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傳道授業(yè) 教書(shū)育人

立德樹(shù)人:清華大學(xué)教書(shū)育人研討會(huì)30周年紀(jì)念文集 作者:韓景陽(yáng) 李淑紅 主編


傳道授業(yè) 教書(shū)育人

史宗愷

一所大學(xué),如果能夠稱得上是一所偉大的學(xué)校,必須植根于自身民族的政治文化土壤之中,為推動(dòng)自身民族、文化及文明的發(fā)展做出重要、杰出和卓越的貢獻(xiàn),也因此能夠贏得長(zhǎng)久而廣泛的社會(huì)聲望。我一直認(rèn)為,大學(xué)能夠有這樣的貢獻(xiàn)與社會(huì)聲望,主要來(lái)自于教育的功能和目標(biāo),源自于其培養(yǎng)的學(xué)生,這也是大學(xué)存在的根本意義。學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)與生活的若干年里,獲取知識(shí),發(fā)展心智,培養(yǎng)情操,其身心都深深地刻下大學(xué)文化及精神的印跡。他們會(huì)帶著這印跡離開(kāi)校園,以大學(xué)文化與精神影響家庭,影響一方,影響整個(gè)社會(huì),也使得大學(xué)的文化與精神引領(lǐng)了整個(gè)社會(huì)。他們也以對(duì)自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)文化等方面的發(fā)展和進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn),為大學(xué)帶來(lái)榮耀。

清華便是這樣一所偉大的學(xué)校。清華自建校至今,一百余年來(lái),培養(yǎng)出近20萬(wàn)畢業(yè)生。他們分布在祖國(guó)的四面八方,分布在各個(gè)行業(yè),終其一生,為民族的復(fù)興與強(qiáng)盛而努力,甚至獻(xiàn)出生命。他們成就了清華的偉大。那些杰出的校友,成為清華的標(biāo)志,代表著清華為國(guó)家所做的貢獻(xiàn),代表著清華的文化與精神,也成為一代代清華在校學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣與示范。

這樣的大學(xué),能夠給學(xué)生什么呢?首先,她能給學(xué)生一種家國(guó)天下的胸懷。清華的發(fā)展,與近代中國(guó)的發(fā)展緊密相關(guān),共榮辱,同命運(yùn)。置身于有深厚文化積淀的校園之中,同學(xué)們縱覽天下,對(duì)話歷史,立足現(xiàn)實(shí),始有對(duì)未來(lái)的深刻判斷,而志同道合。家國(guó)情懷,油然而生。

其次,她能給學(xué)生未來(lái)的夢(mèng)想。因這樣的環(huán)境,學(xué)生們會(huì)建立未來(lái)事業(yè)及職業(yè)發(fā)展的夢(mèng)想。他們渴望著像他們的老師一樣,成為一代名師,成為優(yōu)秀的學(xué)者;他們會(huì)希望像那些杰出校友一樣,成為未來(lái)的政治領(lǐng)袖,或成為偉大的創(chuàng)業(yè)者,成為建設(shè)這個(gè)國(guó)家的中流砥柱。這些夢(mèng)想,喚起長(zhǎng)久的激情,鼓勵(lì)他們發(fā)奮努力。

最后,她培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)人品行與道德操守?!白詮?qiáng)不息,厚德載物”的校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)個(gè)人品行與道德操守的養(yǎng)成,讓學(xué)生體悟到,在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,如何堅(jiān)守信念,用一生來(lái)踐行校訓(xùn)的要求。內(nèi)心世界足夠強(qiáng)大,才可以面對(duì)一生中可能的各種困難與挑戰(zhàn)。

對(duì)清華一類的大學(xué),當(dāng)我們稱之為偉大的學(xué)校的時(shí)候,其教育的成功與否,當(dāng)以學(xué)生對(duì)未來(lái)事業(yè)職業(yè)的選擇作為重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)?,這些選擇反映著他們是否擁有了一種家國(guó)天下的情懷,帶著一種使命與責(zé)任意識(shí),走向社會(huì);反映著他們是否帶著通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)而掌握的科學(xué)方法,建立了夢(mèng)想并開(kāi)始了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人生征程;反映著他們是否將道德操守融入自己的精神世界,將其內(nèi)化于心,外化于形。當(dāng)一批又一批學(xué)生做出了有方向性意義的事業(yè)或職業(yè)的選擇時(shí),他們就代表了中國(guó)青年的未來(lái)方向,因而也代表了中國(guó)的未來(lái)方向,也使得大學(xué)能夠繼續(xù)承載推動(dòng)國(guó)家和民族前進(jìn)的使命。我之所以稱一批批學(xué)生的選擇有方向性意義,是因?yàn)樗馕吨?,那些學(xué)生正是基于大學(xué)的教育而做出的選擇,他們不是只為了自己有更高的收入,使自己有更好的生活,而是為了人民大眾有更好的生活,為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興的偉大抱負(fù)。

這也應(yīng)該是清華存在的根本意義。

當(dāng)代的大學(xué),在承擔(dān)國(guó)家和民族前進(jìn)的責(zé)任方面,面臨著一系列的問(wèn)題,面臨著一系列的挑戰(zhàn)。舉例說(shuō),大學(xué)的學(xué)術(shù)研究,最初基于教育的目的而擴(kuò)展開(kāi)來(lái),并圍繞著人的成長(zhǎng)所應(yīng)創(chuàng)造的環(huán)境條件而發(fā)展成為大學(xué)的重要功能。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)著大學(xué)的教育意義與目標(biāo)時(shí),學(xué)術(shù)研究已逐漸成為大學(xué)自身的重要目的,甚至成為衡量大學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn),成為教師的功利要求,大學(xué)因此很可能會(huì)迷失方向。因?yàn)樵谶@種情形下,教育于大學(xué)的意義,其實(shí)已經(jīng)降到次要的程度;對(duì)教師而言,追求個(gè)人學(xué)術(shù)成功的意義,會(huì)大于培養(yǎng)學(xué)生的意義。我們?cè)诋?dāng)下大學(xué)的評(píng)價(jià)體系之中不難看出這種影響。這種影響會(huì)導(dǎo)致大學(xué)的短期功利,也導(dǎo)致了教師的個(gè)人功利,損害了大學(xué)的文化精神,損害了大學(xué)教育之根本。

我常想,能夠在清華這樣的大學(xué)任教,承民族復(fù)興之重任,得天下英才而育之,是一大幸事。教師的最大收獲,當(dāng)遠(yuǎn)不止于自己所取得的學(xué)術(shù)成就,而更多的,來(lái)自于為學(xué)生成長(zhǎng)竭心盡力,由此而使他們成就未來(lái)的事業(yè),來(lái)自于他們?yōu)閲?guó)家民族,乃至為人類文明進(jìn)步所做的重要貢獻(xiàn)。也因此使大學(xué)在歷史的長(zhǎng)河中綿延不絕,繼往開(kāi)來(lái)。

傳道授業(yè),教書(shū)育人,大學(xué)的使命,教師的天職。

作者簡(jiǎn)介

史宗愷:校黨委副書(shū)記,研究員


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