“不必再讀”其實(shí)是一種誤讀——關(guān)于吳承恩詞創(chuàng)作的探討與商榷
文學(xué)院2008（1） 王洪夏
吳承恩，字汝忠，號射陽居士，明代著名文學(xué)家，因傳世不朽的小說《西游記》而家喻戶曉。但對他詞作的成就，人們卻了解不夠、研究不多、評價不高，甚至有嚴(yán)重的誤讀。最具代表性的誤讀是張仲謀的《明詞史》，這本詞學(xué)專門史雖然提到了詞人身份的吳承恩并作了大致的介紹，但給予的評價卻多是負(fù)面的：“這里提到他，不光因?yàn)樗侵≌f《西游記》的作者，同時也想告訴讀者或研究者，他的詞可以不必再讀了。吳承恩的詞，如果說有什么特點(diǎn)的話，那就是兩個字：俗、艷。或者說，花間之艷加散曲之俗，即等于吳承恩詞的風(fēng)格?！?sup>
就吳承恩詞作出如此評價，很能吸引眼球，我對吳承恩詞作的興趣正是從這里開始的。但在全面接觸吳承恩的詞作之后，我卻得出了與張仲謀先生完全不同的結(jié)論。我覺得，學(xué)術(shù)界對吳承恩詞缺乏完整的了解和缺少合適的評價，可能受到了一些客觀因素的影響。首先，整個學(xué)術(shù)界對明詞的價值有明顯的低估，近一百年前王易作《詞曲史》時就稱明代為“入病”，而清代為“振衰”，鄙薄明詞之意甚為明白。第二，不談明詞已經(jīng)成為文學(xué)史家的傳統(tǒng)，主流的各版本《中國文學(xué)史》都沒有將明詞單獨(dú)列出論述，顯然他們也認(rèn)為明詞缺乏足夠的分量。第三，人們對吳承恩詞了解太少。吳承恩的詞作保存在《射陽先生存稿》中，可是這本書在長達(dá)三百年的時間里近于湮滅，直到1929年才被發(fā)現(xiàn)，直到1958年才成為正式的出版物，流傳的范圍也非常有限，缺乏足夠的了解情有可原。但我認(rèn)為，《明詞史》對吳承恩詞非常不客觀的貶抑，主因卻在于作者對吳承恩的詞作沒有通讀、細(xì)讀、品讀，一味囿于傳統(tǒng)偏見，因而輕率地得出與客觀事實(shí)相去甚遠(yuǎn)的偏頗結(jié)論。
以下本文將通過對吳承恩詞藝術(shù)特征的分析和對其藝術(shù)價值的肯定，證明“不必再讀”完全是一種誤讀。先介紹兩方面的數(shù)據(jù)：
1．以劉修業(yè)輯校，劉懷玉箋校的《吳承恩詩文集箋?！?sup>為據(jù)統(tǒng)計，吳承恩的詞作共有90首，其中單獨(dú)列出的有52首，附于障詞后面的有39首，扣除重復(fù)1首，實(shí)際存詞90首。由于創(chuàng)作環(huán)境和目的不同，上述兩部分整體上差異較大，體現(xiàn)出了吳詞風(fēng)格的多樣化。90首的數(shù)量和宋人動輒數(shù)百的大量制作相比不算很多，但在明代文人普遍不諳填詞、別集也很少保存詞作的背景下，我們?nèi)匀豢梢哉J(rèn)為吳承恩是一位值得注意和重視的詞家。
2．吳承恩還有一部未曾刻印的詞選集——《花草新編》，其殘存的明代抄本近年在上海圖書館被發(fā)現(xiàn)。《花草新編》以《花間集》和《草堂詩余》為底本，編選了唐宋金元 160多位詞人的近八百首詞作。我的同學(xué)孔繁婷正在老師的指導(dǎo)下研究這個極具文獻(xiàn)價值的詞選集。據(jù)了解，明代萬歷年間陳耀文編成刻印、至今被作為明人詞選集代表作影響甚大的《花草萃編》，不僅在構(gòu)思立意上受到了《花草新編》的啟發(fā)，而且侵占了《花草新編》包括序言在內(nèi)的全部成果。從對《花草新編》成書時間的初步研究看，這個本子很可能早于明嘉靖二十九年（1550年）顧從敬刻印的《類編草堂詩余》，也就是說很可能是明人第一部分調(diào)選詞的詞選集。這部分內(nèi)容雖然不是本文討論的重點(diǎn)，但它無疑可以成為我們探討的背景。
一、詞風(fēng)婉約而非香艷
吳承恩保存在《射陽先生存稿》卷四中的詞作，文學(xué)性較強(qiáng)的52首中有近30首是寫他的生活情景和處境心情，有十多首詞托物言志，有6首描繪胸中丘壑，還有4首是贈與他人的。大致統(tǒng)計一下，屬于婉約風(fēng)格的詞占了80％以上；而在《花草新編》中，詞作入選較多的有陸游14首；周邦彥50首；柳永48首；秦觀與黃庭堅各有12首，顯然吳承恩對婉約詞較為偏愛一些。
但婉約并非就是“香艷”。
吳承恩的詞作中描寫男女之情和閨怨的詞作是張仲謀給予“俗”、“艷”評價的主要對象，在張仲謀看來，《如夢令》 中“鴛被，鴛被，香擁玉人嬌睡”就是脂粉之艷、花間之俗。其實(shí)，這是對吳承恩詞的第一個誤解，甚至可以延伸認(rèn)為是對詞的誤解。婉約，或者說寫男女之間細(xì)膩柔婉的情感，是詞與生俱來的稟性，所以李清照堅持“詞別是一家”的觀點(diǎn)，秦觀雖為蘇門弟子卻并不模仿蘇軾的豪放風(fēng)格。不可否認(rèn)，吳承恩的詞作中確實(shí)有大量的婉約詞，但我們并不應(yīng)該就此認(rèn)為他的詞全是“俗”、“艷”的，何況他的詞作有的根本只是借談風(fēng)月閨情而抒發(fā)自己內(nèi)心世界里難以表述的情懷。如在《如夢令》（其二）中描寫了女子閨中睡起傷別的情景：
柳外數(shù)聲啼鴂，風(fēng)舞隔簾香雪。睡起沒心情，又過牡丹時節(jié)。傷別，傷別，碧草暖煙飛蝶。
閨中的女子睡醒后發(fā)覺自己孤獨(dú)一人，傷感傷別，這就是張仲謀眼中的艷詞。似乎有點(diǎn)像！但張仲謀先生又似乎沒有注意這是一組四季詠懷詞，其三：
樓外碧波千頃，正對客心孤迥。遠(yuǎn)樹斷云橫，廉卷紫金山影。秋暝，秋暝，漁笛一聲煙艇。其中提到“紫金山影”，說明這是吳承恩嘉靖三十年之后在南京國子監(jiān)讀書時的作品。當(dāng)時吳承恩已經(jīng)年近五十，卻還不得不為了小小的一官半職背井離鄉(xiāng)去南京讀那些早已爛熟于心的《四書》、《五經(jīng)》，這個時候心情有點(diǎn)郁悶，用傳統(tǒng)的比興寄托的方式，借詞這種特別適合抒情的形式，描述一下自己此時的心境，怎么就艷俗“不可再讀”呢？即使是被稱作豪放派詞人的代表蘇軾，他的詞中也不乏這類詞作，《蘇軾全集》344 首詞中，用此種風(fēng)格描寫此類題材的作品數(shù)量達(dá)三分之一以上。他的《蝶戀花》（記得畫屏初會遇）毫不掩飾地寫出了一個男子的單相思，哀婉悱惻，柔情似水。人們在欣賞蘇軾的豪放詞的同時，這樣的婉約佳作也時常被學(xué)者提及，既然蘇軾的婉約詞備受好評，那么張仲謀為何不能對吳承恩的此類詞作給予公允的評價呢？
在吳承恩的詞作中，有一首《臨江仙》很具趣味，詞作如下：
屈指重陽將近也，五更四壁寒蛩。佳期十遍一無成。胡笳空撥盡，半是斷腸聲?！ ∫淮绶夹男┳忧罚嗨键c(diǎn)在丸中。銀河曲曲漫斜橫。何時當(dāng)七夕，云雨會雙星。右小字諱九
這是一首帶有游戲意味數(shù)字詞，由于有“右小字諱九”的說明，蘇興先生的《吳承恩小傳》認(rèn)為有可能吳妻小字諱“九”，這是吳承恩寫給夫人把玩的一首小詞。這首詞用拆字拼字法句句嵌“九”字，結(jié)尾兩句是“何時當(dāng)七夕，云雨會雙星”（七加二為九）與前引《臨江仙·七夕》相呼應(yīng)，急于歸去與妻子相會的心情躍然紙上，戲謔聲中的哀愁更為深沉，詞人的真實(shí)感情充盈期間，更顯得詞作婉而細(xì)膩。
意境悠遠(yuǎn)的詞作在他的詞中也尋得到，如《點(diǎn)絳唇》一闋：
小小樓居，開窗曉起驚奇絕。粉明城堞，云霄連山雪。 凈掃瓊瑤，細(xì)碾龍團(tuán)潑。銀瓶熱，一甌香啜，坐待梅梢月。
閑來觀月自是雅致清幽，筆下清朗、明凈，更為難得，吳承恩的詩文集中共有五闕這樣的《點(diǎn)絳唇》，透露出了一種不沾世俗的生活態(tài)度和情趣。
在13首寫花草的詞中，有7首都提到了梅花，對比他拿來作為題詠對象的其他的花草的數(shù)量，可以算偏愛這一物了。如《臨江仙·題紅梅》詞：
春氣著花如醉酒，寒枝吹出秾芳。羅浮仙子素霓裳。丹砂先換骨，朱粉旋凝妝。
顏色雖殊風(fēng)格在，一痕水月昏黃。百花頭上占排場。問他桃與李，誰敢雪中香。
梅花傲雪開放，不懼嚴(yán)寒，自古以來，人們都贊美它的孤傲、高潔，把它看作隱者高士、高風(fēng)亮節(jié)之人的代表，從吳承恩的生活處境來看，他歌詠梅花也是表達(dá)自己與梅花有相似之處。同時代的人說吳承恩在長興“又不諧與長官”（吳國榮《射陽先生存稿跋》）；“以彼其才，僅為邑丞以老，一意獨(dú)行，無所扳援附麗，豈不賢于人遠(yuǎn)哉”（李維楨《吳射陽先生集選敘》）；稍后的天啟年間修淮安府志的人則說吳承恩“數(shù)奇，竟以明經(jīng)授縣貳，未久，恥折腰，遂拂袖而歸”（天啟《淮安府志》卷十六），我想這就是他喜歡梅花的原因，以梅花的高潔孤傲自喻，含蓄地表達(dá)自己的志向。又如《滿江紅》：
瑞雪華云，醞釀出、素容幽性。記折取、一枝春色，醉中吟弄。莫道東風(fēng)開過了，盡后來紅紫難相并?？吹瓱煛⑽⒃录?xì)生香，冰心映?！ ∮袷诸潱L(fēng)流興。翠羽喚，相思夢。百花中先占卻，粉清煙凈。載酒尋芳不賞，算知音只有林和靖。待歸時、飽玩壽陽妝，臨清鏡。右賦梅寄人。
林逋被后人稱為和靖先生，北宋初年著名隱逸詩人。在他的《山園小梅》詩中，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，成功地描繪出梅花清幽香逸的風(fēng)姿，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。吳承恩在詞中借用林和靖的典故寫下“載酒尋芳不賞，算知音只有林和靖”，希望表達(dá)只有林和靖那樣的真隱士懂他的富貴無心，只有他們賞的梅才是遺世獨(dú)立的雪中君子，只有他們才是有堅韌品性的文人。
從《花間集》以后，文人詞作都避免不了花前月下、詠物傷情，但可不是都如張仲謀所說的那樣“香艷”。吳承恩大部分詞表達(dá)委婉曲折、清雅流麗、舒徐不迫，把他的心境感受娓娓道來，值得去細(xì)細(xì)品味。
二、詞格灑脫而非淺薄
張仲謀在《明詞史》中說吳承恩詞中格調(diào)較高，筆意較為雅潔的一首是《風(fēng)入松·和文衡山石湖夜汛》，這或許和文徵明人格及詞風(fēng)的影響不無關(guān)系。把寫出格調(diào)高雅、寫意雅潔的詞作歸功于文徵明，不難看出張仲謀的偏見。那么，我們就來一起看看這篇?dú)w功于他人的詞到底怎么樣。
文徵明是著名的人格獨(dú)立、滿腹牢騷的江南文人，于嘉靖五年不滿朝臣被杖，憤然辭去翰林院待詔的職務(wù)回了家，隱居蘇州石湖。兩年后，吳承恩經(jīng)友人介紹專門赴蘇州拜訪了文徵明，文徵明很愉快地接待了這位很有才氣的后生，約了一伙人同游石湖，并填了這首《石湖閑泛·調(diào)風(fēng)入松》詞：
輕風(fēng)驟雨卷新荷，湖上晚涼多。行春橋外山如畫，緣山去十里松蘿。滿眼綠蔭芳草，無邊白鳥滄波。夕陽還聽竹之歌，天遠(yuǎn)奈愁何？漁舟隱映垂楊渡，都無系、往來如梭。笑道玉堂金馬，何如短棹輕蓑。
笑著談?wù)f著華服錦緞、香車寶馬又如何比得上這一蓑一舟呢？看起來是超脫塵世之外。再來看吳承恩的和作《風(fēng)入松·和文衡山石湖夜汛》詞：
洞簫一曲倚聲歌，狂殺老東坡。畫船占斷湖心月，杯中綠先酌嫦娥。試問滄州寶鏡，如何鳷鵲金波。筆端萬象困搜羅，無奈此翁何？玉堂回首驚殘夢，無心記取往日南柯。想見年來江上，桃花亂點(diǎn)漁蓑。
開頭第一句“洞簫一曲倚聲歌，狂殺老東坡”很有氣勢。東坡居士即蘇軾，向來以豪放著稱，但此時他二人的豪放逍遙卻毫不遜色，老狂士唱，小狂士和，彌漫著“迂疏漫浪”的氣息。文徵明感慨烈士暮年，總能讓人覺得詞作中透露出些許悵然。而吳承恩“想見年來江上，桃花亂點(diǎn)漁蓑”，既寫了桃花下落的紛紛揚(yáng)揚(yáng)的情境，又有此時詞人隨意欣賞的心境，較之文徵明詞要更加灑脫明快一些，從詞境上看，老狂士似乎還不如小狂士。試問張仲謀先生，既然您也認(rèn)為人格和詞風(fēng)值得欣賞，那以文徵明的狂傲卻愿意與一個無名小輩唱和這又說明什么？
其實(shí)，我們絕不能由于固有偏見的干擾而將吳承恩的詞作的灑脫誤為淺薄。
吳承恩的詞作中還有不少能表現(xiàn)作者心胸氣概的精品，例如下面這首《滿江紅》：
窮眼摩挲，知見過、幾多興滅。紅塵內(nèi)、翻翻覆覆，孰為豪杰！傀儡排場才一出，要知關(guān)目須聽徹。從饒君、局面十分嬴，須防劫。身漸重，頭顱別。手可炙，門庭熱。旋安排嬌面孔，冷如冰鐵。盡看機(jī)關(guān)連夜使，一鍬一個黃金穴。被天公、賺得鬼般忙，頭先雪。
詞中表達(dá)了自己的人生觀和價值觀，將無視人生反復(fù)、富貴榮華、生死界限的胸懷表現(xiàn)得淋漓盡致。再如《送入我門來》。“送入我門來”詞牌最早是由宋代的胡浩然寫的，歷代填寫者極少，如果要比較，也就只能用胡浩然的原詞為對象了。在我看來，吳承恩的《送入我門來》詞比原詞不管從內(nèi)容還是意境來說都要更勝一籌。先來看看胡浩然的原詞：
荼壘安扉，靈馗掛戶，神儺烈竹轟雷。動念流光，四序式周回。須知今歲今宵盡，似頓覺明年明日催。向今夕，是處迎春送臘，羅綺筵開。 今古遍同此夜，賢愚共添一歲，貴賤仍偕?；プｅ邶g，山海固難摧。石崇富貴篯鏗壽，更潘岳儀容子建才。仗東風(fēng)盡力，一齊吹送，入此門來。
詞寫除夕時希望祝福、富貴、長壽、仕途順利一齊“送入我門來”，除了書寫新年期待和憧憬的詞，并沒有什么特別之處。再看吳承恩的詞：
玄鬢垂云，忽然而雪，不知何處潛來？吟嘯臨風(fēng)，未許壯心灰。嚴(yán)霜積雪俱經(jīng)過，試探取梅花開未開？安排事付與、天公管領(lǐng)，我肯安排！ 狗有三升糠分，馬有三分龍性，況丈夫哉！富貴無心，只恐轉(zhuǎn)相催。雖貧杜甫還詩伯，縱老廉頗是將才。漫說些癡話，賺他兒女輩，亂驚猜。
充滿抑塞磊落、慷慨激昂的氣概。吳承恩在少小時是淮安小有名氣的學(xué)子，經(jīng)常能夠得到督學(xué)使者的夸贊，在青年時期更是才名滿淮安。但在嘉靖四十五年，六十余歲時才走向官場。他在長興縣任縣丞，卻不到兩年就離開了長興縣，原因是“不諧于長官”，被誣陷貪污受賄逮捕入獄。雖然后來沉冤得雪，無罪釋放，有了荊府紀(jì)善之補(bǔ)。結(jié)合這樣的境遇來讀他的詞，不難看出吳承恩人生旅途中的心情的變化，先是郁結(jié)于自己的路途坎坷，再后來是逆境中仍然不屈服的決心，最后是看似無奈妥協(xié)下的真正追求。他雖然不能改變什么，但他還是守著信念與理想終其一生，不管嚴(yán)霜積雪，定要探知那梅花開沒開。這里的嚴(yán)霜積雪可以看作仕途、社會的邪惡勢力，探尋梅花開未也可以視作對真理的追尋。這首詞以他的一生作為詞的背景和底蘊(yùn)，展現(xiàn)了他人生的心境變化，給讀者的心靈震撼是胡浩然詞無法想比的。所以不少研究者認(rèn)為這可以看作吳承恩開筆寫作《西游記》的宣言。
三、詞法散曲化而非俚俗
嚴(yán)迪昌先生在他的《元明清詞》中說道：“詞曲混淆，固是明詞一弊，然而以散曲某種自然清新、率真大膽的情韻入詞，實(shí)在是別具生趣，不得視以為病得。文體相淆，無疑會消解特定文體，容或不倫不類；從情韻上以新濟(jì)舊，應(yīng)是可喜的出新手段之一種。利弊共生，會轉(zhuǎn)化，全看高手的能耐，平庸者不能掌握火候，就難望其項背。讀明詞，似須認(rèn)識這一特點(diǎn)，始能發(fā)見其佳處。”嚴(yán)昌迪對于明詞的通變觀深有體悟，可是張仲謀說：“花間之艷加散曲之俗，即等于吳承恩詞的風(fēng)格?！?sup>這樣的說法又可以看出他不僅有先入之見，而且這先入之見實(shí)在也不夠高明。看吳承恩的《浪淘沙》：
駕個小湖船，放入湖天。月輪今夜十分圓。看得嫦娥才仔細(xì)，恁的嬋娟。
爛醉扣船舷，信口成篇。滿身風(fēng)露桂花煙。不縱詩狂并酒興，不是神仙。
詞作描繪了一幅月夜游湖圖，環(huán)境、人物、地點(diǎn)各個要素都具備了，還有情節(jié)的發(fā)展，詩狂酒興，信口成篇，不難看出確有散曲化傾向。但這時的散曲化不好嗎？此時的快樂就是詩文和美酒，我們從李白的詩中也可以體會得出這樣的快樂，李白是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，這里是“不縱詩狂并酒興，不是神仙”，同樣精神狀態(tài)的愉悅，同樣月下心境的寬松，為什么李白就是“清新飄逸”，而吳承恩就是“花間之艷加散曲之俗”？
張仲謀在《明詞史》中夸贊唐寅的《一剪梅》是散曲化詞中較好的一首，詞如下：
雨打梨花深閉門，孤負(fù)青春，虛負(fù)青春。賞心樂事共誰論，花下銷魂，月下銷魂。
愁聚眉峰盡日顰，千點(diǎn)啼痕，萬點(diǎn)啼痕。曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
唐寅此詞似以“雨打梨花深閉門”為畫題者，輕快而不失之于俚俗，在這類詞中算是較好的一首。與唐寅同類型的詞，吳承恩也有一些，是描寫閨中女子的少女情懷的，寫那女子的一抹嬌羞絕不俗艷，同時運(yùn)用白描的手法按照情節(jié)的發(fā)展，一幕幕呈現(xiàn)出來。其詞《點(diǎn)絳唇》：
拜月亭前，年年欠下相思債。好無聊賴，斜倚闌干待?！ 〈滦那?，只恐紅兒解。闌干外，乘他不在，小語深深拜。
這首詞化用的是《西廂記》的故事，在月下等待情郎的心情只有紅娘才能體會，站在亭前，趁“他”還未來，輕聲對著月兒拜念，祈禱能夠佳偶天成。這首詞的優(yōu)秀之處就在于用戲劇內(nèi)容來充實(shí)詞作，使得整首詞因?yàn)檫@個意象的使用增添了詞外之意。詞作流暢自如，像一個小故事一樣，令人遐想。在我看來這首詞應(yīng)當(dāng)也可以算作散曲化的佳作。
明朝詞作的散曲化是這個時代的特點(diǎn)，并不能將內(nèi)容散曲化的詞作一并歸為劣作。吳承恩詞的散曲化并不流于表面俗套，相反的倒可以作為他詞作的優(yōu)點(diǎn)之一。張仲謀在書中對每位詞人的感情色彩是不盡相同的，采用的評判標(biāo)準(zhǔn)也不盡一致，所以不能令人信服。
四、障詞雖俗卻不失才氣
吳承恩的《射陽先生存稿》中現(xiàn)存障詞39篇，在明人的集子中比較少見。障詞也是詞，所以《明詞史》里提到，并且是作為吳承恩詞“俗”的例證。
江淮及江南舊俗，大戶及官宦人家凡有添丁、升遷、壽秩等喜事，有贈“賀障”相慶的習(xí)俗——此風(fēng)現(xiàn)在在民間仍有殘存。賀障，又叫錦障，類似于屏風(fēng)，可以用布匹，可以用綢緞，也可以用織錦；顏色一般都用喜慶的金、紅；簡單的，寫幾個字表示祝賀就可以了，精致的，則要配上一篇華美的障詞，做成屏風(fēng)等裝飾的樣式。障詞是一種以詞為基礎(chǔ)，輔以四六駢文的實(shí)用文體，形式有點(diǎn)特殊，前面四六文稱“引”或“序”，用來說事，主要介紹受主和事端，可長可短，大致在三五百字之間；最后綴一首詞，抒情，也就是作抒情狀的頌揚(yáng)。在實(shí)際功用上，“詞”比之于“引”要單薄得多，但從道理上說，障詞這個名稱已經(jīng)表示詞才是整個障詞的主體。
由于特定的用場，障詞實(shí)際上是一種命題作文，有很強(qiáng)的規(guī)定性：內(nèi)容毫無例外都得圍繞受主，不得枝節(jié)旁騖；氣氛都與主題有關(guān)，以喜慶稱頌為主；形式一般采用適宜酣暢表述的長調(diào)。往往還要放在受主的廳堂供人欣賞品評，所以寫障詞雖然屬于俗事，但要求卻非常高，它需要的也是一種才氣。
吳承恩的障詞，不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量高，是當(dāng)時的搶手貨，在地方史料中，就有鹽商高價購買吳承恩障詞的記錄：
《射陽先生文集》寥寥無多，內(nèi)有障詞數(shù)篇?！罢显~”二字，不解其文。詢諸笏山先生，亦云未聞。昨讀閻氏譜，《雙溪家傳》內(nèi)有云：“府君凡舉典禮，必購高文巨筆，以重其事。如吳郡沈石田山水、文衡山草書、山陽吳射陽錦障詞，多藏于家”云云，始悟其意，蓋言詞書于屏風(fēng)者耳。
這個閻氏，就是清代著名經(jīng)學(xué)家閻若璩的家族，閻家登記籍貫在晉，因經(jīng)營鹽業(yè)而實(shí)際生活在淮安；閻雙溪是一位已經(jīng)比較著名的大鹽商，與吳承恩同時且有交往。與上述記錄呼應(yīng)，《射陽先生存稿》中現(xiàn)存兩篇與閻氏家族有關(guān)的障詞，一篇是《賀閻雙溪令嗣登科障詞并引》，一篇是《賀閻雙峰晉官醫(yī)院障詞》，也許都是應(yīng)閻家高價求購而作的。
以下錄一首《賀松窗陳孝勇冠帶障詞》中的《永遇樂》：
擾擾紛紛，風(fēng)塵眼底，誰是英杰？我愛陳翁，平生意氣，真與凡流別。孝哉為母，勇于討賊，頗有古人之烈。幸平安、四筵賓客，北窗笑傲松月。 聲名贏得，一方雷動，芝榜蕙楣高揭。當(dāng)?shù)里w書，衣冠榮授，出入多光燁。英雄雖老，優(yōu)游三徑，胸次尚猶奇絕。看它日、門庭衍慶，寵光重迭。
這首詞作于嘉靖三十八年或稍后，受主陳松窗時年七十余，在前一年倭寇入侵淮安時，救母抗賊，英勇卓絕，受到朝廷表彰，賓客表示祝賀，陳松窗本人也免不了舉宴酬答。詞寫得詞意直白，前因后果脈絡(luò)清楚，寫詞的動因也很明確，氣氛祥和，一片慶賀聲聲頌揚(yáng)。
又如《賀總制梅林胡公奏捷障詞》中的《帝臺春》：
指揮天地。能事元非細(xì)。偃息波濤，掃蕩煙塵，亦何容易。手布陽和春到處，更胸次，與秋無際。慶明良，雨露長垂，風(fēng)云相契。 對上帝，精誠意。為圣世，寧長計。論丹衷、總一點(diǎn)不傳之秘。富貴人夸全福享，功名我道孤忠致?？慈肼娜_，調(diào)太和元?dú)狻?/p>
這首詞作于嘉靖四十年，當(dāng)時正值抗倭斗爭，吳承恩在此時似曾打算加入胡宗憲幕府做一名幕僚，為抗倭效力。胡宗憲算是當(dāng)時能夠博采眾議，擇善而從的統(tǒng)帥，他在東南抗倭，搜羅了大批文學(xué)人才，如山陰徐長文、歸安茅坤等，皆在他帳下。吳承恩在《賀總制梅林胡公奏捷障詞》中說他“學(xué)劍無成，請纓有志，末由叨逢”，大約吳承恩曾經(jīng)主動叩擊胡宗憲的轅門，有投筆從戎的志向。又如《壽熙臺潘公八秩障詞》中的《萬年歡》：
魯?shù)铎`光，喜熙翁大老，鎮(zhèn)我邦國。三十年前人望，秉鈞當(dāng)軸，誰遣歸來云谷。平白地，卷卻經(jīng)綸，城南料理松菊?！ ∷貞驯瘢胝嬖讘?yīng)須鑒賞，一生心曲。管取長年，何必向天求卜？先種三孫之福。喜祖武，書香聯(lián)續(xù)。更待取、門繞青云，鳳雛飛起梧竹。
熙翁是曾任河南巡撫的吳承恩鄉(xiāng)前輩潘塤，與吳承恩關(guān)系非常密切。這些詞雖然跳不出障詞的窠臼，仍見匠氣，但吳承恩對這位前輩的一片真情洋溢其中，就事論事，也難得矣。
綜上所述，我認(rèn)為吳承恩不僅是一位優(yōu)秀的小說家，也是一名優(yōu)秀的詞人，他的詞有鮮明的特點(diǎn)和不錯的成就，在明代足可自樹一幟，任何關(guān)于吳詞“不必再讀”的批評，都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，把他的詞仔細(xì)讀過再說。
（指導(dǎo)教師：蔡鐵鷹教授）
- 張仲謀：《明詞史》，人民文學(xué)出版社2002年版，第191頁。
- 張仲謀：《明詞史》，人民文學(xué)出版社2002年版，第1頁。
- 吳承恩：《吳承恩詩文集箋?！?，上海古籍出版社1991年版。
- 蔡鐵鷹：《西游記資料匯編》，中華書局2010年版，第691頁。
- 余穎：《論蘇軾詞對“花間”以來文人詞的繼承》，《華僑大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2006年第1期。
- 蘇興：《吳承恩小傳》，百華文藝出版社1981年版，第9頁。
- 張仲謀：《明詞史》，人民文學(xué)出版社2002年版，第192頁。
- 吳承恩：《吳承恩詩文集箋?！?，上海古籍出版社1991年版，第335頁。
- 嚴(yán)迪昌：《元明清詞》，天地出版社1997年版，第92頁。
- 張仲謀：《明詞史》，人民文學(xué)出版社2002年版，第191頁。
- 張仲謀：《明詞史》，人民文學(xué)出版社2002年版，第165—166頁。
- 蔡鐵鷹：《西游記資料匯編》，中華書局2010年版，第774頁。
- 蔡鐵鷹：《西游記資料匯編》，中華書局2010年版，第660頁。
- 蘇興：《吳承恩小傳》，百花文藝出版社1981年版，第101頁。
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