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孔子養(yǎng)生有道

感悟生命的可貴 作者:何春樹


孔子養(yǎng)生有道

孔子是今山東曲阜人。因他開創(chuàng)私學(xué),并著書立說,為中國的文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),又是儒家的始祖,所以后人敬稱他為“孔夫子”。

孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家。

他身材魁梧,身心健康。在醫(yī)學(xué)落后、物質(zhì)條件匱乏的春秋戰(zhàn)亂時期,人的壽命比較短,而孔子卻能在坎坷的人生中度過73個春秋,這不能不說與孔子注重養(yǎng)生健身有直接關(guān)系。

僅從輯錄孔子一生言行的《論語》中,也可以看出他養(yǎng)生有道??鬃拥酿B(yǎng)生術(shù)可以用16個字概括,即:精神豁達(dá),知足不貪,食居慎節(jié),志趣廣泛。

精神豁達(dá)。一次有人問孔子的學(xué)生子路:“你們的老師為人如何?”當(dāng)時子路不知怎樣回答。

后來孔子知道了這件事,他對學(xué)生們說:“我的為人是:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!?/p>

可見,孔子對事業(yè)的執(zhí)著追求和濃厚興趣,使他忘記了自己日漸衰老的事實。他還經(jīng)常教育他的學(xué)生要養(yǎng)成開朗的習(xí)性,告誡弟子要“君子坦蕩蕩”、“不憂不懼,不怨不怒”,這樣才有益于身心健康。

知足不貪??鬃釉趥€人修養(yǎng)上時時以“修己”、“克己”為原則來約束自己,從不放縱個人的欲望。他指出人生少、壯、老三個生理階段的三戒:“少之時,血?dú)馕醋?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘??!?/p>

意思是說,青少年時,正處在長身體、長知識的時期,不要貪戀姿色;到了壯年,雖然身心各方面都比較成熟,但不要因此好勝喜斗,應(yīng)平心靜氣,寬和待人;而到了老年,則不要有更多更高的奢望或非分要求,不要追名逐利,應(yīng)安度晚年。這樣才有益于健康長壽。

食居慎節(jié)??鬃拥娘嬍吃瓌t是“食不厭精,膾不厭細(xì)”、“食無求飽”。他還說過:“飯蔬食飲水,曲肱而忱之,樂亦在其中矣。”總之,他的主張是,霉不食,腐不進(jìn),吃粗糧,喝白水,不暴飲暴食。

孔子很注意起居飲食衛(wèi)生。劉向在《說苑》中有這樣的記載:“魯哀公問于孔子曰:‘有智者壽乎?’孔子曰:‘然。人有三命而非命也者,人自取之。夫?qū)嬏幉粫r,飲食不節(jié),佚勞過度者,疾共殺之?!?/p>

在這里,孔子從反面給人們提出了長壽的三條經(jīng)驗:一是要寢處有時,即按時作息。二是要飲食有節(jié),即節(jié)制飲食,不要吃得過飽。三是要佚勞適度,即應(yīng)注意勞逸結(jié)合。

在《論語.鄉(xiāng)黨》中,孔子談了許多飲食衛(wèi)生,例如:“食饐而餲(糧食壞了有臭味),魚餒而肉?。~肉腐爛)不食。色惡,不食。臭惡,不食。失飪(烹調(diào)不當(dāng)),不食。不時(不到該吃飯的時候),不食?!薄叭怆m多,不使勝食氣(吃得不過量)。唯酒無量,不及亂(不要喝醉)?!薄笆巢徽Z?!薄跋徽蛔??!?/p>

孔子在講飲食衛(wèi)生的同時,也談到睡眠衛(wèi)生,“寢不言”,“寢不尸”,即不要直躺??鬃幼约菏沁@樣做的,也嚴(yán)格要求學(xué)生這樣去做。他對不能按時作息的學(xué)生,常常給予嚴(yán)厲的批評。

當(dāng)然,孔子注意體育和起居飲食等,往往是以“仁”、

“禮”為準(zhǔn)繩,反對非仁非禮的體育活動,強(qiáng)調(diào)“文質(zhì)彬彬”,這是孔子的體育觀的一個顯著特征。

志趣廣泛。孔子一生學(xué)識淵博,志趣廣泛。他除了從事教育活動之外,還積極提倡并親自參加各種健身體育活動。他精通詩書禮樂,喜歡吹拉彈唱、游泳、登山、打獵、垂釣、駕車等。

孔子的學(xué)生們在評價孔子時說:“仰之彌高,鉆之彌堅”,“固天縱之將圣,又多能也?!笨鬃幼约阂舱f:“志在道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”志趣廣泛既能鍛煉身體,又能陶冶情操。

早在兩千多年前,孔子就對養(yǎng)生健身有如此深刻的認(rèn)識,而且又能身體力行,足見中華民族注重養(yǎng)生健身歷史之久遠(yuǎn)。


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