嚴(yán)復(fù)：一代大師的啟蒙情懷

嚴(yán)復(fù)（1854—1921）

物競者，物爭自存也，以一物以與物物爭?；虼婊蛲?，而其效則歸于天擇。天擇者，物爭為而獨(dú)存，則其存也，必有其所以存，必其所得于天之分。……天擇者擇于自然，雖擇而莫之擇，猶物競之無所爭，而實(shí)天下之至爭也。斯賓塞爾曰，天擇者，存其最宜者也。夫物既爭存矣，而天又從其爭之后而擇之，一爭一擇，而變化之事出矣。

——摘自《赫胥黎天演論》第3—4頁

嚴(yán)復(fù)是清末最有影響的啟蒙思想家、翻譯家和教育家。在風(fēng)云激蕩的中國近代歷史上，他放眼世界，尋找智慧，給中國知識界奉獻(xiàn)了一筆無法估量的寶貴財(cái)富。他因翻譯《赫胥黎天演論》（簡稱《天演論》）而被贊為“中國西學(xué)第一人”（康有為語），他的譯作被推崇為“可壓倒東亞”（吳汝綸語），被認(rèn)為是那個時代“中學(xué)西學(xué)為我國第一流”（梁啟超語）。不僅如此，他還被稱為“思想家”（孫中山語）、“十九世末最敏感的人”（魯迅語），且“代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”（毛澤東語）。這位曾經(jīng)擔(dān)任過馬尾船政學(xué)堂教習(xí)、北洋水師學(xué)堂總教習(xí)、京師大學(xué)堂編譯局總辦、上海復(fù)旦公學(xué)校長、安慶高等師范學(xué)堂校長、清朝學(xué)部名辭館總編輯、北京大學(xué)第一任校長的著名學(xué)者，不僅其所翻譯的西學(xué)著作成為當(dāng)時影響最為深遠(yuǎn)的教科書，并以其卓越的啟蒙思想，積極致力于中小學(xué)教科書的編譯及編審，為二十世紀(jì)中華民族的救亡圖存指明了方向。