前言

近十年前，我們編寫了《文學(xué)理論基礎(chǔ)》教材。這次重新編寫，是出于以下考慮：第一，《文學(xué)理論基礎(chǔ)》編寫于多年前，經(jīng)過教學(xué)實踐的檢驗，獲得過一些好評，證明我們當(dāng)初的一些想法具有可行性，但隨著時間的推移，其中的一些內(nèi)容需要重新編寫。第二，文學(xué)理論學(xué)科在最近幾年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了一些新趨勢、新材料、新觀點，加上國外文學(xué)理論的不斷輸入，使我們感到有必要通過重新編寫教材，對這門學(xué)科及其發(fā)展進(jìn)行反思和審視。第三，國內(nèi)文學(xué)理論界在最近幾年里對大學(xué)文學(xué)理論課程的教學(xué)和研究展開過一些較為深入的討論，出現(xiàn)了一些新編的教材，其中有一些值得關(guān)注的看法和觀點，我們認(rèn)為可以在編寫教材和教學(xué)實踐中適當(dāng)加以吸取。

我們主講的“文學(xué)概論”課程于2003年獲得了四川大學(xué)“精品課程建設(shè)項目”和四川省“精品課程建設(shè)項目”的支持，這些支持導(dǎo)致了這部教材的誕生。我們當(dāng)時確立了新教材的編寫理念：打破國內(nèi)文學(xué)理論教科書慣用的編寫方法，即按照所謂“通論”的方式表達(dá)編寫者對文學(xué)理論學(xué)科和各種理論問題的見解，試圖以此作為具有“普遍性”的理論觀點，甚至認(rèn)為可以用來“指導(dǎo)”文學(xué)理論、文學(xué)批評、文學(xué)欣賞和文學(xué)創(chuàng)作。我們可以把這種編寫教材的理念叫作“全知全能”式的，其弊端顯而易見，最主要的是對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和獨立思考容易形成束縛。鑒于此，我們在重新編寫本教材時，確立了以下基本原則：

第一，注重教學(xué)對象的特殊性，即剛剛進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)、沒有經(jīng)過系統(tǒng)的文學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的高中學(xué)生。教材應(yīng)當(dāng)為這樣的學(xué)生提供文學(xué)理論各個方面的基礎(chǔ)知識，強(qiáng)調(diào)閱讀和理解相關(guān)理論問題的文獻(xiàn)原典。我們認(rèn)為，文學(xué)理論的文獻(xiàn)原典主要由馬克思主義文論、中國文論和西方文論三個部分構(gòu)成。理解和把握文獻(xiàn)原典，是掌握文學(xué)理論基礎(chǔ)的第一步，也是最為重要的一步。

第二，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的主動性、積極性和創(chuàng)造性，在教材內(nèi)容中突出基礎(chǔ)性、知識性、經(jīng)典性、開放性、多元性和新穎性。以相對客觀、中性的介紹不同觀點和理論為主，盡量避免以一己的觀點代替客觀的介紹和陳述。在同一個問題上或同一個論域中，盡可能為學(xué)生提供各種有代表性的觀點，目的在于啟發(fā)和開拓他們自己的思路，而不是把他們局限在一個狹小的知識領(lǐng)域中?；蛘哒f，我們不應(yīng)像過去那樣，一再重復(fù)老師講什么學(xué)生就接受什么的僵化教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”。我們相信，老師或教材的觀點都不應(yīng)成為“真理”的化身。同時，人文學(xué)科的理論總是有限的，要受理論家的視野和立場的限制，不存在無所不包的“總體性理論”。

第三，我們并不主張在教學(xué)中完全放任自流，必要的梳理和引導(dǎo)仍然很有必要。這一原則與前述看法并不矛盾。梳理和引導(dǎo)的主旨不是以偏概全，以一己的看法代替經(jīng)過時間檢驗的各種理論見解。梳理和引導(dǎo)的重點在于介紹語境，概述一種觀點或理論的傳承、演變、發(fā)展和問題的焦點所在，目的在于引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典文獻(xiàn)中把握住觀點或理論的內(nèi)在脈絡(luò)。所以，我們在各章前面撰寫了“概述”，以問題為核心，對相關(guān)的、有重要影響的問題、理論、觀點的發(fā)展演變作出簡要的概括。每個小節(jié)前也有概述，就本節(jié)內(nèi)容的發(fā)展概況、主要代表人物、理論、觀點作出盡可能全面的介紹，并與本節(jié)選錄的文獻(xiàn)原典掛鉤。

第四，全書的構(gòu)成以論域和問題為基本框架，以概述為引導(dǎo)，以選錄經(jīng)典理論和觀點為主要內(nèi)容，每章列出若干有針對性的思考題，覆蓋本章的內(nèi)容，以此體現(xiàn)我們試圖改變傳統(tǒng)教材編寫法的基本思路。我們將盡可能地提供可靠的文獻(xiàn)選錄，要求所選文獻(xiàn)要具有代表性和權(quán)威性，采用的選本為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的權(quán)威版本，并且注明版本的作者（譯者）、書名、出版社、版本、頁碼，以便學(xué)生自學(xué)時查對原初文本。我們的做法是以這一認(rèn)識為基礎(chǔ)的：任何理論建構(gòu)都必須有堅實的文獻(xiàn)資料作為支撐，否則就會流于空洞或者自說自話，經(jīng)不起實踐和時間的檢驗。

當(dāng)然，我們也意識到了，由于受到各種因素和條件的制約，我們的意圖能否真正實現(xiàn)，還是一個未知數(shù)。要在實踐中取得良好的教學(xué)效果，依然需要進(jìn)行大量努力。但無論如何，我們已經(jīng)走出了試圖改變文學(xué)理論教學(xué)和教材缺乏活力與生氣的第一步，往后沒有后退的余地。我們愿意在不斷總結(jié)經(jīng)驗和吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)之上，不斷努力推進(jìn)改變文學(xué)理論教材和教學(xué)現(xiàn)狀的這種進(jìn)程。

本書編寫分工如下：

第一章，閻嘉；第二章，毛娟；第三章，馬睿；第四章，任真；第五章，傅其林、張意、任真；第六章，劉文勇、彭靜、杜婕欣、何嘉閔、王超。

最后，要感謝四川大學(xué)中文系文藝學(xué)教研室的全體教師對文學(xué)理論課程和教材改革所付出的長期努力。本教材是文藝學(xué)教研室全體教師集體智慧和知識積累的結(jié)晶，也是集體努力的一項成果。

閻　嘉

2014年6月