正文

秦風(fēng)·蒹葭

嘯天說詩一:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng) 作者:周嘯天 著


秦風(fēng)·蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋jī。溯游從之,宛在水中坻chí。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘sì。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚zhǐ。

秦風(fēng)是最早的西部詩,秦風(fēng)中的篇章一方面激蕩著西北邊鄙的慷慨悲壯的音情,粗放如《我家住在黃土高坡》;一方面縹緲著男女之間綿長不盡的情思,纏綿如《走西口》。

《蒹葭》一詩即脫盡黃土高原粗獷沉雄氣息,將人們帶到散發(fā)著水鄉(xiāng)澤國情調(diào)的渺遠(yuǎn)空靈而又纏綿的境界。詩的開頭“只兩句寫得秋光滿紙,抵一篇悲秋賦”(清·牛運(yùn)震《詩志》),詩人為讀者描繪出一幅河上秋色圖,淡遠(yuǎn)的境界中略帶凄清的色彩,對詩所表現(xiàn)的執(zhí)著追求、若即若離的思慕之情,是很好的氣氛烘托。

寫景之后,出現(xiàn)了抒情主人公在河畔徜徉凝望的身影,這個身影相當(dāng)朦朧。詩中人望穿秋水,企盼著“所謂伊人”。這個“伊人”,在詩中出現(xiàn),沒有性別的規(guī)定性;謂其“在水一方”,則沒有方位的規(guī)定性。所以向河的上游走,找不到這個“伊人”;向河的下游走,還找不到這個“伊人”。“宛在”二字,微妙地透露出伊人之所在縹緲如海市蜃樓,望之似有,實(shí)渺茫難即。北宋賀鑄《青玉案》:“凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處?!睂懫笈涡睦?,與此正同。

與國風(fēng)中多數(shù)情詩內(nèi)容往往比較具體實(shí)在者不同,這首詩的意境特別空靈。沒有具體的人物、事件、地理方位。全篇著意渲染一種對于幸福的憧憬和期待,一種縹緲迷人的氣氛,一種纏綿而略帶感傷的情調(diào),一種執(zhí)著而不免失落的意緒。它表現(xiàn)的不是具體的人生故事,而是一種期盼的心境。它超越寫實(shí),而進(jìn)入了象征領(lǐng)域,故詩意難于指實(shí),連朱熹也說:“秋水方盛之時,所謂彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得,然不知其何所指也。”(《詩集傳》)

讀者固然可以從詩中所描繪的情景喚起相似的愛情體驗(yàn),也可從詩中所描繪的象征性境界產(chǎn)生更豐富深遠(yuǎn)的聯(lián)想,喚起某種更廣泛的人生體驗(yàn)。清人牛運(yùn)震認(rèn)為此詩乃“《國風(fēng)》中第一篇縹緲文字,極纏綿,極惝恍,純是情,不是景;純是窈遠(yuǎn),不是悲壯。感慨情深,在悲秋懷人之外,可思不可言。蕭疏曠遠(yuǎn),情趣絕佳,《序》以為刺襄公不用周禮,失其義矣?!保ā对娭尽罚┮﹄H恒說:“此自是賢人隱居水濱,而人慕而思見之詩?!保ā对娊?jīng)通論》)近人陸侃如則說:“它的意義究竟是招隱或是懷春,我們不能斷定,我們只覺得讀了百遍還不厭。”(《中國詩史》)

《蒹葭》各章前二句乃賦景起興,用秋江冷寂景象烘托失戀者寂寞的情緒,在抒情氣氛的創(chuàng)造上有不可忽略的作用?!鞍茁稙樗薄鞍茁段磿劇薄鞍茁段匆选?,在時間上有遞進(jìn),這是《詩經(jīng)》中復(fù)迭運(yùn)用的一種很典型的形式,其作用是在反復(fù)中深化意境。瓊瑤為電視劇《在水一方》作主題歌,主要從男女之思的角度演繹此詩的詩意。歌詞作兩章疊詠,句式錯綜,而不失原詩神韻。姑錄如次,以助此詩之賞析:

綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方。我愿逆流而上,依偎在她身旁,無奈前有險灘,道路又遠(yuǎn)又長。我愿順流而下,找尋她的方向,卻見依稀仿佛,她在水的中央。

綠草萋萋,白霧迷離,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,與她輕言細(xì)語,無奈前有險灘,道路曲折無已。我愿順流而下,找尋她的蹤跡,卻見依稀仿佛,她在水中佇立。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號