古調(diào)洵堪愛(ài) 今人妙手彈——《大連賦》序

“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈?！边@是中唐時(shí)期著名詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的一首五言絕句。詩(shī)人借吟詠彈琴來(lái)抒寫(xiě)曲高和寡、知音者稀的凄清、孤寂之感。

漢魏六朝時(shí)期，“清樂(lè)”盛行于南方各地，聽(tīng)起來(lái)，琴聲是那么悠揚(yáng)、雋雅！泠泠泉水，未足比其高潔；颯颯松風(fēng)，詎能方其韻致？可是，到了唐代，伴隨著音樂(lè)的變革，“燕樂(lè)”已極一時(shí)之選，樂(lè)器也作了置換，所謂“琵琶起舞弄新聲”是也。而七弦琴上的清如流水、穆似松風(fēng)的幽清古調(diào)，就沒(méi)有多少人肯于或者能夠知音妙賞了。

我想，在文學(xué)樣式中，大體上能與音樂(lè)領(lǐng)域里的琴聲相媲美的，可能就是漢賦了。賦體文學(xué)從戰(zhàn)國(guó)后期誕生，到西漢武、宣、元、成之世，進(jìn)入了全盛期；迨至魏晉南北朝，更加講究音韻和諧、辭藻對(duì)仗，追求形式技巧的新奇完美，獲得了長(zhǎng)足發(fā)展；唐宋兩朝，先是律賦復(fù)興，繼之文賦頗見(jiàn)盛行，形式較為自由，使之呈現(xiàn)新的特色；洎乎后世，隨著時(shí)代的變化，賦體文學(xué)結(jié)合于新的文學(xué)樣式，改妝亮相，盡管偶有佳作閃現(xiàn)，但式微之勢(shì)既成，已無(wú)從逆挽了。當(dāng)然，作為一種文體，賦是不會(huì)消亡的；而那些光耀文學(xué)殿堂的名篇佳構(gòu)，尤將永遠(yuǎn)留存在人們的記憶里。

辭賦文體的發(fā)生、發(fā)展，蓋源于社會(huì)生活之實(shí)際需要，文學(xué)自覺(jué)思潮之推動(dòng)，亦頗得益于民族文化心理之誘導(dǎo)，更由于漢字本身的特質(zhì)提供了特定的條件。除了與其他文體具有共同的思想價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值之外，賦體之美學(xué)價(jià)值尤其不容忽視。它的修辭技巧、表現(xiàn)方法，為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)拓展了一方新的天地。可以說(shuō)，賦體是最具中國(guó)特色的文體之一。驪白妃黃，摛文鋪采，使事用典，配韻調(diào)聲，表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)形式美的多方面追求。對(duì)偶帶來(lái)視覺(jué)美，葉韻帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)美，用典帶來(lái)含蓄之美，藻飾帶來(lái)和諧之美。而眾美齊具，難亦隨之。一般的文學(xué)功力不足以駕馭之，遂使知音漸稀，和者蓋寡。正所謂：“古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈”也。

所可喜者，當(dāng)代著名書(shū)法家、詩(shī)人、學(xué)者張本義先生，泚筆為文，成《大連賦》一篇，恢宏華美，洵可觀也。本義先生不僅精于書(shū)藝，以書(shū)法名世，而且，博通經(jīng)史，學(xué)問(wèn)淵精，于詩(shī)古文辭有高深的修養(yǎng)，對(duì)音韻之學(xué)亦有精湛研究。其詩(shī)作沉雄頓挫，格律精嚴(yán)，文辭麗則，尤工賦體。

劉勰在《文心雕龍》中論說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也?！本托问秸f(shuō)，鋪排辭藻，創(chuàng)制文辭；而其內(nèi)容，一曰體察物象，一曰抒寫(xiě)情志。一般地說(shuō)，詩(shī)美在情，文美在理，而賦美則在鋪陳，于鋪張揚(yáng)厲中彰顯其獨(dú)特的藝術(shù)效應(yīng)?！洞筮B賦》靈珠在握，深得漢賦之精髓。一開(kāi)頭，就以“天風(fēng)浩浩，滄海茫茫，峰回路轉(zhuǎn)，云起龍?bào)J”這一龍門(mén)得意之筆，洋洋灑灑、酣暢淋漓地鋪敘開(kāi)來(lái)。大筆如椽，翕張有致。在一千七百言的縱橫筆陣中，以“體物”為經(jīng)、“寫(xiě)志”為緯，融現(xiàn)實(shí)、歷史、傳說(shuō)于一爐；“美物”、“贊事”，皆出言有據(jù)，力戒“虛而無(wú)征”；且以形象、生動(dòng)的語(yǔ)言出之，極盡刻畫(huà)之能事。

作品追求弘廓的結(jié)構(gòu)、精巧的構(gòu)思，內(nèi)容十分豐贍，上下數(shù)千年，盡收筆底。其中十之三四篇幅，狀寫(xiě)歷史沿革、山海奇觀、風(fēng)物人情；而展現(xiàn)“改革開(kāi)放，景運(yùn)大昌，海都風(fēng)神，鵬摶鷹揚(yáng)。謀猷以殫精竭慮，躬行以?shī)^發(fā)圖強(qiáng)。氣吞三江，志在鰲頭獨(dú)占；聲震五岳，勢(shì)必勇破天荒”之動(dòng)人心弦的現(xiàn)實(shí)圖景，則占總量的十之六七。通過(guò)一些典型事例，鋪敘了這一繁華、興盛、美麗、富饒的海濱都市近三十年的蓬勃發(fā)展歷程，描繪出萬(wàn)方聚會(huì)、百業(yè)繁興、聚焦華夏東亞、領(lǐng)先世界潮流的嶄新風(fēng)貌?？胺Q(chēng)一幅體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷之氣勢(shì)磅礴的畫(huà)卷，成為書(shū)寫(xiě)這座著名國(guó)際都市的標(biāo)準(zhǔn)文本。

賦體文學(xué)具有“兩棲”性質(zhì)。賦，一則近于詩(shī)，或者說(shuō)就是詩(shī)，當(dāng)然，它是“不歌而誦的”；一則屬于有韻之文、詩(shī)化之文。本義先生之賦，韻散間出，用詞考究，音韻和諧，詩(shī)情洋溢?！氨狈矫髦橘?，堪埒圭璋。經(jīng)磨歷劫兮，愈發(fā)輝光。海寶獻(xiàn)藏兮，的皪琳瑯。山毓靈秀兮，俊彩芬薌。”鋪張揚(yáng)厲的手法，綺麗紛繁的辭藻，駢偶對(duì)稱(chēng)的句式，或排比，或比喻，或擬人，或烘托，既擺脫了漢賦那種晦澀板滯、夸飾堆砌的通病，又發(fā)揮了賦體變化多端、起伏有致的優(yōu)勢(shì)；既具規(guī)模宏闊之長(zhǎng)，又有參差錯(cuò)落之妙，可謂秀出班行，匠心獨(dú)運(yùn)。

《大連賦》的創(chuàng)作特色十分突出。它借鑒了多種文學(xué)體式的長(zhǎng)處，充分發(fā)揮文學(xué)的想象力。在描寫(xiě)地域景觀時(shí)，運(yùn)用時(shí)空交錯(cuò)、情景相生、引類(lèi)比附的寫(xiě)法：“云帆濟(jì)海，瞰滄溟波瀾壯闊；銀燕巡天，喜沃野錦繡盈眸?！薄安皆茙m岏，際會(huì)九天仙洞；連灣浩淼，躉泊四海樓船?！薄褒垗u歸帆，曾見(jiàn)證無(wú)數(shù)騷人淚水；黃金秋月，長(zhǎng)照耀亙古動(dòng)地詩(shī)篇?！辈粩嘧儞Q視角，或仰視，或平視，或俯視，作多角度、多方位、多層次的立體式描寫(xiě)。還運(yùn)用電影手法，由遠(yuǎn)及近地將景物拉到讀者視野之內(nèi)。借鑒詩(shī)歌的特點(diǎn)，情景交融，托物寓意，夸張、聯(lián)想，靈活舒展。王漁洋認(rèn)為，詩(shī)之道有根柢與興會(huì)二途，根柢源于學(xué)問(wèn)，興會(huì)發(fā)于性情。本義先生于斯二者兼之。

《大連賦》成，囑我作序，誼不容辭，勉綴數(shù)言，實(shí)難盡其編連宛委，好在卷中超拔的文字亦能自己說(shuō)話(huà)，會(huì)心在邇，芳韶自見(jiàn)也。

王充閭

丁亥之夏于沈水之陽(yáng)