謹(jǐn)復(fù)。一月十七日。

前附送九江先生遺像墨刻想經(jīng)收到,又及。

(錄自《近代史資料》第96號)

康有為致朱慶瀾(1917年1月下旬)

子橋省長尊兄執(zhí)事:

前由何翙高郎中頒到為先師九江先生募捐祭田之啟,感激屏營,即裁箋謝,想達(dá)典簽。

慨自禮山捧手,梁木其頹,治任而歸,忽經(jīng)卅載。每思九江之澤,再入儒林之鄉(xiāng),重登劉 之講堂,或撫康成之帶草,觀遺書而愴動,謁故宅而盤桓,曾募同門,助營祠廟,山橫大雁,河帶牂柯,祠帝建亭,敬奉遺像,顏曰清高,躬寫篆額。

自爾以來,越廿六載。亡人負(fù)罪,海外奔逋,竟未得更謁祠堂,再瞻像設(shè),撫子上之嗣,置祭田之供,夙夜有懷,心欬罔播。

忽承不遺,惠書遠(yuǎn)逮,發(fā)緘啟讀,光耀縵云,更捧先師誦芬之墨,忽睹先師盛德之容,瞻仰旁徨,既駭既喜。春風(fēng)化雨,忽披拂于春申之江;鳳翥鸞翔,驪舞集于游存之室。似負(fù)墻而問道,杖履春溫;若登堂而聽經(jīng),風(fēng)霆聲厲。教言在耳,忽聳瞻前;提命久違,儼如侍坐。敷衽再拜,感激而涕。憾傳道之未能,愧修名之辜負(fù),重?zé)╅L吏,致敬先賢。當(dāng)備千金,竭其不腆。尚慚勸募,借助旁求,謹(jǐn)布謝忱。

(錄自《萬木草堂遺稿》卷五)


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