本文解釋學(xué)

　　解釋學(xué)理論與實(shí)踐，與"本文"或"文本"緊密相聯(lián)，因此，創(chuàng)建本文解釋學(xué)，就是為了探討本文解釋的思想路徑與理論原則，解決原創(chuàng)者如何通過創(chuàng)建本文解釋生命與生活價(jià)值、詮釋者如何通過讀解本文重構(gòu)生活與生命世界等問題。本文解釋學(xué)，既可看成原作者解釋"生活世界"的本文創(chuàng)建，又可看作詮釋者面對"本文世界"的理性反思與生命想象及話語活動(dòng)。這里的本文解釋學(xué)理論，源自具體的本文解釋實(shí)踐，直面張承志的原創(chuàng)文本，通過文體意識(shí)、語言確證、思想路徑、綜合觀照、文明價(jià)值等等視角，闡釋文學(xué)本文創(chuàng)建的根本宗旨，形成系統(tǒng)理論建構(gòu)。在知識(shí)考古與生存想象兩種路向上，本文解釋學(xué)的思想魅力盡顯。

　　李詠吟，1963年4月生于湖北黃岡浠水縣，哲學(xué)博士，現(xiàn)為浙江大學(xué)人文學(xué)院教授、文藝學(xué)博士生導(dǎo)師。著有：《原初智慧形態(tài)：希臘神學(xué)的兩大話語系統(tǒng)及其歷史轉(zhuǎn)換》（1999）、《走向比較美學(xué)》（2000）、《詩學(xué)解釋學(xué)》（2003）、《創(chuàng)作解釋學(xué)》（2004）、《解釋與真理》（2004）、《體驗(yàn)與解釋：通往本文解釋學(xué)》（2006）。在《文藝?yán)碚撗芯俊?、《社?huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《當(dāng)代作家評論》、《文藝評論》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。學(xué)術(shù)方向?yàn)樵妼W(xué)、美學(xué)與解釋學(xué)，目前主要致力于詩歌與哲學(xué)、經(jīng)典解釋學(xué)的教學(xué)與研究工作。