憶往談舊錄

　　辛亥革命后，為何會(huì)有軍閥混戰(zhàn)？抗戰(zhàn)勝利后，為何不能和平建國(guó)？一代真儒親歷，用可信的細(xì)節(jié)，再度審視民國(guó)?；仡櫼粋€(gè)民族的掙扎與奮斗；品味一個(gè)時(shí)代的壯闊與嘆息?！稇浲勁f錄》為20世紀(jì)思想家梁漱溟先生回憶過(guò)往文字的結(jié)集，記錄了他在辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、北伐前后、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共和談等多個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的重要經(jīng)歷，例如，作為記者，他親眼見(jiàn)證袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)；作為學(xué)者，他與梁?jiǎn)⒊?、蔡元培、胡適、李大釗等都有交集；作為社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)者，他在山西、山東、河南等地與閻錫山、李濟(jì)深、韓復(fù)榘等人建立了情誼；作為愛(ài)國(guó)人士，他與國(guó)民黨“軍神”蔣百里惺惺相惜，多次請(qǐng)教并探討抗日時(shí)局；作為民盟秘書(shū)長(zhǎng)，他親自參與了國(guó)共和談，與蔣介石、毛澤東、周恩來(lái)等人都有近距離的互動(dòng)……，由于是記錄親身經(jīng)歷的文字，且涉及諸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料價(jià)值，自上世紀(jì)80年代初版以來(lái)，深受研究中國(guó)近現(xiàn)代史的海內(nèi)外學(xué)者的重視。

　　梁漱溟（1893—1988），20世紀(jì)中國(guó)著名思想家、教育家、社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)者。生于北京，原籍廣西桂林，原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，后以漱溟行世。1917年入北京大學(xué)任教，七年后投身農(nóng)村，從事鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)?？箲?zhàn)中為促進(jìn)國(guó)共團(tuán)結(jié)抗敵而奔走，參與創(chuàng)建民盟；勝利后又參與國(guó)共和談，為和平建國(guó)而努力。新中國(guó)成立后，歷任全國(guó)政協(xié)委員、常委及憲法修改委員會(huì)委員，但心思之用更在于人生問(wèn)題之研究。一生用心于兩大問(wèn)題：人生問(wèn)題與中國(guó)問(wèn)題；為此兩大問(wèn)題而思考而行動(dòng)，終其一生。主要著作有《東西文化及其哲學(xué)》《印度哲學(xué)概論》《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》《中國(guó)文化要義》與《人心與人生》等。