《蘇辛詞說(shuō)》鈔校后記

右吾羨季師清河顧隨先生所著《蘇辛詞說(shuō)》三卷，玉言于甲申季秋手錄竟。憶辛巳之冬，城西罷講，自翌歲二月以來(lái)，乃復(fù)得與先生以書(shū)翰往還。壬午二月廿二日來(lái)書(shū)云：“大作清新有馀而沉著稍差，此半系天性，半系工夫；宜取稼軒詞研讀之。不過(guò)辛集瑕瑜雜糅，切宜分別觀之，不可不慎?！蔽釓?fù)函謂分別取觀固已，然初學(xué)又何以知若者為瑜，若者為瑕？意蓋欲求為選定篇目也。三月初八日來(lái)書(shū)告：辛集已選出廿首，本擬錄目寄去，以時(shí)時(shí)奔走風(fēng)沙中，致患針眼，不能多作字，故遂不可能。至四月初八日書(shū)中乃寄來(lái)稼軒詞最目錄二紙，并謂且將細(xì)為之說(shuō)。蓋即今之詞目與其識(shí)語(yǔ)，錄付莘園，委鈔而未說(shuō)者也。詞目今昔之變更，已見(jiàn)后記；此外則與今不同者識(shí)語(yǔ)中字句一二處而已。又元來(lái)詞目每調(diào)之下，除錄注首句外，并附詞題與注明原在《稼軒長(zhǎng)短句》何卷之卷數(shù)，今已并刪。揆其意，蓋詞題有過(guò)長(zhǎng)者，摘錄不便一也；稼軒詞版本紛歧，如四集十二卷之別，注明卷數(shù)，不盡資讀者用二耳。然先生未果即說(shuō)。后吾數(shù)曾于去函中問(wèn)及之，先生亦未嘗有答。至癸未六月忽得一書(shū)，曰：“暑雨蒸濕，《稼軒詞說(shuō)》終于脫稿。日來(lái)精神疲敝，眠食俱不能佳，惟此一業(yè)既已告竣，不獨(dú)可以自慰，亦可以遠(yuǎn)慰我巽父也。所恨生性闊疏，行文說(shuō)理，細(xì)處仍恐不能到。若得巽父在此，時(shí)時(shí)加以拶迫，當(dāng)更為精密。又字?jǐn)?shù)三萬(wàn)左右，屬稿時(shí)信手寫(xiě)去，蚓蛇糾紛；比來(lái)又加削改涂乙，殆不可辨認(rèn)。自己下手謄真，既不可能，屬之他人，亦殊難得其選。使巽父而在此也，亦必為我代勞，今則無(wú)可如何矣。三日來(lái)讀東坡樂(lè)府，所得上較勝前；亦頗思選十?dāng)?shù)首說(shuō)之，而強(qiáng)弩之末，尚不能穿魯縞，況屬弱弓，寧有遠(yuǎn)力乎？是以又不能不暫行擱置。轉(zhuǎn)瞬開(kāi)課，更無(wú)暇晷，恐動(dòng)筆須待來(lái)年耳，如何如何！”蓋自選目至說(shuō)成，已歷月十有七矣。癸未七月廿八日來(lái)書(shū)末云：“日昨又選得東坡居士詞十二首，擬說(shuō)，亦寫(xiě)一首矣；以身心交病，今日竟未能下筆，若擱置下去，恐又須明年見(jiàn)也。如何如何?！蔽嵊谑羌人叫艺f(shuō)辛之已成，又深恐說(shuō)蘇之頓置，乃重復(fù)慫恿攛掇吾師，謂：“《東坡詞說(shuō)》，但得繼續(xù)，便請(qǐng)勉力為之，明夏更知有此興會(huì)否？”八月初之來(lái)書(shū)已云：“十日以來(lái)，又說(shuō)蘇詞，選得十首，又附四首；今日已說(shuō)至第六首，字?jǐn)?shù)逾六千矣。開(kāi)課前或能完卷，亦未可知?！庇衷疲骸罢f(shuō)蘇較說(shuō)辛為細(xì)密，文筆亦似更有可觀?！狈布茸x此書(shū)者，當(dāng)知此言之不虛矣。至八月中又奉書(shū)，即日歷九月十二，說(shuō)蘇脫稿之日所書(shū)，乃曰：“迄昨說(shuō)蘇已告畢，昨夕復(fù)細(xì)改一過(guò)，又恨不得與巽甫共論之。新生子女，為父母者日日撫摩，不必以其俊美也。一笑！”后又云：“說(shuō)辛手稿已自鄭公處取還（按鄭公即鄭騫因百先生，有《辛稼軒先生年譜》、《稼軒詞箋注》，甚精。前書(shū)云：《稼軒詞說(shuō)》昨被鄭因百先生攜去，以《說(shuō)》中有數(shù)處擬與之商略，故令其先檢閱一番耳），昨復(fù)為輔大校友攜去，亟思令巽甫一見(jiàn)，但寄出尚無(wú)期耳。蘇目另紙抄呈?！彼^蘇目，即今《東坡詞說(shuō)》之目，并無(wú)差異。目末云：“前允為巽甫作楷，終不竟作。比寫(xiě)《東坡詞說(shuō)》，巽甫復(fù)索閱詞目，因楷鈔一過(guò)寄之。兩債一還，未免取巧。又以日來(lái)伏案工作，為時(shí)稍多，腰背痛楚，腕臂無(wú)力，字畫(huà)不佳，未免愧對(duì)。至于劣紙退筆，尚未肯分吾責(zé)耳。卅二年九月十三日駝庵苦水自記?！彼煤笪ɑゼ脑~章，唱和甚勤，誠(chéng)如先生所云：“計(jì)今秋得詞廿馀首，大半都寫(xiě)寄矣?！蔽嵋嗟腥张巍对~說(shuō)》之早為寄到而已。九月杪來(lái)書(shū)云：“說(shuō)辛詞兩卷已由城西舊雨滕君抄出，據(jù)云不久將寄津，巽甫倘能見(jiàn)之?！敝僚D月廿五日書(shū)來(lái)始告以《稼軒詞說(shuō)》早已有人錄副寄往津門(mén)，未能以時(shí)通知，極致歉意，囑吾往西北城角孟君銘武處取之。是年臘月廿七日說(shuō)辛兩卷乃真取至而得快讀。蓋自初錄目見(jiàn)示，亦將滿(mǎn)二載矣。又遲至甲申中秋，《東坡詞說(shuō)》亦入吾手焉。迤邐至重陽(yáng)后悉數(shù)錄竟，長(zhǎng)為吾篋中珍秘。因念先生此說(shuō)，實(shí)乃《人間詞話(huà)》以后第一偉著。在吾之先，雖已有數(shù)公讀過(guò)，然世之高人碩士知有此書(shū)者當(dāng)不甚多。吾以一邨童子而竟得先乎諸高人碩士讀其所不得讀之書(shū)，其慶幸宜為何如？回溯其因緣經(jīng)歷，是烏可無(wú)記？因復(fù)記其顛末如此云。

先生于說(shuō)辛自序中有所謂“年來(lái)函詢(xún)面問(wèn)之諸友”者，準(zhǔn)如上云，吾甚幸吾當(dāng)忝居此函詢(xún)諸友中也。說(shuō)蘇前言中有云：舊在城西校中，一日上堂，取《永遇樂(lè)》“明月如霜”一首為學(xué)人拈舉，敷衍發(fā)揮，聽(tīng)者動(dòng)容?；貞洜枙r(shí)座中情形，歷歷在耳目間。孰謂三年之后，得有此《詞說(shuō)》；又孰謂三年之間，人事滄桑有如是者；而吾猶得暖衣飽食，凈幾明窗，手錄此千古名著也耶？嗟嗟，佛氏有言：如夢(mèng)幻泡影，如霧亦如電。系人感慨矣。又茲錄本所據(jù)之莘園鈔本，時(shí)有漏誤，疑莫能明，隨見(jiàn)隨鈔，每讀每記，悉為匯寄吾師，求與原稿校讎；批還后，其經(jīng)印可者，皆為改正。二說(shuō)各得百數(shù)十條。其間又間有字句，本非鈔誤，而先生竟從吾意改定者，亦所在不少。固不須說(shuō)千慮之得，脫在一愚；芻蕘之言，圣人或采。蓋既自幸吾于此《詞說(shuō)》因緣更進(jìn)一層，又愿樂(lè)欲讀者知此錄視莘鈔為可據(jù)，他日或兩本并行，尤不可致疑于斯本之妄改也。至如吾個(gè)人讀是說(shuō)，有何會(huì)何解？是否能如臨濟(jì)參了大愚，重歸黃檗，向他隨聲便掌？自維深愧上智，直恐未能。前曾發(fā)心為此二說(shuō)寫(xiě)一序，吾師亦既已勖之矣。證悟發(fā)明，即何敢必？小紓所感，以與后之讀者印契，容有微濟(jì)。惟所會(huì)尚淺，不敢輕易下筆；醞釀抽繅，尚有待焉。故雖不無(wú)欲言，胥有望于一序，此不具贅。

甲申九月十八日即卅三年十一月三日

周玉言自記于古隋豆子之憫庵