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立德樹人 為人師表

立德樹人:清華大學(xué)教書育人研討會30周年紀(jì)念文集 作者:韓景陽 李淑紅 主編


立德樹人 為人師表(1)

胡和平

尊敬的各位來賓,老師們,同志們:

大家下午好!

今天,我們在這里召開清華大學(xué)教書育人研討會30周年系列活動中的師德論壇。本次論壇是為了更好地推進(jìn)立德樹人、教書育人工作。中國教科文衛(wèi)體工會的萬明東主席發(fā)表了熱情洋溢的致辭,北京教育工會主席史利國主席也來參加我們的論壇。剛才的幾個發(fā)言都非常精彩,王孫禺老師作了主題報告,對什么是師德怎樣進(jìn)行師德建設(shè)作了理論探討,施一公、尤政、聶建國、吳霞、馬春生等五位老師結(jié)合自己在教書育人中的體會,分別從責(zé)任、愛心、學(xué)術(shù)、夢想等多個方面,談了自己加強(qiáng)師德建設(shè)、做好教書育人的感悟和工作中一些具體的做法。他們的發(fā)言讓我們很受啟發(fā)、非常感動,也讓我深切地感受到清華大學(xué)建校一百多年來之所以為國家培養(yǎng)了那么多的人才,為國家和民族作出了突出的貢獻(xiàn),是與我們這支教師隊伍分不開的,與他們高尚的師德分不開的。為了進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè),這里我也談一些認(rèn)識和大家一起交流。

一、加強(qiáng)師德建設(shè)是做好育人工作的基礎(chǔ)

師德,就是為師從教者的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動時必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教育對國家富強(qiáng)、民族振興、社會進(jìn)步和個人發(fā)展的作用極為重要,古今中外對教育工作者的職業(yè)道德都是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的,在很大程度上甚至可以說居于社會各行業(yè)之首。

我國具有悠久的教育歷史,形成了優(yōu)良的師德傳統(tǒng),從文化傳統(tǒng)和歷史上對教師是比較尊重的?!吨芏Y》認(rèn)為,“師,教人以道者之稱也”。大家耳熟能詳?shù)捻n愈在《師說》一文中講到,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!薄墩撜Z》提到,“子以四教,文、行、忠、信”,“以身立教,為人師表”??梢?,思想品德是教育的主要內(nèi)容,也首先是對教師的道德要求。春秋時期晉國執(zhí)政者范宣子問魯國大夫叔孫豹何謂“死而不朽”,叔孫豹回答說:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”就是說,比建立功勛、著書立說更為不朽的是立德,即樹立德業(yè)。我國古代雖然沒有現(xiàn)代大學(xué)這樣的教育機(jī)構(gòu),但建有書院,在書院中也非常重視道德的教育。如嵩陽書院有一副對聯(lián)“滿園春色催桃李,一片丹心育新人”。剛才王孫禺老師的發(fā)言中也提到,孔子說“誨人不倦”、“循循善誘”,孟子說“得天下英才而育之”。我們古代供奉“天、地、君、親、師”等。這些體現(xiàn)了中國古代對于教師的重視和對于教師品德的重視。

在國外,師德或者說教師倫理也受到高度重視。加拿大要求教師須具備四個方面的品質(zhì):關(guān)愛、尊重、信任、正直。美國《教育專業(yè)倫理規(guī)范》要求教師不要幫助學(xué)生,不歧視學(xué)生,公正對待學(xué)生。日本的《倫理綱領(lǐng)》要求:教師要有良好的習(xí)慣和教養(yǎng),意志堅強(qiáng),性格堅韌,有責(zé)任心,有進(jìn)取心,尊重他人,敬畏自然。當(dāng)然,由于國情、社會制度和文化的差異,各國的師德規(guī)范并不能互相照搬,但各國對師德都很重視,也都有較高的要求。

我們黨在十八大報告中明確提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,要求“加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”。習(xí)近平總書記去年6月份視察我校時強(qiáng)調(diào),高校教師尤其青年教師的思想政治素質(zhì)和道德情操對大學(xué)生具有很強(qiáng)的影響力和感染力,希望大家增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感,真正做到“為人師表”,不僅為學(xué)生作學(xué)習(xí)傳播知識的表率與楷模,還要作理想、信念和思想、道德的表率與楷模,成為學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者。

《中華人民共和國教師法》要求要建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍,要求教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會研究制定并于2011年發(fā)布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》要求廣大教師要愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會、為人師表。最近,中組部、中宣部、教育部黨組剛剛聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》,強(qiáng)調(diào)推進(jìn)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè),要求把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評估的重要指標(biāo),將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、崗位聘任(聘用)、職稱評審、評優(yōu)獎勵的首要標(biāo)準(zhǔn),建立、健全青年教師師德考核檔案,實行師德“一票否決制”。

人才培養(yǎng)是學(xué)校的根本任務(wù),教師通過言傳身教培養(yǎng)學(xué)生,師德也正是在這個過程中體現(xiàn)出來。師德之所以受到古今中外世界各國的高度重視,是因為人才培養(yǎng)是靠教師來實現(xiàn)的,具有高尚師德是前提,教師會對學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀的形成和調(diào)整產(chǎn)生直接、持久、深遠(yuǎn)的影響,而這種影響關(guān)乎一個民族的整體素養(yǎng),甚至決定著一個國家的盛衰興亡。我們重視師德建設(shè)是出于人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略考慮。師德對學(xué)生是非常重要的,對我們教師來說遵守職業(yè)道德是安身立業(yè)之本,如果背離師德,我們就不能承擔(dān)起教師這個光榮的職責(zé)。

因此,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)是我們更好地開展育人工作的基礎(chǔ),是我們加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)、全面提升教師素養(yǎng)的核心任務(wù)。

二、堅持和發(fā)揚清華大學(xué)師德建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)

清華建校至今102年了。在過去一個多世紀(jì)的辦學(xué)歷程中,清華大學(xué)的教師在師德方面形成了光榮的傳統(tǒng),如愛國奉獻(xiàn)、集體主義、淡泊名利、嚴(yán)謹(jǐn)求實、進(jìn)取精神、敬業(yè)精神等等,將每位老師的力量匯聚起來,日益積聚成為學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)和具有強(qiáng)大生命力的清華精神。清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”,也是對清華師德的生動寫照——在自身提高方面自強(qiáng)不息、在教書育人方面誨人不倦、在助人成長方面甘為人梯、在盡職盡責(zé)方面厚德載物,這些也是一個世紀(jì)以來清華教師不變的情懷。

正是因為認(rèn)識到師德和師德建設(shè)的極端重要性,清華大學(xué)歷來重視和不斷加強(qiáng)師德建設(shè),形成了加強(qiáng)師德建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。老校長梅貽琦,有著名的“大師之謂”也;蔣南翔校長提出“又紅又專、全面發(fā)展”、“兩支隊伍會師”、“雙肩挑”等。從1984年開始,教書育人研討會已經(jīng)舉辦了30年,每年一次,每次有一個新的主題,我們今天的師德論壇,就是教書育人研討會的活動之一。另外,學(xué)校從1953年開始召開教育工作討論會,最初稱教學(xué)研究會,至今已持續(xù)了50年,目前學(xué)校正在籌備第24次教育工作討論會。無論是教育工作討論會,還是教書育人研討會,都要討論立德樹人、教書育人工作,師德和師德建設(shè)經(jīng)常是會議的主要內(nèi)容。

在1997年的教代會上,在過去優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,學(xué)校將師德凝練整理,形成了清華32字師德,即“敬業(yè)報國,育人愛崗,務(wù)實求真,進(jìn)取自強(qiáng),克己奉公,團(tuán)結(jié)協(xié)暢,為人師表,儀態(tài)端莊”。我們一直大力倡導(dǎo)32字清華師德,加強(qiáng)師德和師德建設(shè)?!熬礃I(yè)報國,育人愛崗”,概括了清華教師應(yīng)有的政治方向和對所從事的教育事業(yè)的基本態(tài)度。“務(wù)實求真,進(jìn)取自強(qiáng)”,概括了清華教師在本職工作中應(yīng)有的精神和追求,是清華的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一,也是清華人的風(fēng)格?!翱思悍罟?,團(tuán)結(jié)協(xié)暢”,表達(dá)了清華教師在處理個人、集體和國家三者關(guān)系方面應(yīng)有的道德規(guī)范。“為人師表,儀態(tài)端莊”,對教師日常道德行為提出了明確要求。在32字師德規(guī)范提出以后,全校廣大教師進(jìn)一步明確了新時期的優(yōu)良師德基本要求,對于學(xué)校加強(qiáng)師德建設(shè)工作發(fā)揮了積極的動員和引導(dǎo)作用。

在長期的師德建設(shè)的過程中,我們體會到:師德建設(shè)是學(xué)校工作特別是教師隊伍建設(shè)的重中之重,需要持之以恒、常抓不懈。師德建設(shè)既要弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),又要與時俱進(jìn)賦予師德新的時代內(nèi)涵,提出明確的具體要求。師德建設(shè)要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶動作用,注意挖掘和宣傳優(yōu)秀教師的感人事跡,剛才我聽到了五位教師的交流發(fā)言真的很受感動,吳霞老師描述的故事,班級的25位同學(xué)一同發(fā)生日祝福短信,回頭看到25張笑臉為她唱生日祝福歌,這是一幅多么美好的畫面啊。這些老師之所以受到學(xué)生的愛戴,與他們傾心教書育人,具有高尚的師德分不開。師德建設(shè)要堅持以教師為主體,各部門積極參與,形成合力。這些做法和經(jīng)驗,在今后的工作中要加以堅持和發(fā)展。

三、堅持立德樹人教書育人,不斷加強(qiáng)師德建設(shè)

當(dāng)前,我校正處于新百年的起步階段,也進(jìn)入了加快建設(shè)世界一流大學(xué)的關(guān)鍵時期。學(xué)校發(fā)展和教師隊伍建設(shè)正面臨新的歷史機(jī)遇,同時也面臨許多新的挑戰(zhàn),特別是師德建設(shè)遇到了一些新的問題。例如,教師隊伍不斷進(jìn)行的新老交替,對中青年教師如何繼承發(fā)揚優(yōu)良師德傳統(tǒng)提出了新要求;深化人事制度改革,在強(qiáng)調(diào)提高教師隊伍學(xué)術(shù)水平的同時,如何相應(yīng)提高教師的師德水平;面對社會上一些不良風(fēng)氣影響,如何用完善的制度保證師德建設(shè)工作不斷加強(qiáng)、不斷深化。這些問題都需要引起我們的重視,也要求我們在新的辦學(xué)實踐中進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè),大力推進(jìn)立德樹人、教書育人,全力完善全員全過程全方位育人體系。

教師隊伍是辦學(xué)的根本保證,是師德建設(shè)的主體。廣大教師要堅持和弘揚清華長期形成的優(yōu)良師德傳統(tǒng),高度重視和自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),不斷提高立德樹人、教書育人的水平。

一是要熱愛教育,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。清華教師應(yīng)堅持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定中國特色社會主義共同理想,熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任,在教學(xué)、科研等各類不同的崗位上努力提高工作水平和質(zhì)量,自覺把引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展、思想業(yè)務(wù)又紅又專,成長為國家的拔尖創(chuàng)新人才,作為自己畢生的事業(yè)追求和人生價值的最終體現(xiàn)。要發(fā)揚清華教師不圖虛名、崇尚實干、從嚴(yán)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教,在工作中精益求精、勇攀高峰、不斷創(chuàng)新。面對社會上的不良風(fēng)氣,我們更要力戒急功近利、夸夸其談,要樹立良好的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)范。

二是要為人師表,提高素養(yǎng)。教師的言行,會對學(xué)生產(chǎn)生一定的引領(lǐng)示范作用,而只有恪守師德的言行,才能產(chǎn)生正向的育人效果。這就要求我們要做到學(xué)高身正,“學(xué)高為師,身正為范”。孔子也說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”可見,學(xué)不高者,沒有能力教好學(xué)生;而身不正者,學(xué)生是不會聽他教導(dǎo)的。因此,清華教師要加強(qiáng)自我修養(yǎng),要舉止文明、清廉從教、以身作則、嚴(yán)于律己,做實踐社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的模范。

三是要關(guān)愛學(xué)生,傾心育人。學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人,學(xué)生的需要是學(xué)校這類機(jī)構(gòu)和教師這個職業(yè)存在的依據(jù),只有熱愛學(xué)生,切實承擔(dān)起教書育人的第一責(zé)任,全身心投入到育人工作中去,我們才能讓教育這個行業(yè)、讓學(xué)校和自己的事業(yè)有更好的發(fā)展。要做到這一點不容易,我認(rèn)為四個字非常重要,就是“樂之”“得法”。所謂“樂之”,有這樣一句話,知之者不如好之者、好之者不如樂之者,就是以的天下英才而教育之為人生至樂;所謂“得法”,就是要不斷提高學(xué)術(shù)研究和教書育人的水平,在培養(yǎng)學(xué)生過程當(dāng)中要處理好“道與術(shù)”、“教與研”、“教與學(xué)”等三個關(guān)系,在育人方面要從教知識和技藝層次提升到教能力和方法的層次,最后到提升學(xué)生的素質(zhì)和境界的層次。

最后,我要說的是,教師,作為人類靈魂的工程師,是一份高尚的職業(yè),一個神圣的事業(yè)。教師的工作,不僅關(guān)乎自己和學(xué)生的前途命運,更關(guān)乎國家和民族的盛衰榮辱。因此,師者之位,非德才兼?zhèn)?、正己樹人者不能居之。我們做教師的,要修身立德,增益才能,燃盡自己,點亮學(xué)生的夢想,照亮學(xué)生的前程,為國家和民族的未來塑造希望、實現(xiàn)夢想。

作者簡介

胡和平: 校黨委書記,校務(wù)委員會主任,教授

 

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(1) (2013年5月30日)在清華大學(xué)教書育人研討會30周年——師德論壇上的講話


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